中国古代历史，从某种意义上说，也是一部中原文明与周边游牧文明的关系史。无论哪个朝代，都会与周边游牧部族与小国，发生千丝万缕密不可分的联系。双方关系紧张时，就会出现大军出塞，千里远征的惨烈战争，双方关系缓和时，则会出现公主和亲，万国来朝的盛况。 每当中原王朝强大之时，凭借其强盛的武力与发达的经济，会成为周边众多小国部族的宗主国，诸多都会对中原王朝表示臣服。表示臣服主要有两种表现形式，一是册封，二是朝贡。所谓册封，就是每当藩属国发生皇位交接传承时，必须上报朝廷，由朝廷颁布谕旨予以册封认可。所谓朝贡，就是藩属国应当定期或不定期派遣使者，参拜中原，并同时进贡各种礼品，以示恭顺之意。而中原皇帝也会同时予以丰厚赏赐，价值往往远超贡品，即所谓“厚往薄来”，以显示泱泱大国的实力与大气。 藩属国向中原皇帝进献的贡品，可谓五花八门，花样百出。从衣食住行日用之物，到穷极奢华的奇珍异宝，几乎无所不备。在这些贡品中，珍禽异兽是一个重要门类。因为金银珠宝、珍馐美食这些东西，中原皇帝的皇宫之中，已经应有尽有，唯独来自千万里之外异国他乡的各类珍禽异兽，让中原人见所未见，闻所未闻，着实大开眼界，因此颇受欢迎。 建立之后，以其强大无比的国力称雄亚洲，甚至还进行过七下西洋的壮举，使得明朝声威远播海外，在位时，藩属国达到的一百多个，甚至万里之外的非洲都有明朝的藩属国。在此背景下，很多珍禽异兽也得以漂洋过海来到中原，以至于永乐十三年，非洲麻林国的长颈鹿都出现在明朝京师，引起轰动。 《明孝宗实录》记载，明弘治三年，明孝宗在位期间，西域小国迤西，派遣贡使满剌土儿等人，千里迢迢来到明朝京师，朝拜明孝宗。迤西贡使随行还带来丰厚的贡品，其中有一头猛兽格外引人注意。此猛兽体型庞大，毛色棕黄，吼声震地，脖子上还有着浓密的鬃毛，乃是一头威猛的狮子。 中原内地的猛兽只有虎豹之属，古来不产狮子，正因为其稀有罕见，在古人眼中狮子是真正的百兽之王，所以古代宫殿、陵寝之前，多有石狮子雕像，以示威严。明孝宗虽贵为天子，对活狮子也是听说过没见过，大感兴奋，引为盛事，特意“召各番使进入大内看戏狮子”，组织各国使节一起进入宫中观赏狮子。 明孝宗对迤西国进贡的狮子非常满意，特意加恩降旨，命令对迤西国使者“宠其使臣，厚加优待”，“临行又差内官伴送”，使者告辞时，还破例让宫中内监一路护送。明孝宗的行为，引起了大臣们的不满。大学士为此特意上表，认为“迤西国一蕞尔小夷”，皇帝却对其使者厚加赏赐，让他们“大赉御品、夸耀而出”，甚至“又差内官伴送”，违背祖宗旧制，“京城内外，有识之人无不寒心，以为自祖宗朝以来，未尝见有此事”。 不仅如此，刘吉还上纲上线，认为明孝宗此举纯属玩物丧志，之所以会做出这种违背祖宗旧制之事，无非就是因为喜欢那头狮子，才导致“屈万乘之尊，为奇兽之玩”。紧接着，刘吉再次上表，这次他把矛头直接对准狮子。刘吉在奏章中，对那头狮子提出了一个解决办法。 刘吉知道狮子是皇帝心爱之物，明孝宗一向又以恭谨节俭闻名，所以他选取的攻击角度既狠又准。他在奏章中写道：“闻狮子日用羊二只饲餋”，狮子一天需要吃两只羊，“年计之”，一年之内就要吃掉七百多只羊，要是狮子活十年，就要吃掉七千多只羊。不仅如此，为了伺候好狮子，皇帝还“常拨校尉五十名看守狮子”，“此皆无益之费，所当省者”。为了一头野兽浪费如此之多人力财力，完全可以把这笔费用节省下来。 既然这头狮子如此“罪大恶极”，到底该如何处置它?刘吉提出一个解决办法：“绝其羊只，免人饲养，听其自饿死”，一句话，把它饿死算了。明孝宗一向以善于纳谏著称，也确实躬行节俭，但刘吉这个办法，他却没有采纳，“留中不发”，置之不理。