517恐怖网导读:相信大家都对人刚死会听见家人哭吗,家人临终前不要做这些(据传)有所耳闻,那么这件事是怎么回事呢,和小编一起去看看吧!
为何在人死的时候会有回光返照这一说,那么你相信人刚死会听见家人哭吗?还有就是我们在人死后要注意什么吗?接下来就跟着517恐怖网小编一起来探索这些未解的谜团吧。

人死后的过程
在很多人在亲人死的时候会嚎啕大哭,但是这个本来是不好的,因为据说在人刚死的时候,是能听到家人的哭声的。因为在我们人刚死的8到16个小时的时候,身体中的意识才会慢慢的离开我们身体,据说这个时候的死者是要遭受很大的痛苦的,意识一丝丝的剥离身体宛如千刀万剐,所以这个时候哭会让死者遭受巨大的痛苦的。在8个小时后意识完全离开了人体,这个时候我们可以给逝者搽试、换衣、化装,减轻他的痛苦。

逝者临终前的禁忌
1、在逝者离世前一定不要让他产生爱恋之情,如果产生眷恋之情的话逝者会走的很痛苦,并且如果你要给逝者念经的话也不要有悲腔,这样会使逝者产生痛苦之情。
2、不要再将死之人面前痛哭,徒增逝者烦恼,并且可能会使逝者产生恨心,因嗔恨心而堕恶趣,这样对逝者不利对家人也不利。
3、在逝者将要气绝的时候一定不要触摸他的身体,因为在死时身体意识还未完全散去,可以说任然还能看到一切的。要等到逝者通身冷透,神识出离,这样方可准备他的后事。
结语:不管人在死后会经历什么,帆叶网,只愿逝者如斯,生者平安喜乐。
唐太宗唐太宗李世民临终前,为什么要把徐茂公流放?
今天小编为大家带来了一篇关于的文章,欢迎阅读哦~ 中国历史就是帝王和权臣掰手腕的过程,皇上一方面委任权臣官职,以便驱使他们为自己效力。一方面又担心无法掌控他们,于是玩阴谋耍手腕,期间充满了“厚黑学”。 贞观二十三年(649年)七月,唐太宗李世民在临死前,和儿子唱了一出双簧戏,爷俩一个唱红脸,一个唱白脸,“玩”了徐茂公一把。 李世民考虑自己不久于人世,主动选择了白脸,把红脸这个角色留给了儿子李治。 李世民在临终前,把开国元勋徐茂公流放到了外地,李世民为何要惩罚徐茂公呢?老徐犯了什么错误了?欲知详情还得从头说起。 徐茂公是《》书中的人物,他所对应的原型是唐初名将徐世勣,字懋公。 徐世勣因功被李渊赐“李”姓,后避讳李世民中的“世”字,改名为李勣。 再后来他的徐敬业起兵反,失败被诛灭三族,武则天一怒之下把死去多年的徐世勣挫骨扬灰,并追夺其“李”姓,恢复“徐”姓,当然这都是在李世民和李治死后的事了。 真实历史上的徐世勣可不是牛鼻子老道。 史书记载徐家本是山东曹州(今山东菏泽东明县)的富豪,【家多僮仆,积粟万石】,徐家父子却是事实。 徐世勣18岁时初投瓦岗山李密,后失败归顺了李唐,从此跟定了李渊。 徐世勣足智多谋勇猛善战,很快成了李渊的股肱之臣,李渊称其为“纯臣”。后被李渊加封为黎阳总管、上柱国、功封莱国公。 徐世勣在征讨各地乱军中,紧跟李渊的二皇子李世民,唯马首是瞻,在战争中和李世民结下了深厚友谊,并被李二赏识。 在时,徐支持李世民上位,并积极备战,秣马厉兵。政变成功后,成为了之一。 李世民称帝后,他和大唐名将李靖一起开疆拓土,东挡西杀。尤其在灭突厥,灭战役中,“一人灭一国”,其功绩彪炳史册。 李世民对他厚待有加,封其为太常卿,太子太傅等官职,可谓权倾一时、风光无两。 徐世勣乃两朝元老,位高权重。 在李世民51岁时,突患“火疾”,烦躁怕热,御医对此束手无策,为了养病,在骊山山顶修了一座翠微宫,李世民在含风殿养病。 有一天,李世民觉得自己将不久于人世,于是急忙召来儿子李治。他对儿子说:“我将不久于人世,你继位后,徐世勣功高盖世,你对他又没有什么恩惠,他对你没有感恩之心。” 李世民喘了口气,看着低着头的儿子,继续说道:“我打算把徐世勣流放到外地做官,等我死后,你马上再派人把他召回,复任他原来的官职,并让他执掌朝廷机事要务。” 此时李治明白了父亲的意思,这分明是父亲做白脸,让自己做红脸。 可怜天下父母心!李治含泪点了点头。 这就是徐世勣没有犯错被流放为官的原因。可以说是爷俩合演了一出好戏。“一打一拉”让徐世勣对新皇感恩不尽,更加死心塌地为李治效力。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
崇祯皇帝临终疾呼大臣亡国:他真的不用为亡国负责吗?
