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云南摸奶节真实存在是真的吗?云南彝族摸奶节到底是真是假?

时间:2023-08-12来源:网络作者:小白

  世界之大,无奇不有,我认为彝族摸奶节是中国最稀奇古怪的节日了.

  彝族鬼节起源于哀牢山。在云南的各少数民族聚居地,每年阴历七月十四、十五、十六,正是送鬼的日子,也叫鬼节,因而也存在各种各样的神秘节日呢。楚雄彝族自治州双柏县窝家彝族乡的“摸奶节”就是其中之一。每逢到了这几天,双柏,还有邻近的新平,思茅的景东等地的人,特别是青年男女都蜂涌而至到小镇赶鬼节。

  双柏县窝家的“鬼节”还有另外一个叫法----“摸奶节”。据传当地的未婚男女会在这一天出门赶集,找对象。一旦对上了象,就会手牵着手钻进山坡上的松树林子里......而更多的人,包括外来的游人,如果在街上遇见喜欢的姑娘,都可以摸一摸姑娘的胸部。在这一天里,被摸了的姑娘是不会生气的。

令人向往的彝族“摸奶节”

  鬼街上,青年男女们追逐嬉戏打闹,弹琴跳舞狂欢,把个小镇闹个天翻地覆,不亦乐乎。对于认识不认识的姑娘,小伙子们都可以肆无忌惮地上去摸奶。姑娘们表面躲躲闪闪,但决无责怪之意。小伙子以摸到奶为吉祥,姑娘们以被摸奶为吉利。

  网上盛传鄂家镇摸奶节一说,经相关调查,为捏造事实,扭曲民俗,当地政府辟谣称不存在所谓的“摸奶节”,申遗是无稽之谈。鄂家镇政府工作人员苏小姐则告诉记者,所谓的“摸奶节”出现完全是被一些文人扭曲的,现在鄂家镇有“摸奶节”是谣传,至于“摸奶节”还要申遗的说法则是无稽之谈。

  “摸奶节”传言中的鬼节,实属无稽之谈,彝族使用的是十月历法,彝族传统节日中并无鬼节一说,彝族极忌讳提鬼。所谓鬼节系汉族风俗。彝族宗教民俗具有浓厚的原始宗教色彩,崇奉多神,主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜,同时彝族是个家支等级观念极强的民族,不会允许这样的恶俗流行。

  “摸奶节”说法流传可能是旅游策划。真的存在“摸奶节”吗?当地县宣传部的谷姓工作人员告诉《东莞时报》记者,根据民间说法,曾经在娱乐缺乏的年代,鄂家镇可能存在过摸奶的举动,不过随着当地文化生活的丰富,青年男女“摸奶”的活动已经几乎看不到。

令人向往的彝族“摸奶节”

  曾经专门考察“摸奶节”的谷志坚告诉记者,双柏县里为搞清楚鄂家镇是否存在“摸奶”的文化风俗,专门组织了县里面的人过去考察。他参加那次考察活动,当时他唯一一次看到的关于“摸奶节”的实例,只是几个调皮捣蛋的孩子跳起来摸了一个人乳房,“小孩受到了训斥”。

  考察之后,他曾经为此次考察写过几篇文章,文中曾经引用当地一位文联主席的说法,“男的以摸到女的乳房为吉祥,女的以被摸为吉利”。结果这种说法招致当地镇政府抗议,因为这种说法被当地镇里面的村民认定为“伤风败俗”,后来还是因为这种说法传播出去,引来了大量的游客,他才没有被追究责任。

  他特别提到之所以大量流传“摸奶节”的说法,可能源于双柏县一个镇的旅游策划活动。据说有一次,该县下面某镇以一天几百元的酬劳,专门请来一批青年女子,在“鬼节”当天按“摸奶节”的风俗吸引游客。“其实,这与曾经存在的‘摸奶’根本不是一回事”。根据其介绍,后来该事件由于过火,被当地上级领导严厉批评。

