清东陵遭遇的大小盗墓共计达七次之多,最著名的盗墓者孙殿英更是过分,带领他的军事直接掠夺了清东陵宝藏 劈棺扬尸,盗掘珍宝,名人字画更是无一避免,无数珍宝就这样被毁于一旦,有幸留存至今的一件褪去珍珠的陀罗尼经被盗匪扔于陵寝里,其余大多珍宝则已无从知晓去向,因此成谜。
慈禧太后太后在世的时候极其的奢华,帆叶网,是史上最著名的奢侈太后,生前酷爱珍珠、玛瑙、宝石、玉器等宝物,当然死后陵墓内自然少不了各种珍宝,死后其棺内陪葬的珍宝价值高达亿两白银。如此奢靡的清皇陵,也吸引来无数盗墓者。而如今皇陵中的无数珍宝又流落何方?
她不是帝王,却把两代皇帝玩弄于股掌之中;她只是个女人,却让凤高高地飞翔于龙之上;她的陵墓超越了她的丈夫,是清东陵中最精美的。然而,令她没有想到的是,正是这种精美令她死后陵墓被盗、灵魂不得安宁。她就是统治中国近60年,近代史上赫赫有名的慈禧太后太后。
棺内“填空”的珠宝就值223万两白银 陪葬品价值白银亿两

慈禧太后是古代上着名的“奢侈”太后,生前酷爱珍珠、玛瑙、宝石、玉器、金银器皿等宝物,死后其棺内陪葬的珍宝价值高达亿两白银。
李莲英是慈禧太后太后最信任的太监,慈禧太后死后往棺内葬宝时,他也是参与者之一。李莲英和侄子合写的《爱月轩笔记》中,详细记载了慈禧太后随葬品的种类、数量、位置以及价值等。
在慈禧太后棺内,底部铺的是金丝织宝珠锦褥,厚7寸,镶有大小珍珠12604粒、宝石85块、白玉203块。锦褥之上铺着一层绣满荷花的丝褥,丝褥上铺珍珠2400粒。

盖在慈禧太后尸身上的是一条织金陀罗尼经被,被子用明黄缎捻金织成,织有陀罗尼经文2.5万字。经被上还缀有820粒珍珠,盗墓者拆走珍珠后,就将这条价值连城的经被弃之于地,1979年清理地宫时才被发现。经被之上还覆有一层缀有6000粒珍珠的被子,也是无价之宝。
入殓时的慈禧太后头戴镶嵌珍珠宝石的凤冠,冠上一颗珍珠重4两,大如鸡蛋,当时就值白银1000多万两,凤冠价值则可想而知;口内含夜明珠一粒,据传夜间百步之内可照见头发;脖颈上有朝珠3挂,两挂是珍珠的,一挂为红宝石的;身穿金丝礼服,外罩绣花串珠褂,足蹬朝靴,手执玉莲花一枝。
在其身旁,还陪葬着金、玉佛像,以及各种宝玉石、珊瑚等。据说,当宝物殓葬完毕后,送葬的人发现棺内还有孔隙,就又倒进了4升珍珠和2200块红、蓝、祖母绿宝石。光这些“填空”的珠宝,就价值223万两白银。
属狗的人才是真正的人间宝藏!这三大硬核品质让他们被所有人珍惜
在十二生肖的谱系中,狗,象征着忠诚、守护与信义。属狗的人,常因心直口快、爱憎分明而被误解为“不懂变通”或“太过固执”。然而,在一个信任稀缺、人情易变的时代,属狗者所拥有的,恰恰是人际交往中最坚固的“基石”——一种如磐石般坚定、如清泉般纯粹的赤子之心。他们不玩虚的,只来真的,是真正的“情义担当”和“终极盟友”。 核心优点一:坚如磐石的忠诚,情义世界的“定海神针” 属狗人将“忠诚”刻入灵魂,这不仅是品格,更是他们的信仰。对于他们认定的亲人、朋友和事业,他们会投入百分之百的真心与守护,是那种可以托付一切、生死相扶的终极伙伴。 具体表现:在感情中,他们是最长情的伴侣,贫富不移,风雨不离;在友谊里,他们是“刀叉”型朋友,平时或许不常联系,但你落难时,他们一定是第一个站出来鼎力相助的人。他们的承诺,用一生来践行。 独特价值:这种品质为他们建立了人际交往中最高级别的“信任银行”。在这个利益至上的社会,属狗人的忠诚是无价的稀缺资源,让他们拥有了最稳固的社会关系和最坚挺的个人声誉。 核心优点二:刻在骨子里的正义感,行走的“道义守护者” 属狗人天生具有强烈的正义感和责任心,他们明辨是非,不畏强权,是公平与秩序的坚定维护者。他们的内心有一杆秤,时刻衡量着世间的公义。 具体表现:他们路见不平,往往会忍不住挺身而出,主持公道。在工作中,他们坚持原则,是制度和规则的“守护神”,最讨厌徇私舞弊。他们或许会因此得罪人,但赢得的是众人的敬重。 独特价值:这份正义感让他们成为了团队和社会中不可或缺的“正气之源”。有属狗人在的地方,歪风邪气就难以滋生。他们是构建公平、透明环境的基石型力量。 核心优点三:务实勤勉的担当,最可靠的“人生合伙人” 属狗人或许不常夸夸其谈,但他们的行动力却无比强大。他们勤奋、踏实,对分配给自己的任务有着极强的责任感,是典型的“行动大于言语”的实干家。 具体表现:他们对待工作兢兢业业,绝不敷衍了事;在家庭中,他们是默默扛起责任的顶梁柱,用行动而非言语来表达爱。把事情交给属狗人,就意味着“放心”二字。 独特价值:这种“极致靠谱”的特质,让他们在任何一个组织或家庭中,都能成为最值得依赖的“核心支柱”。他们是长期主义的最佳伙伴,无论是事业还是婚姻,选择属狗人,就等于选择了稳定和安心。 所以,请重新定义你身边的属狗人。他们的“固执”,是对原则的坚守;他们的“直接”,是对虚伪的零容忍;他们的“沉默”,是在积蓄行动的力量。他们向我们证明了,人生最顶级的配置,不是聪明,不是才华,而是那份让人彻底安心的——忠诚、正义与可靠。 如果您身边有这样一位忠义两全的属狗人,请点亮文末的【赞】,让这份在浮躁世界里稀有的品格,被全世界看见和珍惜!
