(1606～1648年)，字虞孙、希声，号止亭，出生于江东潜龙漕一书香门笫,祖父钱若赓，任江西临江知府,伯父钱靖忠，任江宁司理,父钱益忠，任瑞安训导,叔父钱敬忠，任宁国知府。兄弟十二个，排行第三。少年时,深受祖父辈爱国爱乡教育,其本人又聪明好学,博览经史,工于诗文。著有《正气集》、《越中集》、《南征集》等。 十年(1637年)， 钱肃乐中，任苏州府太仓知州，兼管昆山、崇明两县。为官六年，清正廉洁,被当地民众立碑誉为“爱民如子,两袖清风”的“钱清天”。后升为京都员外郎,因母丧告假,返乡守孝。 清二年(1645年),清兵大举南下进犯，占领南京、杭州后,兵临钱塘江,宁波城危在旦夕。当时在家守孝卧病的钱肃乐, 悲愤交加,留下绝命书,并备好“五品官服一套,布鞋一双”,准备绝食殉国。此时，城内爱国义士董志宁等，闻讯宁波府巡按弃印潜逃,同知朱之葵、孔闻语准备开城门迎降的讯息，便在宁波学府秘密商议，提请钱肃乐出山抗清。 为挽救民族存亡, 保卫家乡，钱肃乐不顾重病缠身和全家的安危,毅然挑起“挂帅”抗清的重担。是年闰六月十二日,邀请全城士绅和诸生在宁波府城隍庙集会,伺机聚义筹划抗清。会上，钱肃乐抱病在大殿台上作“天下兴亡，匹夫有责，清兵临城，危在旦夕” 演讲，为抗清动员，鼓动聚会者斗志。倾刻，在场民众情绪高涨,同声赞成，并拥戴钱肃乐等义士为首领。会后冲向县学街宁波府巡按署,将恶贯满盈的通判孔闻语斩首示众。在场许多青壮年当即纷纷纷报名参加义军,此后，驻宁波巡防营、海防营的四百余名官兵和守城兵,也在义士策反下,带着武器装备，前来报到参加，一时，抗清队伍达万余人。十五日，钱肃乐邀请奉化、宁海等各县义旅和镇海总兵，各率义军和官兵,在江东大校场召开了抗清誓师大会。十八日，钱肃乐委派水去台州,请避难鲁王监国，使浙东抗清诸军有统一的领导，然后自己亲率三千三百名子弟兵，北上钱塘江浴血抗清。七月十一日，会师西兴，率众义军将领守卫瓜沥防线。后被排挤, 被逼离开钱塘。次年再度出山，投奔福建鲁王。钱肃乐率兵军纪严明,用兵如神,出奇制胜，一度收复兴化、福清、连江等三十余城。最后终因南明小朝廷腐朽无能,致军事失利。此时，肃乐再次被排挤削职, 流落福清。后惊闻连江失守,忧愤成疾,口吐鲜血,死于连江的琅江舟中，以身殉国。鲁王闻讯，辍朝三天，赐“忠介”称号，25年(1936年)其出生地旁的街巷命名为“忠介街”，以作纪念。 “破家为公保家乡，英名扬。”为纪念钱公一门忠烈，清二年(1797)年，家乡民众在县前街建《钱肃乐公祠》。九年(1870年)，民众集资又在江东七塔寺西侧建《钱忠节孝祠》,又称《忠介庙》。终年香火不断。解放后,宁波市人民政府拨款,重修钱公潜龙漕故居,并定为宁波市重点文物保护单位，陈列钱肃乐的英勇史迹，成为教育全市青少年的爱国主义教育基地。 随机文章火烧藤甲兵！为何诸葛亮大胜却泪流满面？跨世纪的威廉大帝号邮轮，邮轮魔改巡洋舰后被击沉英国700年前的圣比兹木乃伊，蜂蜡密封尸体出土宛如活人世界各地不明飞行物解析，5%飞行器来历至今不明尼古拉特斯拉的惊世预言，精准预测第一次世界大战的开始结束时间迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ ，时期宰相，也是一名画家，殿内少监阎毗之子。下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 隋朝时，阎立本门荫入仕，累迁朝散大夫、将作少监。唐武德年间，担任秦王()府库直。贞观年间，历任主爵郎中、郎中，迁将作少监。绘制“”和“凌烟阁”功臣图，监修翠微宫。显庆元年(656年)，出任将作大匠，迁。