在中国5000年的历史中,在一个灿烂文化的文明古国有许许多多的神秘传说,里面有很多古中国人对长寿的看法也有秘诀,因为生命是万物之源所以古代的人很看重,即便到了现代社会也是还是有很多人看中的。下面小编整理了一些资料一起来看看“古中国的长寿秘密,南极仙翁是传说寿命最长的神仙”事件吧。

揭秘长寿的秘诀古中国的长寿秘密
西方人的宗教信仰,核心是将来的幸福,比如临终审判,末日拯救,轮回转世等等。意思是,你好好做人,等你死后会幸福的。原因是,以两河流域为发源地的西方文化,核心价值观是优胜劣汰,极少数人优胜,极少数优秀的人有权享受幸福,绝大多数人不幸,所以,绝大多数人,只能寄希望于来世。因此,“优胜劣汰价值观”与“来世幸福信仰”是配套的。与西方人不同,中国人的信仰,更相信现世的福报,意思是,你好好做人,这辈子就会幸福。原因是,中华文化,核心价值观是“天下普遍幸福”,谁都收敛一点,谁也别太过分,这样的大环境下,虽然谁都会受些束缚,但谁也不会特别难受,普遍都说的过去,所以,不是特别强调来世的幸福,更多的是强调现世的幸福。“普遍幸福价值观”与“现世幸福信仰”也是配套的。
西方人和东方人不同的看法
西方人,总说中国人活的比较现世,缺乏对未来的信仰,根本原因就在于此。今天的现实情况也是如此,很多受西方思想影响严重的人,尤其是现实中的成功人士,优秀人才,特别容易接受西方的信仰、宗教、哲学思想,因为,优胜劣汰思想与救赎宗教信仰是配套的;而绝大多数中华老百姓,对西方宗教信仰的态度,只是“求福避祸”的手段,生孩子,升官,找工作,找对象,都要去拜一拜,目的依然是求得“现世的福报”,谁能让自己现世过得好一点,谁灵验,就拜谁。客观上,佛教、伊斯兰教、基督教等等,在中华,已经被改造成了“获得现世幸福”的工具。所以,在中华民间,最流行的信仰,其实依然是“福禄寿”三星高照。其中,做大事,运气好不好,自己说了不算;能不能当大官,也需要靠外界,也不是自己说了算的;所以,自己能努力争取的,就只有“长命百岁”“长生不老”这个“寿”字。因此,长寿,就成了中华老百姓最普遍、也是最深入人心的追求和信仰。现世不幸,所以希望来世幸福;现世还不错,所以希望长命百岁,长生不老;东西方大众文化的根本区别,其实就这么简单。
南极仙翁是传说寿命最长的神仙
那么,如何让自己现世更顺一些呢?如何让自己现世更容易避免倒霉呢?其实,这些内容就是中华文化的核心内涵。这一节,我们就分析这个“寿”字。谁更容易长寿?什么天赋更容易长命百岁?什么性格更容易长生不老?这其中,最能说明问题的,也是最具代表性的人物,就是老寿星,南极仙翁。我们希望,通过分析老寿星南极仙翁的特征,找出长寿的基因,找出长寿的原理。南极仙翁又称南极真君,是中国民间神话传说中的老寿星,也是元始天尊的长子,为“四谛之一”,为民间神话中的元始天尊座下大弟子。
由于道教养生观念的融入,也使寿星形象发生相应的改变,最突出的要数他硕大无比的脑门儿。山西永乐宫壁画中的寿星,可能是存世最古老的寿星形象。在永乐宫上千位神仙中,我们一眼就能将他认出,就是因为他那超级的大脑门儿。寿星的大脑门儿,也与古代养生术所营造的长寿意象紧密相关。比如丹顶鹤的头部就高高隆起,再如寿桃是王母娘娘蟠桃会上特供的长寿仙果。传说是3000年一开花,3000年一结果,食用后立刻成仙长生不老。或许就是因为这种种长寿意象融合叠加,最终造就了寿星的大脑门儿。
神道教的发展
元明以来,道教神仙队伍不断壮大,而保佑长寿已是神仙的必做功课。如南极大帝,南斗北斗,十二生肖保命真君,三十六天罡,六十本命甲子神等等,都具有保佑长寿的职能。不加节制的造神,其结果就是导致权力分散,大大削弱了寿星的神性。明朝政府下令取消自秦汉以来沿袭的国家祭祀寿星制度。寿星完全去除了政治色彩,成为中国古代最具世俗品格的神仙。旧时彭山县民众给老人祝寿过生日,都会张挂一幅寿星画像。虽然请神下凡往往流于形式,但生日宴会能博得老人高兴却是实实在在的。家人齐聚,子孙满堂,品尝美酒佳肴,享受天伦之乐。这样的场面是表达孝心和亲情的家庭仪式,寿星画像则是必不可少的吉祥符号。