大概是考虑到这头狮子毕竟是外国贡品，好歹也是人家一片心意，如果就这么给饿死了，怕造成不好的“国际影响”。所以这头狮子得以活了下来。但明孝宗也部分采纳了刘吉的建议，从此下令，停止了各国进贡狮子。 随机文章阿帕奇战斗机杀伤力惊人，海湾战争中摧毁500辆坦克揭秘大脑极限的恐怖，超级天才改变人类发展轨迹/开发大脑获超能力一亿倍光速飞出银河系要多长时间，14个小时横穿银河系（难以实现）宇宙为什么是黑的，宇宙中没有大气看不到亮的(肉眼看不见)为什么鞋踩在岩浆上会弹起来，湿冷鞋子踩踏岩浆会被反弹（二氧化矽）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ 刮骨疗毒的故事我们都很熟悉，那么这件事是真的吗?其实这件事并不是《演义》中小说的编造，而是明确记载于史书《》中的，陈寿所编写的《三国志》，被公认为非常可信的史家著作，很多事都有根有据可以考证，所以关羽刮骨疗毒的事情，应当是真实存在的。网络配图 书中原文是这样描写的：羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，。 这段话的意思是说：关羽曾经被乱箭所射中右臂，箭矢竟然将右臂贯穿了，后来伤口虽然痊愈，(但是)每到阴雨天，他就觉得右臂中的骨头常常疼痛。医生说： 箭头有毒，且毒已深入骨髓里，应当剖开手臂打开伤口，刮掉骨头上的毒，这个隐患才可以除去。 于是关羽便伸出手臂，让医生剖开为他做手术，关羽当时就和位将领围坐在一起喝酒，手臂上虽鲜血淋漓，流出的血都漫出盛血的盘子了，但是关羽却一边烧烤一边喝酒，和诸位将领相谈甚欢。网络配图 《三国志》中对这件事的记载，和《三国演义》中大同小异，《三国演义》中说是关羽打樊城时被弓弩手所伤，右臂中箭，翻身落马，关平救关公归寨，拔出臂箭。原来箭头有药，毒已入骨，右臂青肿，不能运动。后至，为其刮骨疗毒，手术期间关羽和人下棋，谈笑自若。 但是分析来看，却是《三国演义》中对对这件事情的描写更为可信，主要反映在以下两点： 《三国演义》中认为是关羽受伤后不久就做手术，这个说法相对于痊愈后再剖开做手术，似乎更为合理。网络配图 《三国演义》中提到医生是华佗(有史料说此时华佗已死，但是有争议)，这也比较合理，当时一般的医生怎么敢剖开手臂刮骨疗毒呢!而华佗是手术治伤的开创者，所以他是有这个能力的，因此可能性也大大增加。 但是我们也应该注意到这样一点，华佗是麻沸散的发明人，麻沸散应该是世界上第一种麻醉和镇痛药，虽然《三国志》和《三国演义》两本书都没有交代关羽用麻沸散，但是从手术中镇定自若的情况来看，不用麻沸散这种镇痛药几乎是不可能做到的。 因为两本书中都交代关羽在手术中镇定自若，丝毫没有感觉疼痛的迹象，这显然是不符合常理的，人的神经很敏感，被针扎一下或者被人拧一下都会有疼痛的应激反应，华佗用刀划开关羽胳膊上的皮肉，然后还用线缝合，他竟然没事有一样感觉不到疼痛，这无论如何是不符合人的生理表现的。而考虑到麻沸散是华佗的独创，所以真实情况应该是华佗在关羽不知道的情况下给他使用了麻沸散。这就和现代的医生在病情和用药上善意的哄骗病人一样的道理，华佗或是在敬酒或是先上药之类的一些行为中，巧妙的让关羽在不知不觉中使用了麻沸散，才有了他刮骨疗毒镇定自若的故事。如果您觉得小编说的有道理，可以在评论区就您所认为的华佗给关羽用麻沸散的方法给大家讲出来，以求还原此事的真实合理性。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。