总章元年(668年)，检校右丞相，册封博陵县男。当时姜恪凭借战功擢任左丞相，时人有“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青”之说。举荐名臣，累迁中书令。咸亨四年(673年11月14日)，去世，追赠司空。 阎立本擅长工艺，富于巧思，工篆隶书，对绘画、建筑都很擅长。兄长阎立德擅长书画、工艺及建筑工程。阎毗、阎立德、阎立本父子三人并以工艺、绘画闻名于世。代表作品《步辇图》《历代帝王像》等。 艺术特点 阎立本的人物画形象逼真传神，时人誉之为“丹青神话”，写实性注重个性描绘，且多取材于历史事件和人物,用以鉴戒贤愚、弘扬治国安邦大业。阎立本的线描画部刚劲圆润，画衣物简练粗重，设色也较前代更浓重，多用朱砂、石绿，有时还用金银等贵重矿物质材料。 传为阎立本的作品保留到至今的有《历代帝王图卷》，就是古代画家企图表现性格特点的重要作品。画卷共包含了十三个帝王的肖像：西汉昭文帝、、魏文帝、蜀主、吴主、、陈文帝蒨、陈宣帝顼、陈废帝伯宗、叔宝、武帝、、。 阎立本成功地刻画了这些帝王们的个人性格，画中不仅表现了对他们的了解，并且表现了对于他们的评价。 据史书记载，魏文帝曹丕博闻强识，才艺兼备;晋武帝司马炎深沉、有度量;北周武帝宇文邕粗野强梁，但很有策略能力。隋文帝杨坚表面平和，城府极深、多猜忌。隋炀帝杨广美姿容，很聪明，但又浮夸好享受。陈文帝陈衍也是美姿容，有学识才干，很干练，这一切都和阎立本的绘画相符合。 阎立本从拥护统一，赞美稳固的政权的立场出发描写这些帝王，这一立场符合初唐时期的社会发展和历史要求。阎立本对于曹丕、司马炎、字文邕、杨坚等统一了天下，或促成了统一的趋势的帝王，除了表现出他们的个人特点外，也表现了他们共有的一种庄严气概;而是所谓亡国之君，阎立本则处理成以油掩口的委琐之态以表示对他的蔑视。偏安江南的其他的帝王们均缺少英雄气概，但是一个建立基业的帝王，是一个纵容政治败坏而无办法的帝王，在阎立本的绘画中，两人有显著的不同。 历史上的帝王们个人的行为在一定的范围内体现着历史发展，其所实现的统一与分裂、偏安等不同的政治情势对于人民生活有很大的影响，所以阎立本对他们的描绘密切联系着其政治作为，也就是通过了个人的性格刻划而概括广阔社会生活，这样的创作是从人物肖像画的最高水平的体现。 阎立本力求描绘出带有特征性的细节以表现一定性格和一定精神状态，例如曹丕的锐敏的挑衅式的目光，显出十分精悍，有的神气。陈叔宝两眼无神，软弱松弛。杨坚头部微颔，眼光向上平视，具有一种深沉有计谋的神情。 此外，如胡髭，因人而有软硬、疏密的不同，头身的姿势和面部筋肉、骨骼、皮肤也显然可以看出各人的差异。皮肉有松有紧，有硬有软，有粗有细。字文邕的粗野和陈蒨的文雅，极其明显地表现出面部筋肉的不同，几乎能够令人感觉到一个是白净光细，一个是黑而粗糙。其他，如侍从有男有女，服饰器物中有的挎剑，有的执如意，也都有烘托性格的作用。 阎立本还保持了绘画风格的若干残余，如相类似的长圆的头型，侍从占较小的比例，姿态及表情也有僵硬的痕迹，衣褶的处理的规律化，人体比例不全正确等等，这一些都说明写实的能力虽在长期的发展中得到了进步，而犹待进一步的发展。所以，即使在主要的人物形象上，概念化的痕迹以及未能尽情描绘的生硬感觉也还是存在的。然而，技法上已大大发展了单线勾勒的表现能力，因描写对象而使用不同的线纹，如眼、鼻、嘴、耳、脸的轮廓、衣耦，用了粗细不同的线描，并达到了表现体积感的目的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。