乔布斯为什么讨厌中国，详解乔布斯只去日本不来中国的原因
任何国外的科技公司，都不敢否认中国市场的重要性，比如谷歌、微软等等，然而在乔布斯领导下的苹果，也似乎对中国不怎么友好，因为在iPhone3GS之前，乔布斯的苹果是不在中国销售的，于是很多人奇怪乔布斯为什么讨厌中国呢?真正的原因其实还是这样的。
乔布斯为什么讨厌中国
首先乔布斯对中国是有一些偏见的。
乔布斯认为中国市场充斥着各种山寨一样的产品，即使是一些科技大佬，也总是缺乏创新以模仿或抄袭为主，产品总能找到别人的影子。
其实在当初这是事实，在很长的一段时间里，中国的数码产品假货横行，让消费者们深受其害。
这些山寨产品不但让消费者头疼，让商家也很无语，乔布斯希望他的苹果是完美的，是被所有人都喜欢的，然而山寨产品一旦出现，而打击力度不够的话，对于真正的品牌伤害是巨大的，所以在很长一段时间乔布斯都不愿意让苹果销往中国，这就是乔布斯为什么讨厌中国的一层原因。
其次乔布斯非常的傲慢。
乔布斯在设计产品的时候，往往不会去看市场需要什么，而是他想要设计什么，他认为只要设计出来的产品足够优秀，那么你就会求他卖给你，因此在这种傲慢的性格下，乔布斯认为中国市场迟早会希望苹果进入中国市场。
最后这可能是假象。
乔布斯是不是真的讨厌中国呢?有人认为从他一生都不来中国可以确定，但在他最后一次出席的发布会上，我们却可以看到他在提到浦东苹果商店的时候，其实是非常高兴的，因此可以看出他对中国并没有那么不喜欢，实际上他可能是在给库克留后路。
乔布斯之后的接班人是库克，你知道乔布斯为什么选择库克吗?这其中的原因耐人寻味，但有一点是可以肯定的，那就是库克能力还是不错的。
要想让库克能够快速取得威望，中国市场就必须拿下，乔布斯唱黑脸那么库克就唱红脸，所以外界看上去乔布斯讨厌中国，其实是给库克讨好中国的机会。
结语：乔布斯为什么讨厌中国?有人认为是因为当初中国市场山寨产品盛行而引起了乔布斯的偏见，这可以算是一种原因，但也与乔布斯自身傲慢的性格有关，另外还可能是乔布斯为库克讨好中国打下的基础，不过乔布斯是不是真的讨厌中国，他本人并没有亲自承认。
中国古时封建王朝不断更替的真相是什么？
天下大势，总结而来就是。纵观中国2000多年的封建历史中，朝代就是这样不断地更替着。
周末七国纷争，最后统一全国。
秦朝灭亡之后，纷争，成立，之后，魏蜀吴鼎立﹍今天跟大家讲一下非常宏观的朝代!为什么会时常更替，是什么导致一个朝代存在的时间不超过三百年? “尧舜禹，夏商周，春秋战国乱悠悠，秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头，隋唐五代又十国，宋元明清帝王休”，从小开始学历史的时候这首朝代歌相比大家耳熟能详，但是各位注意过没有?这么多的朝代中没有一个朝代寿命超过三百年。
当然这里的朝代指的是自秦朝以后的朝代，毕竟才是中国古代有第一个，秦朝是中国第一个封建王朝。
有的历史好的读者可能要开始反驳了，就好比，在秦朝之后，持续时间长达了319年。
但是那也分为了北宋和，就好比一家公司被另一家公司收购了一样，相比于别的创业公司，南宋起步要好很多。
先要来分析王朝更替的原因是什么?纵观中国封建历史，当有一个朝代刚刚兴起时，总是，民心所向，而且第一任君主兢兢业业处理朝政。
当一个朝代的气数走向没落时，民间已经是怨声载道，皇帝也昏庸无能。
