世人对赵宋王朝的印象非常好。在这样一个经济富裕的王朝，光明与黑暗总是相生共存。在人民的大宋王朝，也曾出现一位肆虐经年、骄横残暴的吃人恶魔——王继勋。网络配图王继勋：庆州华池人，彰德军节度使王饶之子，孝明胞弟。据《·王继勋传》记载，王继勋生性残暴，经常强行买得民间少女作奴仆，稍不如意，就把她们杀死，烹食其肉，“专以脔割(即将活人身上的肉割成一片一片的，谓之脔割)奴婢为乐”。 一天，王继勋府中围墙因大雨坍塌，大量奴婢逃出牢笼，跑到面前告御状，把王继勋骇人听闻的罪行全都捅了出来。赵匡胤“大骇”，当即作出判决：“削夺官爵，勒归私邸。仍令甲士守之。俄又配流登州。”对于一个吃人恶魔来说，这是一个明显宽松的判决。仅仅是除掉他的官职，夺取他的爵位，流放到登州。而已。而且，还没等王继勋上路前往流放地，赵匡胤早已改授其职为右监门率府副率。网络配图 开宝三年，王继勋被任命为西京河南府尹，即西京洛阳的行政长官。有了撑腰，王继勋不但能够换一个地方继续当官，官还越做越大。在洛阳，王继勋有恃无恐，变本加厉地发泄着自己残暴的本性：“强市民家子女备给使，小不如意，即杀食之，而棺其骨弃野外。”强迫市民把子女卖给他做奴婢。这些可怜的奴婢天天胆战心惊地过日子。因为，王继勋一不顺意，就会把奴婢杀掉，然后……吃了，剩下的骨头抛到野外去。 那段时间，人贩子和棺材铺商人日夜出入王继勋府中，使得王继勋府中像赶集一样热闹。老百姓虽然对王继勋恨之入骨，可有了上次告御状的教训，他们也只能是听天由命，任其宰割。网络配图公元976年，赵光义继位。洛阳市民看到了一点希望，上京告状。977年2月，王继勋因恃势骄横，多行不义，赵光义命斩于洛阳。 据记载，仅在开宝六年到太平兴国这短短的5年时间里，食人恶魔王继勋前后亲手杀掉和吃掉的奴婢就多达100多人。有这样一个的食人恶魔，相当于经历了一场恶魔，还好，梦总是会醒来的。如果不是赵匡胤的包庇，王继勋也没这么大胆，更不会吃得这么，逍遥自在。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于王次仲的文章，希望你们喜欢。 说起楷书，大家都知道，但若要问起这楷书是何人所创?想必许多人答不上来。楷书在我国流行已有上千年历史，至今不衰，这在书法界堪称一次伟大的创造。楷书到底为何人所创?许多古籍以及历代多数书法家皆认为，楷书的创始人乃王次仲，例如：的《劝学篇》说道：“上上谷次仲，初变古形”，《·卫恒传》中亦如此说道：“上谷王次仲， 始作楷法。”等等。 那么，王次仲何许人也?其名为王仲，次仲是他的字。关于他的生活年代有多种，有说他是东汉的书法家，有说他是秦代的书法家。生于东汉上谷郡沮阳县人，约为今天的河北省怀来县大古城附近人士。 王次仲，从小便非常有才学，以及非比寻常的志向，成年之时，王次仲觉得当时所通行的篆体字太过于复杂，写起来很费事，用处不是很广，且人们在学习篆体字的时候很难在短时期内学会。那么能不能将这篆体字进行变革，以另外种字体取而代之，使得其易于人们掌握、学习、运用普及呢?有，那就是隶书，王次仲如此便把原先使用的篆体、籀体字变化成了隶书(按照人叫法，即今之楷书、真书)。 关于，王次仲创造楷书一事，民间还流传着一个非常有趣的神话故事。据《仙传拾遗》记载：相传这王次仲乃时代的神仙。在时代，天下战乱纷纷，在师兄弟大搞战略方针之时，王次仲便生活于大夏山小夏山之中，创造出了楷书。 后来，横扫六国一统天下，大行改革，文字方面便实行了书同文，在全国推行两种形体的文字，即小篆，作为大秦标准文字，将隶书作为日用文字。秦始皇觉得这隶书创作是书法界一项了不起的革命，对于他能够平顺安稳地统治全国有着莫大的功劳。而这文字创始人王次仲更是大秦的恩人，有功之臣。于是，他想请王次仲到朝中为官，可是呢，王次仲无心为官，拒绝了秦始皇的好意，并没有去朝中为官。 王次仲的拒绝让秦始皇非常的生气，他再次下达命令派遣使臣前去请王次仲来朝为官，并严厉地对使臣说：“我扫平动荡，横扫六国，一统天下，有谁敢不臣服于我的。他这王次仲只不是过而已，竟然胆敢违逆我的命令。如果请不来，你就将他当场杀掉，割下他的首级，拿着他的人头回来见我，以此来，看天下还有谁敢违抗我的命令!” 使臣领命，又寻至王次仲居住的大山之中，将秦始皇的命令再次告知王次仲。再闻秦始皇的命令，王次仲依旧不受，他化为一只大鸟，振翅飞于天空中欲要离去。这使臣一看眼前的王次仲乃神仙，惊怕之下跪下向天空中的大鸟行拜，并对它说：“先生，你这样一走了之，让我如何回去复命。恐怕难逃一死，恳请神仙大发慈悲，怜悯一下我吧!” 大鸟(王次仲)盘旋在空中，觉得不能枉害无辜，于是他振动翅膀，抖下三根翎毛，落于使臣手中，让使臣拿着这三个翎毛回去复命，然后便飞走不见了。使臣没办法，只好拿着三根翎毛回到朝中面见秦始皇。使臣将经过告知了秦始皇，并上交了三根翎毛。 秦始皇，向来爱好修仙问道，对神仙之事非常感兴趣，闻听王次仲的变化，知晓他是个神仙后，秦始皇对自己之前的举动非常懊悔。对于使臣没有完成任务，没有请来王次仲为官之事未加罪责。虽然，这只是个传说，但在当地流传极广，非常之逼真。至今当地还建有次仲庙，老百姓一直在祭祀他。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。