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古曼童分三类,天童、地童、人童

时间:2023-08-11来源:网络作者:小白

地童古曼

地童古曼也称为律过古曼,在泰国律过的解释是,一切死于母体内的动物包括人类的胚胎,所以在泰国还有用猫胎当作原料的猫胎律过,除了在母体内取出的胚胎叫律过,如果是双胞胎叫[辣勇]或叫[皮亚莫],都可以提炼成律过外地童古曼,这种死于母体内的灵魂执着对世间的依恋充满的怨恨与怨气去世,这种灵魂拥有一定的灵力,要成为 地童古曼的基本要素就是胎儿不能经过产道,不然便没效果,一般常见的有 尸油及 灵骨这都是为了容易藏匿胎儿的三魂七魄所用,如果母体又已不在人世且也死于非命,那幺这种拥有双重怨气的灵魂,灵力非常强大,是 阿赞们非常难得的原料,这种人胎制成的古曼泰语都统称为 律过拍〈logopai〉,法力是所有律过古曼形式的中最强,所以也称 小鬼王,既然说到小鬼了,那幺到底地童古曼是小鬼吗?许多人都将供养地童古曼与养小鬼混为一谈,认为供养地童古曼就是养小鬼,但事实上供养地童古曼与供养小鬼本来也只有一线之隔,想要搞清中间的差异,一定要知道自己供养[律过拍]地童古曼是否是真正庙宇龙婆所出,这个很主要,庙宇龙婆所出过程非常谨慎,更主要是灵魂已受了佛门三归依化解了怨恨与怨气,这种是地童古曼。

古曼童另外一种是由 阿赞或古巴创造的[律过拍]地童古曼因为心法与法们不同,阿赞与古巴的禁忌比较少,为了让他们所炼制的[律过拍]地童古曼,法力较强些,会选择加入大量的 特殊用料阴料,一般常见的有, 尸料 尸油及 指骨,主要是灵魂也是已受了佛门三归依化解了怨恨与怨气,这种古曼一般都会出自在偏远庙宇的古巴师傅,或是隐居山林的阿赞手上,这种还是可以称为地童古曼,最终还有一种是由所谓的 降头师养鬼师,所创造的鬼仔地童古曼,严格来说已经不能称为古曼了,灵体形式非常多采多姿多样化,还是加入 特殊用料 尸油骨灰尸肉,这种未曾受了佛门三归依的灵魂,除非你本身是法师,拥有密法来辅助才干供养,否则一般人如果不持辅助咒语的话,根本不能控制,这种不能称为地童古曼了,是鬼仔。一切动物的胚胎都可以提炼成律过,之前提过的猫胎,还有一种是我们很熟悉的双尾四脚蛇 壁虎,因为在佛家立场一切动物都有灵魂,一切动物都与人一样的有因果循环和报应。

人童古曼

人童古曼有分男女,男的称古曼童,女的称古曼丽,都是年纪约0岁至十二岁夭折的小儿灵魂,因为没钱安葬或超渡,小朋友的父母为了让小朋友能够顺利投胎不再当孤魂野鬼,这时就都会请慈善为怀的龙婆或是 阿赞师傅们帮忙安顿小朋友的灵魂,于是龙婆会跟小朋友说:你要帮助这人间有困难的人们,与他们共修佛法、累积功德,等累积到一定时日之后你就能再度轮回或飞向极乐世界。小朋友答应后,龙婆或 阿赞们就会让他皈依佛法、净化他的灵魂、化解他的怨气,并赐与它能帮助供养人感情和睦、事业顺利及挡灾避险,召财的小神通,依据泰国民间信仰的说法,只有横死或死后曾经修为正道或邪道者或执着怨气去世者拥有一些的灵力........人童古曼拥有的就是这种力量,被制成的人童古曼性格上是非常活跃人性化,凡一般小孩的性格情绪都会有。