简单地用开端、发展、鼎盛、衰败、灭亡五部分来形容一个王朝兴亡历史。
拿来跟大家具体解释这五个时期的代表。
李渊建立了唐朝，史称唐高祖。
他代表着唐朝的开端期，在位期间颁布和租庸调制，重新建立中央和地方行政制度。
唐太宗李世民在位期间为发展期，他励精图治，善于听取意见，国立也日渐恢复起来，为之后的唐朝盛世奠定了很大的基础。
之后继位，的盛世达到了顶峰，是唐朝最鼎盛的时期，不愧一句大唐荣耀，这使得治世能臣居多，做了很多有利于国家的益事。
后来唐朝发生了争夺帝位，安史之乱，导致国家内忧外患逐渐走向没落。
唐玄宗时期，君主放纵享乐，国家大事交给奸臣手中，贤才得不到重用。
在很多朝代中国家衰落时期，有的君主会进行改革来扭转这种局面，做事勤勉，在他的统治下，出现了短暂的，不过这时的唐朝气运已经是强弩之末，拉不回来了。
最后禅位，唐朝灭亡。
总的来说，维持一个朝代几百年能够不灭亡，确实是比较困难，不仅仅是君主励精图治，而且国家的制度体系，外族的侵略，内部的篡权夺位，结党营私，哪一样都会祸及国本。
中国封建王朝也为如今的中国体制发展提供了参考依据。
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古时候也有狂犬病吗？中国古时候第一个治好狂犬病的是哪位
谈起葛洪这个名字，大家联想到的肯定是《抱朴子》、“”、“神仙”等几个词汇。毕竟他是东晋时期的道教领袖，“葛洪”两字广为流传，或多或少因为他对道教“修仙理论”系统化相关，开创了道儒结合，从而被道士大肆渲染他的传奇事迹，如何如何得道成仙，最后被道教尊师拜祖。
实际上葛洪是一位非常了不起学者，虽然他的一生都在追求神仙方术，炼丹追求长寿。
但是他在各方各面都颇有建树，学贯百家。
他既把儒道哲学融为一体，在《抱朴子》一书中，不仅对“老庄”理论加以承袭和推广，还提出了道教九字真言：临兵斗者，皆阵列前行。
杂糅儒、墨、名、法诸家。
而且葛洪在医学上的成就对于后世的影响亦足以讴歌。
例如他的医学著作《肘后备急方》是中国第一部临床急救手册，该书中记载着大量有效实用的急救医疗方法。
书中提出诊治天花的办法比西方足足早了五百年。
该书所记载的疾病，以及对疾病论述的完整性不亚于现代医学。
而且对于某些寄生虫疾病的描述也是世界医学史上最早、最准确的，比美国医生帕姆的记载早了1500多年。
他是世界上第一个用狂犬的脑子来治疗狂犬病的人，虽然没啥用，但是这是世界上第一次尝试，对狂犬病采取预防措施，也是他开创的先河。
可能会有人觉得好笑，但是在欧洲免疫学的开始，也是人工方法，使兔子染上狂犬病，再提出疯兔的脑髓，制成药剂，两者的原理是一样的。
而他因为时代的变迁，工作条件和方法更为科学，才能成功。
但那也是葛洪之后的一千多年了。
你们以为这样就完了?不，葛洪最大的追求还是炼丹，他的一生都奉献在炼丹成仙上了。
虽然我们都知道这是封建迷信的思想，但是不可否认，炼丹讲究的是化学反应。
葛洪通过“炼丹”炼制出了不少治疗疾病的药方，其中有些已经证实有效。
并且他还“炼”出了化学反应的可逆性，“炼”出了许多化学反应物，发现汞的氧化还原反应，虽然没有较现代社会的“化学式”的系统性，但是葛洪能在一千五百多年前，那种条件，那种环境，就发现了其中种种玄妙，足以说明他的伟大。
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