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千古一帝秦始皇嬴政的未解之谜是怎么回事?身世是否牵扯秦国丞相吕不韦
给后世留下了四个谜团:第一个是他的长相之谜,史学界围绕他身形是猥琐还是高大英武展开了激烈的争论;第二个是性格之谜,秦始皇是凶狠残暴还是雄才大略,在史学界也有不同的声音;第三个是求仙之谜;第四个是私生子之谜。然而,在所有的谜团之中,最引人关注的,当属秦始皇私生子之谜。那么,秦始皇究竟是不是私生子呢? 秦始皇是中国历史上少数几个最有作为的帝王之一,他统治下的在世界上产生了巨大的影响。尽管秦始皇在中国一直以一个暴君的形象存在于史书中,在中国民间也是残忍的化身,是无情的代名词。但是西方的历史学家们却不这样认为,在他们看来,秦始皇是“中国的”:从他13岁继承国君的王位,22岁在故都雍城举行了成人加冕仪式正式亲政开始,直到他39岁出兵击败了山东六国中最后一个诸侯国,完成统一中国的历史大业时止,在短短的十七年之内,便迅速地结束了战国时期长达几百年的诸侯混战之局面,接着又不失时机地制定和颁布了一系列有利于统一的法令和措施,逐步建立和完善了中国历史上第一个统一的政权。这种气魄,并非一般的帝王所能与之相比,所以,在西方的历史学家们看来,秦始皇完全可以和法国的拿破仑相提并论。然而,正像许多对中国历程产生过巨大影响的人物喜欢留下一些难以解开的谜团让后世的人们去琢磨一样,秦始皇也给后世留下了许多难以解开的谜团,可以说,秦始皇给后世留下的谜团,比历史上任何一个朝代的帝王都多。随着工作的不断深入,秦始皇遗留的许多谜团已经被历史学家们拆解,但是对于私生子的问题,却是一个两千年以来史学界一直无法破解的难题。 秦始皇究竟是纯正的皇室血脉(是否是庄襄王嬴之子),还是丞相和的私生子,是一个困扰了中国历史学家们长达两千多年的难题。在《吕不韦列传》里对秦始皇的身世问题做出了详细的阐述:吕不韦是当时阳翟的一个大富商,搞贩卖发了财,迅速成为当时在全国少数几个富可敌国的大商人之一。但是,在拥有了巨额的财富之后,吕不韦并不满足,他认为,要想永保子孙后代有享不尽的荣华富贵,只有在政治上有所作为方可做到,于是他准备利用这些财富进行政治投资。一次偶然的机会,他遇见了当时在楚国为质、很不得志的秦昭王的嬴子楚。凭借着商人特有的直觉,吕不韦认为此人是一可居之奇货,于是将所有的宝全部押在嬴子楚身上,企图借助他来实现自己心中的理想。嬴子楚本来对于皇位继承之事已经彻底失去了心,但是在听到吕不韦的计划之后,顿时对他,声称只要吕不韦帮助自己继承王位,他必将拜吕为相。在得到嬴子楚的承诺之后,吕不韦遂出资千金,为其设计,并将自己原本已经怀有身孕的赵姬送与庄襄王。最后,在吕不韦的努力下,正为没有儿子而苦恼的终于同意收嬴子楚为义子,从而为嬴子楚继承王位铺平了道路。秦昭王死后,安国君即位,子楚被立为太子。但是,做了几十年太子的安国君在位没几天便死了,子楚顺理成章地继承了秦国的王位,史称庄襄王,也就是秦始皇的父亲。称王之后,庄襄王并没有忘记当初的诺言,拜吕不韦为相,封赵姬为皇后。自此,吕不韦终于实现了心中的理想。 之所以秦始皇系吕不韦私生子在后世被传得沸沸扬扬,很大部分原因就是受以上这段文字所影响。可令后世史学家不解的是,同为重要的史料来源之一的《战国策》却并没有吕不韦献赵姬的这段记载。这在史学界产生了争论:有的学者认为,《战国策》喜采个人隐私,既然不载这件事,显然是当时没有这种传闻;有的学者认为,《战国策》本身并非正规史料,其可信度自然无法与《史记》相比,所以应按《史记》的记载来认定秦始皇的身世;还有学者对《史记》中记载秦始皇“大期而生”这句话进行了详细的阐述,以此为基点来论证秦始皇并非吕不韦的私生子。看来,秦始皇身世之谜要想得以彻底解开,还有待史学家们进一步的研究和探寻。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
卖肚之谜打一生肖
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