因为龙婆或〔阿赞〕各个法门的分别,所以形成所创造的人童古曼拥有属性阴阳之分,龙婆师傅们创造的人童古曼雕像方面所用原料比较单纯,都是一些圣土灵木顶多加上少量的灵骨,这种人童古曼属阳性,古曼本身自主力也比较强,所以产生感应互动方面比较慢,相对的〔阿赞〕师傅们创造的人童古曼雕像方面所用原料偏向阴凉用料非常特殊,包括一些尸油,骨灰,尸肉,这种人童古曼属阴性,古曼本身自主力也比较活跃,供养初期产生感应互动方面比较强,虽然人童古曼拥有属性阴阳之分但都是已皈依佛法、已化解怨气,已净化的灵魂、基本上人童古曼的效力是温和的、做事是不违天理,而供养他的古曼爸妈们也是要秉持着慈善的心态,由于很多龙婆或〔阿赞〕,创造的人童古曼,都是独立灵体附着的雕像,所以容易地使供养人,快慢强弱的产生感应互动,笔者在古曼版内看到很多古曼爸妈们怕古曼饿肚,都用很丰富的供品,这都是古曼爸妈们爱儿之心无可厚非,本来供养人童古曼童的方法很简单,平时不用一定上香拜拜,只要每个星期四弄一个红鸡蛋直接把香插在红鸡蛋上供奉就可以了,平时每天早上弄杯牛奶给他与古曼爸妈们用餐时心里叫唤一下就行,就算你忘了供养一段时间也不会如何样,顶多他的灵体会飘忽变弱,并不会害人,如果时间太长,此时供养人还没有呼唤有关古曼名字的话,有的古曼灵体会离开。

天童古曼

所谓天童古曼就是一般人称的仙童古曼,而仙童古曼是一种高层次创造古曼法门的称呼,除了佩戴式之外,所有的供奉式仙童古曼里面都是一个独立的灵体,一个独立的名字,也只有少数的龙婆师傅,懂得这种创造仙童古曼的法门。创造仙童古曼的法门,一般由传承师父,像泰国屈三暗寺庙,龙婆爹师傅所创造的古曼童,传到如今的住持龙婆炎师傅做的古曼童,现今在泰国也是非常着名的天童古曼,师傅召唤的是不足6岁就夭折的小孩或是一些生命在受孕之后已进展成形的胎儿,不是因为母亲堕胎,是因为意外或是难产而未能出世的灵魂,此类灵体怨恨都不深,非常符合创造仙童古曼,虽然创造古曼有些原料来自阴凉 仙童古曼法门只用灵骨,但经过仙童古曼法门,所制成的天童古曼都不阴,反而是阳光孩儿,另外一种仙童古曼法门是从天而降的仙童传授,仙童会选择有道行有德心的龙婆师傅,而传授此秘法。

大师制作之天童古曼,善信恭请后都同说非常灵验,仙童传授的秘法,所用的灵体不一定是夭折的小孩或是进展成形的胎儿,也有一些是比普通人层次更高,来自深山密境的草木精灵,有一些精灵在修行的过程中受应天却,灵体在欲散不散之际,被龙婆师傅召唤创造成仙童古曼,此类精灵仙童古曼数量非常少,能得到真的缘份不小。

天蝎座男生的性格弱点,天蝎座的男生到底是个什么样的人

天蝎座男生性格弱点复仇心理学——他们有时会报复一些他们认为自己是“敌人”的人,甚至试图摧毁他们的生活。情绪化——天蝎座男人不容易受到挫折和不幸的影响,因为他们心中有斗志,但当他们受到委屈时,他们也会非常情绪化。天蝎座男人有时会变得越来越孤独,他们有时会把自己关在家里,几乎不与外界接触,他们喜欢独自安静地思考或行动。过度投资——他们对自己选择的目标非常认真,总是为了实现自己的目标而过度投资。坚持——他们也有坚持不懈的性格,因为他们总是坚持自己的目标,所以他们很容易陷入坚持的状态。天蝎男性格超准分析脆弱——他们心里有无论如何都无法改变的守则。有时候他们很坚强,但有时候他们在考验他们的时候会变得很脆弱。好斗——他们有时会放弃理智,兴奋地生气。他们以挑衅的态度控制敌人,创造尊严和权威。比较固执——他们有很强的意志力,不会被别人劝阻去做自己想做的事,往往会用自己的意志去实现自己的目标。强烈的依赖性——他们非常依赖自己信任的人,一旦被背叛,他们就不再信任任何人。过度思考——天蝎座男人往往把一件事想得太重,总是想得太多,以至于忽略了自己的实际情况,形成了过度思考的模式。沉浸在自己的世界里——他们总是沉浸在自己的世界里,忽略周围的一切,所以他们不能从不同的角度看待问题,很容易形成偏见。结论:天蝎座男孩的性格弱点包括复仇心理、情感、独处、过度投资、坚持、脆弱、斗争、固执、依赖、过度思考、沉浸在自己的世界等,如果你能正确掌握和克服自己的弱点,天蝎座男人可以走得更远。