  关于该传言,据透露,彝族相关组织正筹划上诉信息发布和传播者。

  经与云南德宏黑河老坡、木城坡一带的彝族傈僳族求证,摸奶节日虽然不存在,但作为适龄男女交往的一种方式,摸奶以前是存在过的,随着汉人的影响,现在已经看不到了,但与云南相邻的缅甸,还能看到一些藏缅系民族存有此风俗。

  站长点评:“彝族摸奶节”是在网络上有人恶意炒作的一个云南楚雄的所谓节日。大致传言是:“时间为每年阴历的7月14、15、16三天,摸奶节期间男人以摸到奶为吉祥,女子们以被摸奶为吉利,节日起源于隋朝年间。”后经当地证实纯属虚构。

东吁王朝进犯了云南边境是怎么回事?也成为了明缅战争的起因

公元1368年,建立起了统一的大明王朝,然而在边疆地区,始终存在着不稳定的因素,这对大明王朝来说不利于对全国的统治。此时,缅甸还处于混乱的割据状态,其中比较有势力的割据政权是以缅族为首的阿瓦政权,另外一个是孟族为首的白古政权。 到1381年,朱元璋派大将出击云南,在击败蒙古残余势力之后,沐英被封作黔国公镇守云南。同时明廷在云南外围以西以南设有六个宣慰司,即孟养宣慰司、木邦宣慰司、缅甸宣慰司、八百宣慰司、车里宣慰司、老挝宣慰司,加强对我国云南地区的控制。 明年间,即就是1531年前后,莽瑞体建立东吁王朝。此时明王朝实力渐渐衰弱,东吁王朝实力渐趋增大,受到廷册封的缅甸地权纷纷归附东吁王朝,东吁王朝实力大增。 1581年,东吁王朝的统治者继续奉行对外侵略扩张的政策,并且进犯了云南边境,这也就成为了明缅战争的起因。1583年也就是万历十一年,缅甸军队相继侵犯了云南的施甸、顺宁、盏达等地,而且对所攻陷的地区进行了烧杀抢掠,给当地群众造成了极为重大的损失。明廷开始派遣刘綎和邓子龙回击,明缅战争最后以明军的胜利而宣告结束。1584年,缅甸军队又一次入侵明朝边境,并且攻占了孟密还包围了五章,明军再一次击退缅甸军队,彻底将东吁王朝赶出了土司地区,而大汉奸岳凤也被处死,边境的土司们又都重新归附了明王朝,明王朝的威望被进一步提升了。 经过此次战争,明朝丧失了对孟养和木邦两宣慰司的统治,其范围相当于今缅甸八莫、开泰以北,那伽山脉以东直到掸邦东北部的广大地区。这些地区主要是由掸族、低族、克钦族()居住的地区,并入缅甸后(一些地方在清初曾一度收复),在封建时代和英国殖民统治时代,当地土司头人都一直保持着很大的独立性。 明朝在处理与缅甸的关系上,始终采取的是,想建立起一种朝贡体系,始终不能把缅甸作为一个正常的国家来看待,始终想把缅甸纳入自己的体系中。在与缅甸进行贸易过程中,始终以边境安宁为基点,使得缅甸与明王朝的贸易既有一定的发展,又有一定的限制。这也在一定程度上说明明王朝对于缅甸的政策是比较矛盾的。 随机文章陷害杨家将的千古奸臣潘仁美,真实却是大宋第一良将!中国古代狗的历史问题中国无法挖的三大墓,秦始皇陵发掘44年无人敢挖(技术菜)令人感到恐怖的鸟笼效应,心里被物品所控制的人类欲望揭秘希腊文物费斯托斯圆盘,4000年前老古董拥有241个神秘符号迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

三藩之乱前期 为什么康熙没有能将大汉奸吴三桂围困云南呢

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