明崇祯帝临死前,写下一段著名的遗言:朕凉德藐躬,上干天咎,然皆诸臣误朕。 显然,这位亡国之君把亡国之责算在了手下大臣头上,而在此前后,崇祯手下重臣从到纷纷倒戈降清,似乎验证了崇祯对诸臣责难不虚。 崇祯与大臣,究竟谁毁了谁? 不可否认,一些曾被崇祯寄予厚望的大臣的确戏弄了崇祯,诸如兵部尚书、太子太保洪承畴,暗地里已经变节投敌,而却以为其壮烈殉国,举行隆重的“追悼大会”,追悼未完,传来确认的“洪承畴降敌”消息,搞得主子好不难堪! 然而,如果据此把大臣的的作用夸大到“亡国”的地步,则对大臣而言,是极不公平的。事实上,自废掉丞相以来,皇帝独裁达到前所未有的高度,无论体制上还是行政设置上,不存在大臣架空皇帝的可能,所以从根本分析,崇祯与大臣,首先是谁能毁谁,是的。 危如累卵之下,谁能替皇帝撑住江山?只能依靠同一个战壕的人。而崇祯却把朝廷大臣视为“贼寇”与“鞑子”之外的“第三股敌人”,故此边用边毁,股肱之臣在他手下无一善终。 我们可以替崇祯皇帝算算这笔账,自崇祯皇帝执政之后,从卢象升到,他毁掉了多少股肱之臣——崇祯在位17年,前前后后换过50位内阁,14位兵部尚书。杀死或逼得自杀的督师或总督多达11人,杀死巡抚11人、逼死1人。被他抓进监狱关押、殴打、间接逼死、战死、自杀、判刑的高级官员多达几十人。 崇祯十四年,也就是亡国前三年,被关押在监狱里的具有大臣资格的官员就多达145人,这个数字几乎占当时具有大臣资格官员的一成比例。 纵观崇祯一朝,并非无人,袁崇焕、祖大寿、卢象升、等等,都是一时杰出的将帅。文官如文震孟、刘宗周等等,也都可圈可点。然而,这些人的下场都是悲剧。令胆寒的袁崇焕和直声满朝的翰林院庶吉士郑鄤,以的酷刑被处死。在剿“寇”战场上曾俘获高迎祥、几乎使全军覆没的卢象升和孙传庭,在谗言中一个受重惩,一个被下狱达3年之久。最后,在监军的淫威和朝廷的瞎指挥下,两人均无谓地战死,死时卢才39岁,孙也不过51岁。 在无常而又勤快的崇祯皇帝折腾下,股肱之臣只有两条路可走:一者牺牲;二者投敌。就是不能伴崇祯这个君主太久,否则会死得很难看。 就拿宿将卢象升来说,得到崇祯的重用得不到崇祯的任,崇祯派他打仗却不放开兵权,卢象升作为堂堂总督、总理,真正能够完全控制的人马不过区区六千人,如何能打赢国家级别的大战役? 最后,这个股肱之臣所能做的,就是只求一死。因为他明白,回到这样的朝廷,自己也早晚会成为“第二”,与其窝窝囊囊地回去让主人整死,不如战死疆场。史曰:文官不贪财,武将不畏死,则天下太平矣!而一个皇帝,一旦逼得股肱之臣心死,则天下易人亦不久矣! 即便是洪承畴这样的贰臣,也不排出除迫于崇祯的压力的缘由。洪承畴自知打了败仗回去没好,不会得到崇祯的宽容,不如改换门庭,一降了之的好。 主子的性情决定臣下的工作作风。在崇祯这个生性多疑、用人不专的皇帝手下做事,大臣没有一点安全感,朝中人人自保、不求有功但求无过的“工作作风”也是主子逼出来的结果。 在反复无常的主子手下,只有“牺牲”能博得最终好评。崇祯皇帝特别希望大臣以牺牲来报答皇恩,如果你不“牺牲”,就得不到褒奖,甚至很难善终。 在这种几乎变态的“崇拜牺牲”氛围下,大臣不想被皇帝毁掉,就只能一边应付做“准备牺牲状”,一般寻找自己的生路了。这是任何一个不想白白送死人的本能反应,如何怪得了大臣?怪只怪小儿崇祯,不识人事,对大臣们的人性提出了过高的要求,由是,必然遭致大臣的“反毁”! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。