简介 商鞅是历史上著名的改革家和政治家。商鞅是卫国人，又称卫鞅和公孙鞅，后来因为封商地，改名为商鞅。商鞅是法家思想的代表人物，受魏国李悝变法的影响，商鞅也想实现自己的人生理想抱负。 电视剧《大秦帝国》商鞅剧照 早年间，商鞅从卫国来到了魏国，在宰相公叔痤门下当管家。公叔痤对商鞅很是重视，一心想把他推荐给，后来因为自己病重，没有来得及推荐。一次，魏惠王来家中看望公叔痤，公叔痤对魏惠王说，商鞅是位不可多得的人才，魏惠王任用最好，如果不任用商鞅，也不能让他去别的诸侯国效力，在魏国境内杀掉他。魏惠王认为公叔痤病的很严重，已经语无伦次了，便没把他的话放在心上。 商鞅看自己在魏国实现不了人生抱负了，便前往秦国。恰好秦孝公此时寻求一位真才实干的变法人士，商鞅见了秦孝公说出了自己的想法，秦孝公对商鞅非常重视，便任用商鞅为左庶长，开始在秦国实行变法。 商鞅从秦国的方方面面入手，制定了一套完整的、系统化的改革措施，在秦孝公的推动下，变法在秦国顺利实行。通过变法，秦国摆脱了积贫积弱的国力，逐渐走上了强国强兵之路。 因为触及了贵族阶级的利益，上台后，朝中大臣诬陷商鞅叛变，秦惠文王借机抓捕商鞅，将商鞅车裂而死，并杀掉商鞅全家和同党，以此来巩固自己的统治权力。 商鞅变法的内容 商鞅在秦国共同施行了两次变法运动。在秦孝公的支持下，商鞅对秦国的现状有了深入的了解后，开始针对各个方面开始了变法运动。为了增加统治阶级的中央集权，商鞅颁布了郡县制。郡县制的颁布意味着商鞅废除了分封制，使秦孝公的统治权得到了很大的提高，而且郡县制的实行，也让秦孝公便于管理。 电视剧《大秦帝国》商鞅剧照 商鞅变法，废除了井田制，鼓励百姓多多开垦荒地，进行粮食种植，商鞅进一步实行了重农抑商做法，压制了封建时期，商业的萌芽。 在军事方面，商鞅实行奖励军功的方式，实行严格的考核制度，在军队中对于表现优秀的士兵给予鼓励，商鞅的这一做法，大大提高了军队的战斗能力。 在法律方面，商鞅借鉴了魏国李悝的《法经》，并在秦国严格实行法律条令，实行连坐制度。商鞅在秦国颁布法令之后，秦国的秩序得到了有效的维持。但是，这一制度随着时间推移，弊端逐渐显示出来，连坐制度使很多无辜的百受到了牵连。 商鞅废除了世卿世禄制度，这一做法提高了士族阶层的信心，但是损害了贵族阶层的利益。商鞅统一了度量衡，这一做法，推动了社会进步。 在文化方面，商鞅焚烧了儒家经典著作，压抑了秦国先进分子的思想潮流，这一做法虽然有利于统治者加强统治，但是从另一方面压抑了进步思想的萌芽。 纵观商鞅变法内容，从中可以看出商鞅变法是一场自上而下的全面改革运动，它推动了秦国社会发展进程。 商鞅变法的措施 秦孝公时期，秦国的军事实力不够强大，经济水平发展缓慢。军事和经济上的微弱，让秦孝公对秦国的未来进行了思考。在借鉴其它诸侯国的基础之上，秦孝公明白了只有通过变法运动，才能挽救秦国不被兼并的命运。 商鞅变法图片 为了挽救秦国积贫积弱的现状，商鞅决定在农业上，商鞅推行重农抑商政策，鼓励广大农民开垦荒地，大面积的种植粮食，除此之外，商鞅废除了井田制，这一做法，极大的鼓舞了广大农民生产积极性。在军事方面，商鞅主张奖励军功这一做法。在军队中，对于屡立战功的士兵，给予丰厚的奖赏，以此来提高士兵们的作战积极性。以及，商鞅统一了度量衡，这一做法，推动了社会以物换物的进程。 为了巩固统治者的权力，商鞅实行了郡县制，郡县制的颁布意味着商鞅废除了分封制，使秦孝公的统治权得到了很大的提高，而且郡县制的实行，也让秦孝公便于管理。 商鞅废除了世卿世禄制度，这一做法提高了士族阶层的信心，这一做法，推动了社会进步。 为了巩固秦国的秩序和统治者的利益，在法律上，商鞅学习了魏国李悝变法，他借用了李悝《法经》一书，商鞅根据秦国的国情，制定了相关的法律条例。商鞅为了在秦国推行法律的施行，秦国每个人都要遵守相关条例，在这基础之上，推行了连坐制度。 秦国通过推行商鞅变法的措施，使秦国生产力和生产水平有了显著的提高，综合国力也得到了较大的提升。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 “伊大宗之令女，禀神惠之自然;在华年之二八，披邓林之矅鲜。明六列之尚致，服女史之语言;参过庭之明训，才朗悟而通云。当三春之嘉月，时将归于所天;曳丹罗之轻裳，戴金翠之华钿。羡荣跟之所茂，哀寒霜之已繁;岂偕老之可期，庶尽欢于余年。”