中国的百姓其实特别老实，农民能有一口饭吃就不会走上造反这条道路，他们也不会在乎这是谁的天下，面朝黄土背朝天，没有人愿意造反远离家乡，一般的统治者都不会将农民逼上绝路，动摇自己的统治。一般情况，只有出现在大慌、灾害、战乱时期才有可能出现大规模的造反。但是唐赛儿所处的时间正是永乐年间，制造业水平和国内生产总值都不会让百姓民不聊生，那么唐赛儿为什么要造反呢? 图片来源于网络 唐赛儿造反于私是为了替自己的家人报仇，父亲被抓到卸石棚上去做苦力，丈夫又在讨要粮食时被官府打死，父亲母亲相继悲愤离世，这个世界上就只剩她孤女一人，能够活下去的念想都不复存在。加上她性格从来都是快意恩仇，一怒之下，决定揭竿而起。 于公是为了同样境遇的山东百姓，山东在经历了元明之战、靖难之乱之后本身就是，浮尸遍野。为了刺激北方经济，将都城前往北平，在古代，社会生产力不足的情况下，农民、手工业者自然就成为了铺桥修路、开凿运河的主要劳力。恰逢饥荒，山东境内已经是怨声一片，加上贪官污吏又大肆敛财，一些为非作歹的白莲教也干起了打家劫舍的勾当，身为最底层的穷苦百姓已经没了活路。唐赛儿的揭竿而起当然能够引起山东百姓的共鸣，何况山东从来不缺。 唐赛儿受刑 唐赛儿躲在山林里已经半个月左右了，每天啃食树皮，渴了就喝收集的露水，这样难熬的日子她毫不在意，能够躲过这一劫，她还要回到青州，那里有她的根基所在。官兵纵然能够摧毁卸石棚寨子，但是他们没有胆量走进山中那纷繁复杂的石洞。唐赛儿决定等风声小一点，就借着月色回城，她没有路引，且抓捕画像已经贴满了城墙，所以回城之路必定危险重重。 图片来源于网络 但是那些危险都不足为惧，真正可怕的是人心，她刚回城就得到官兵大肆抓捕年轻女子，还有不少姑娘因为抵不住严刑拷打，承认自己是“白莲女匪”被木棍刺穿身体，光腚游街。 唐赛儿看着城墙上挂着的人头，目眦欲裂，她被人出卖了，藏身道观的消息只有自己人知道，要不是她后来临时起意，没有入道观反入山林，她应该早已没了性命。 敲着衙门口的鸣冤鼓，唐赛儿脸色沉着，对于即将到来的一切没有丝毫畏惧之色。她不能让别人蒙受无妄之灾，天下皆为父母姐妹，她唐赛儿不是苟且偷生的人。 凌迟的滋味以前只在戏文里听说过，但是从来没有亲身体会过，没想到她居然有这种荣幸。不过她竟然体会不到一丝疼痛，唐赛儿嘴角噙着笑，前来观看行刑的白莲教诸人隐藏在人群中，唐赛儿看到他们握紧的双手摇摇头，不许轻举妄动，沉浮下来，留得青山在不愁没柴烧。她是“天生母”本身就要为凡人承受磨难，在凡间所受的苦都是她成佛的修炼。 凌迟唐赛儿 凌迟是一种酷刑，用器械使人体最大程度的疼痛，从而达到施行者的某种需求。起源于五代时期，可谓是有着悠久的历史，而被凌迟处死的著名人物也有很多，到了时期，“”彻底体现出来，明朝时期有个叫做，据说是挨了3600刀后才断的气。相传，白莲教女首领唐赛儿在被捕后，也曾经受过凌迟之刑。 图片来源于网络 据说，为了抓到败走的唐赛儿，官兵在山东至少抓捕、凌辱、杀害了年轻女子上万人，为了能够让这些女子免于刑罚，唐赛儿主动到县衙投案自首，在被下狱之后，经过一番淋热油、关铁窗、鞭刑等残酷的刑法之后，最终被官府处以极刑，也就是凌迟处死。 很多人都是世袭而来，从小接受锦衣卫的洗脑教育，加上一部人都是太监身份。因此残暴程度比土匪恶霸更胜数倍。在统治初期用重典，虽然在称帝之后用儒家思想治理国家，锦衣卫地位越来越低，到最后不得已化明为暗。到了永乐年间，为了统治需要，锦衣卫又被重用起来，这些残酷的狱刑让老百兵色变。 唐赛儿作为统治者最痛恨的白莲教首领，只有用残酷的刑罚警告那些想加入或者已经加入白莲教的教众，告诉他们，造反的结局就是向唐赛儿一样，受到千刀万剐，骑木驴光腚游街，这是对一个女人最大的侮辱，死后都不得有人替其伸冤。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 在回鹘的西北地区，也就是当今叶尼塞河上游，萨彦岭以北，安加拉河以南地区，有个叫作黠戛斯(xiá jiá sī)的民族。在公元648年，一个黠戛斯的车队，在其酋长失钵屈阿栈率领下，顺着西域之路来到了大唐首都，和其它只是进贡，希望与大唐达成友好关系的民族不同，黠戛斯的酋长自称是叛将的后裔，还要跟皇帝“认亲”。 一个外族之人，带领着外国的车队，却要与唐朝皇帝认亲，让人疑惑其可信程度，不禁想要一探究竟。 这得先从李陵这人说起，李陵乃是汉武帝时期的一名大将，西汉名将李广之孙，将军李广利的手下。而唐朝的开国皇帝乃是李渊，其先祖出自陇西成纪，也自称为李广的后人。由此可见，倘若李陵真的是黠戛斯酋长的先祖，那么与唐朝皇族确实有着血缘关系。 然而，为何李陵会在回鹘的西北地区有后人，这得从他征战匈奴之事说起。公元前99年，汉武帝派遣李广利率领三万铁骑出征匈奴，与天山交战。时为骑都尉的李陵自动请缨，率领五千士兵突袭，终究打不过匈奴的八万大军，李陵被俘。 投降后的李陵并未忘记自己是汉人，但却不料被出使匈奴的仇敌诬陷其传授兵法给匈奴军队，导致李陵一家灭门。李陵因此对汉朝，投入了匈奴单于的拥抱，娶了单于的女儿，并得到单于的重用，被封为右校王，最终客死他乡。直到死后多年，汉朝才知道教授兵法给匈奴的，是李绪而非李陵，并为其平反昭雪。 从这里不难发现，李陵虽是汉人，但已经扎根于匈奴地区多年，并与当地人联姻。而李陵被封后，管辖的地区为坚昆一带地区，而黠戛斯一族在汉朝时期又叫作作鬲昆，又作隔昆，或坚昆，与之正好相对应。大多数的黠戛斯人的长相赤发绿瞳，但是自称是李陵后裔的这些人却有所不同，他们为黑发黑瞳，这很有可能是由于混血产生的，因此，这些人自称为李陵后代还是有着一定的可信程度的。 基于以上这些原因的考虑，唐太宗同意了黠戛斯酋长的“认亲”请求，并设宴款待于他，席上相谈甚欢。由于这份特殊的关系，黠戛斯酋长决定归属唐朝，并与唐朝保持良好的外交关系。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。