1987属兔男一生有几段婚姻|生肖-帆叶网-算卦测字风水秘术探索解读

在日常生活中，属兔人对待感情用情专一，会成为他人所选择的结婚对象。

其实属兔人的婚姻关系可能不会幸福，容易经历各种各样的挫折与麻烦，才能够收获良缘，需要具体分析以后，才能够对自己的感情有进深一步的了解。

那么，1987属兔男一生有几段婚姻？

1、1987属兔男一生有几段婚姻

1987年属兔人可能会有两段婚姻关系，他们在感情生活中即便用情专一，但难以稳定幸福，可能会有问题出现。

刚开始时，他们对于婚姻关系充满着好奇心，会在父母的催促下匆忙结婚，不会考虑对方是否真正适合结合在一起。

婚后属兔人会认为对方与婚前有不一样的情况，夜不归宿，不愿承担责任，对待家人也是不管不顾，会让人感到很生气。

有了一次失败的婚姻教训以后，属兔人会知道不能冲动做决定，身边的人会认为两个人合适就结婚，需要找一个相合适的人才能长久发展下去，就不会有各种各样的矛盾出现。

离婚以后属兔人心态良好，感情方面没有任何心机可言，面对父母不停催促，也不会选择去立刻结婚，后续也能够得到真爱，不会因为工作而忽略家人感受，默契值提高，能相互包容与理解。

2、1987年属兔人何时遇正缘

1987年属兔人可能会在羊年间结婚，离婚多年的属兔人，可能遇到命中注定的另一半，结婚对象高，在亲朋好友的介绍下，他们会遇到一个优秀的异性，事业良好，对于属兔人而言也会很好，两个人相互包容与理解，整体婚姻关系很羡慕。

在狗年间，他们与另一半沟通交流，稳定货币的积极主动一些，愿意把想法主动告诉给对方，给人一种被重视的感觉，择偶时不会注重颜值，也会在意人品，会找一个老实可靠的人结合在一起，经过不断的长期相处，就能够共度余生。

3、87年属兔男婚姻

1987年属兔人一生的婚姻关系方面不太稳定。

属兔人的性格温和，正直，善良，善于交际，异性缘良好，会有很多桃花在身边，但是在感情中会为情所困，需要找到适合自己的人，就能够幸福，远离烂桃花，妥善地处理，若是能够承担起家庭责任，关心家人，体贴另一半，就能够拥有圆满的结局。

解析：一代女皇武则天惩处反臣为什么要挖其祖坟？

导读：过去人很看重祖坟的所谓风水，因“挖祖坟”而引起的掘墓扒坟现象，便成了中国古代盗墓史上的一大绝景。中期，大宦官鱼朝恩便动过挖祖坟的歪念头。鱼朝恩与郭子仪素来不和，《新唐书·郭子仪传》(卷150)记载，郭子仪“遭幸臣程元振、鱼朝恩短毁，方时多虞，握兵处外，然诏至，即日就道，无纤介顾望，故谗间不行。破吐蕃灵州，而朝恩使人发其父墓，盗未得。”鱼朝恩希望通过盗掘郭子仪的祖坟，达到遏制官运亨通的目的，但没有成功，反而让郭子仪告到了那里。隋唐的堪舆术，经过郭璞等魏晋堪舆名人推动后，又进入了一个高峰，出现了杨萧吉、丘延翰、杨筠松等一批堪舆高人。所以，隋唐时期人们对祖坟的风水特别看重，且有一套新的理论。“挖祖坟”、“坏风水”，同时便成了当朝惩罚叛逆者的一种厉害手段。中国历史上惟一的女皇帝，便用此手段惩罚过反臣徐敬业。唐人张鷟著《朝野佥载》(卷6)记录了这件事情：唐英公徐勣初卜葬，谣曰：“朱雀和鸣，子孙盛荣。”张景藏闻之，私谓人曰：“所占者过也。此所谓朱雀悲哀，棺中见灰。”后孙敬业扬州反，弟敬贞答款曰：“敬业初生时，于蓐下掘得一龟，云大贵之象。英公令，果有大变之象。”则天怒，斫英公棺，焚其尸，灰之应也。同样出自《朝野佥载》，当过李治时宰相的郝处俊，也被武则天如此制裁过。郝处俊下葬下，有一书生路过其墓，感叹道，“葬压龙角。其棺必斫。”后来，郝的出事，祸及郝处俊，武则天“斫俊棺，焚其尸。”据史书所记，郝处俊死后被掘坟辱尸，应该与风水无关，而是高宗欲逊位于武则天时,时为宰相的郝处俊力谏反对，这才让武则天怀恨在心。是唐末农民起义军首领，也是中国盗墓史的狂人之一。公元881年攻下唐都长安，建大齐国，改国号金统。在盗唐帝王的同时，其所建的“大齐”风水，便让朝廷破坏过挖过。事发李儇的中和三年(公元883年)，有相地者密报，在金州牛山附近有“黄巢谷”，为黄巢的发迹宝地，若破黄巢天气子运，当掘此山。据宋人王明清《挥麈后录》一书所记，李儇真的以为真，派万把人去挖牛山，挖个把月，才将牛山破坏。出土了一个石桶，桶内有黄妖兽，桶上有一把三尺长的剑，黄巢不久兵败自杀(一说被其外甥人谋害)。实际上这是不可信的，黄巢兵败，与李儇挖牛山一点也不相干。中和三年时，黄巢的起义军已经不行，当年的四月初八，唐军自光泰门入长安，黄巢力战不胜，焚宫室逃走，从此战事处处失利，。唐朝时也有不少人不相信风水的吉凶，时的名臣姚崇就是其中之一。《新唐书·姚崇传》(卷137)，开元年间太庙崩坏，其时李隆基正打算动身去东都洛阳，身边人都认为不吉，不宜出行。姚崇认为，“臣闻隋取故殿以营庙，而唐因之。且山有朽坏乃崩，况木积年而木自当蠹乎。但坏与行会，不缘行而坏。且陛下以关中无年，轮饷告劳，因以幸东都，所以为人不为己也。百司已戒，供拟既具，请车驾如行期。旧庙难复完，尽奉神主舍太极殿?更作新庙，申诚奉，大孝之德也。”李隆基听了很高兴，“卿言正契朕意。” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。