这首文人丁廙笔下的《蔡伯喈女赋》描述了三国一代才女一生三嫁的坎坷命运，读来令人动容，让人唏嘘。 蔡文姬一生三嫁，离不开三国时期最著名的两个人，一个是中原的魏武王，另一个是匈奴的左贤王。蔡文姬由于被身处乱世被掳匈奴，不得已委身于匈奴的左贤王，但后来被曹操派人夺回中原。那么，曹操是怎样从匈奴的左贤王手中夺回蔡文姬的?骄悍不羁的匈奴人为何放走了到手的中原美人?这其中究竟有怎样的鲜为人知的秘密呢?网络配图 蔡文姬的父亲是末年著名的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。十六岁时，蔡文姬嫁给卫仲道，这是她的第一次婚姻。卫家当时是河东世族，卫仲道更是出色的学子，夫妇两人恩爱非常，可惜，不到一年，卫仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一儿半女，看到卫家的人嫌自己克死了丈夫，便毅然回到娘家。 东汉末年，天下大乱，国贼被杀之后，关中地区又发生李傕、郭汜的混战，长安一带百姓到处逃难。蔡文姬也跟着难民四处流亡。当时，来自北方的匈奴，掳掠百姓。有一天，蔡文姬碰上匈奴兵，被他们抢走。匈奴兵见她年轻美貌，就把她献给了匈奴的左贤王。从此以后，蔡文姬就成了左贤王的夫人。就这样，蔡文姬她在匈奴一住就是十二年，虽然她已经习惯匈奴的生活，还是十分想念故国。 然而，蔡文姬在匈奴期间是怎样度过的呢?《胡笳十八拍》中她对此作了深入骨髓的倾诉：“竭逼我兮为室家，将我行兮向天涯。对殊俗兮非我宜，遭恶俗兮当告谁。毡裘为裳兮骨肉震惊，羯膻为味兮遏我情。” 不难想象，蔡文姬这个中原的文弱女子，在匈奴十二年，背井离乡的蛮荒生活中，忍受着被掳占的屈辱和怨恨，而在感情上很难与左贤王交流。她一直吃不惯散发出膻腥味的生牛羊肉。左贤王作为一个匈奴单于，已习惯了用武力去征服女人。因此，打骂和凌辱是常有的事，使她发出了“唯我薄命，殊俗心异，莫过我最苦”的感慨。网络配图 这样生活过了十二年后，蔡文姬迎来了人生的一次转机。当时，曹操兵败赤壁以后，经过几年的休养生息，开始重振军威，不久被封为魏王，在北方的威望很高。就在这时，曹操想起了当年老师蔡邕的女儿文姬还流落在匈奴。念及蔡邕无嗣和文姬的才华，他决定不惜一切以重金赎文姬回汉。但是，苦于一时无有良策可从匈奴左贤王的手中夺回中原才女，让蔡文姬顺利归汉，曹操为此深为焦虑。没想到就在此时，恰遇匈奴的单于呼厨泉特地到邺城来拜贺。曹操便把呼厨泉当人质软禁在邺城。 建安十三年，即公元208年，曹操以金璧为重礼，派出使臣屯田都尉董祀赴南匈奴，向左贤王说明曹操想赎蔡文姬归汉的来意。但是，曹操关于文姬归汉这一要求被左贤王蛮横地拒绝了。看到左贤王拒绝了曹操的要求，董祀便告诉他，匈奴的单于呼厨泉现在还在邺城。左贤王迫于呼厨泉单于的人身安全，才忍痛同意文姬归汉。就这样，蔡文姬流离西域十二年后，便离开了西域回归中原。 蔡文姬回到中原的这一年，她三十二岁，正值一个女人春秋鼎盛之年。于是，在曹操的撮合之下，她开始了第三次的婚姻里程。这次她要嫁的男人就是前往匈奴接她回汉的屯田都尉董祀。然而，令蔡文姬始料不及的是，婚后第三年，董祀因犯法而被判死刑。 蔡文姬一生命运多舛，这个不幸的消息无疑又一次让她的心沉入了冰窟。蔡文姬为救丈夫，决定亲自冒死去向曹操哀求。网络配图 曹操是她父亲蔡邕生前的学生，一生怜香惜才。蔡文姬流落匈奴十二年，曹操不惜重金、不择手段赎她归汉，看到这个一生坎坷的蔡门才女叩头请罪，苦苦哀求，不由长叹一声：“你过去和现在的遭遇我都十分同情，但处死的公文已发，有什么办法呢?”蔡文姬央告说：“明公有好马万匹，勇士成千，何不派一骑士去救董祀临死之命呢?今天明公之为，文姬将感激不尽。”董祀就这样被曹操破例赦免了死罪。 曹操下令追董祀而归后，又问蔡文姬：“我听说令尊生前有许多的著作，你能回忆起来吗?”蔡文姬回答：“父亲生前著书四千多卷，都已失散。现在我能背四百多篇。”曹操听了不禁，立即命人为她备好缮书狼毫，请她追忆其书。两年之后，蔡文姬写下《续汉书》。曹操看了，甚为满意，也十分庆幸。若无曹操出手赎救，一代才女蔡文姬如何能回归中原?若无“文姬归汉”，哪来的蔡邕的四百篇传世之作失而复得而流传千古呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。