奕誴是是什么样的人?他曾指着戏台大骂:哪天让你上菜市口骑木驴

很牛,她常挂在嘴边的话就是:谁让我一时不痛快,我就让谁一世不痛快。但中国有句古话,叫恶人自有恶人磨,慈禧这个大恶人,也有畏惧的人,她最畏惧的人就是醇郡王奕誴。 醇郡王奕誴身份有些复杂,他是的第五子,皇帝是道光皇帝的第四子,也就是说,咸丰皇帝是他亲哥。而绰号鬼子六的恭亲王奕訢是奕誴的小弟。 奕誴身强体壮,膀大腰圆,性格粗豪,因为不爱读书,故此,不得父亲道光皇帝的赏识和喜欢,就被送给了惇亲王绵恺,成了别人的儿子。 醇郡王性格使然,他,神鬼挡道我也敢撞一下。 我们随便举一个例子。 咸丰因为国内闹太平军,军费缺失,他经过和奕訢商量,就想了一个招,派醇郡王奕誴去蒙古,找那些蒙古的郡王们“化缘”去,奕誴去蒙古转了一圈,果然军费就有着落了。 可是朝中却有大臣弹劾奕誴贪墨,面对咸丰皇帝的不满,奕誴气得摘帽子,脱袍子,自动辞职,光着个脊梁,离开了紫禁城。 跟皇帝耍脾气,在皇帝面前敢脱光膀子,那绝对是死罪中的死罪,在大清的历史上,恐怕只有一个奕誴能干得出来。 咸丰驾崩,慈禧和恭亲王奕訢联手搬倒了顾命八大臣,奕誴在这次辛酉事变中,他也是出了力的,慈禧想给他封一个官,可是奕誴偏说自己才疏学浅,脾气暴躁,他只愿意去宗人府去当宗令。 宗人府是个什么地方,那地方又有什么权力?简单地说,就是皇室宗亲触犯国法,衙门无权过问,处置他们,就得关押宗人府,按皇室家法收拾他们。 宗人府就是最高的执掌家法的权力机关。慈禧论权利在清朝末期是NO1,但她要是做了什么出格的事,奕誴照样可以用家法收拾她,而且慈禧还没有脾气。 无比精明的慈禧,这才知道自己办了一个大错事,那就是千不该,万不该,将职掌家法的大权,交给了根本不买自己账的奕誴。 我们择选四件事,就可以知道这场叔嫂大斗法,究竟激烈到了何种的程度。 1、脱光膀子唱小曲 这一年夏天,慈禧热得不成,就去瀛台洗了一个澡,然后身穿薄衣,翘着腿,斜着肩,依坐着凤辇里,准备去宝月楼纳凉。 奕誴当时进宫奏事,迎面正看到衣冠不整的慈禧坐着凤辇,直奔宝月楼而来。奕誴瞧慈禧的样子,心中来气,他抢先来到宝月楼下,三两下就脱了一个大光膀子,并扯开嗓子,唱起了街头俚俗的小曲。遇到了比她更不成体统的奕誴,只得命令轿夫,转辇回宫。 2、干掉安德海 慈禧为了争权,运用政治手腕免了恭亲王奕訢议政王的头衔。奕訢和奕誴一商量,决定以牙还牙,安德海有一次奉慈禧之命,到江南采办服饰,这就犯了不许私自离京的死罪。 奕訢和奕誴首先取得了太后、皇帝(还未亲政)的支持,暗中传令丁宝桢将其擒获处决。慈禧打牙往肚子里咽,只能干吃哑巴亏。 3、废皇后斗法 同治皇帝死后,慈禧瞧着同治帝皇后阿鲁特氏碍眼睛,他找来奕誴,准备废掉这个皇后,奕誴眼睛一翻,道:当年高宗皇帝的皇后闹削发出家,高宗皇帝也只是削减了她的依仗,也并未废弃尊号,太后何至于此? 慈禧依旧不依不饶,奕誴使出了大杀招——废后可以,但人家是乾清门抬进来的,也需要从乾清门抬出去,慈禧一下子傻了眼。(阿鲁特氏后来在慈禧的威逼下自杀身亡,可是皇后的身份却无人能夺) 4、唱戏时斗法 有一年过,慈禧请奕誴(排行老五),奕訢(排行老六)和奕譞(排行老七),进宫看戏,这出戏名叫《恩志诚》,里面有一个老鸨子,有这样一句戏词:老五老六老七出来接客啊(目的是羞辱取笑爱新觉罗的哥三个)。 慈禧太后在老鸨子唱出这句戏词后,她非常响亮地喊了一句好。 这可惹恼了奕誴,他一个茶杯飞上了戏台,然后指着唱戏的主角赶三骂道:“野种,你别鬼模子眼道地在五爷面前卖欢实,哪天让你到菜市口骑木驴!” 赶三是男的,没法骑木驴,这句话当然是拐弯骂慈禧,慈禧听了也是无可奈何! 正是因为有这个不怕邪的奕誴,慈禧太后最多只是做到了垂帘听政,当女皇帝的梦,想都不要想! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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