解密:诸葛亮为什么掌权后要和东吴重订和约
死后,继位成为蜀汉国的,同时将年号改为建兴元年(公元223)。在完成了登基、册封皇后等一系列程序性的事项以后,他又派出使者前往吴国,以巩固两国的友好关系。也遣使回访,以表明两国的亲善友好。所有人都知道,刘禅这个皇帝只是一个牌位,蜀汉国实际掌握权力的是。刘备把刘禅托付给诸葛亮,还让刘禅像对待父亲一样对待他,刘禅也是“,咸决于亮”。《志》也是在《后主传》和《诸葛亮传》当中同时记载了这件事情。本来,刘备在上一年的十月已经和吴国签订了和约,至此不过是一年的时间,诸葛亮为什么要和东吴人重新签订和约呢? 图片来源于网络 这是政权更替必须要走的程序 封建社会,皇帝死了要由他的儿子来继承,不管他的这个儿子是个英才还是一个窝囊废,都必须如此,这就是所谓的“父死子继、兄终弟及”的宗法制度。但有一个问题,的那个位子儿子可以继承,老子的政策和所用的人儿子不一定一成不变全部“继承”过来。尽管嘴上说得是所有的都不能改变,但实际上一成不变的事情是少有的,这就是为什么会出现“一朝天子一朝臣”的现象。所以说,当一国换了国君,新的国君上任,有些事情是需要重新确认一下的,以便表明新国君的政策动向。按理说,这种国与国之间的事情应该是国君行为,但蜀国情况特殊,权力都在诸葛亮手中,所以,除了以刘禅的名义,还要有诸葛亮的态度。正因为如此,以上两传才都记载了这件事情。这也是诸葛亮这个新执政需要重新确认的事情,也是让吴国人明白,蜀国人的这一决策没有变。当然,这儿说的是确认,是因为刘备在世时就已经建立了这种关系,诸葛亮只是表明一下态度而已。 这是诸葛亮给蜀国定的国策之一 诸葛亮的隆中对中曾有设想,要想夺取中原恢复汉室,要在刘备取得西川后,兵分两路,一路出秦川,一路出宛洛。丢了荆州以后,宛洛这一路显然是走不通了,诸葛亮就是对这一战略思路的调整。本来,刘备是想继续走这一路的,所以他才会不顾大多数人的反对,执意要东征伐吴。诸葛亮虽然没有公开表示反对,但他是反对派却是毫无疑问。伐吴失败后,诸葛亮有句话说:“如果在世,一定能劝阻主上,使他放弃东征的决定。”刘备一死,诸葛亮彻底放弃了宛洛一路,专心致志地北出秦川。但是,率军北伐首先要解除后顾之忧,这个“忧”就是平定南方和和好东吴。纵观诸葛亮执政时期,东部始终都没有战事发生。当诸葛亮放弃了东线以后,荆州地区虽然还是有战事发生,有时候打得还很热闹,但那只是在魏、吴两国之间进行,并不干蜀国什么事。即便是在诸葛亮死后,他的继任者也没有和东吴发生大的战事,这就说明,这项政策已经成为蜀汉国的上下共识。 图片来源于网络 应对内部矛盾的需要 刘备的这个蜀汉国的地盘,是从同宗兄弟手中夺来的,而帮助他夺取西川的骨干成员大多是荆州人士,这样一来,刘备的蜀汉国在表面看似一致的情况下,内部却是分成了好多利益集团。现在一般把他们分为荆州集团、东州集团和益州集团。刘备在世的时候,他可以靠着自己的威望摆平各方面的关系。刘备是皇室之后,这在那个时代是非常厉害的一块,很多人吃这一套。另外,刘备当过徐州刺史、豫州刺史和荆州刺史,不管是他人给的还是自封的,都说明了这个人的经历不凡。原来的主子刘璋都投降了,其他人还能怎么样?但刘备一死情况就不同了,刘禅少嫩不更事,诸葛亮出道晚,当地人不一定服气他。所以在刘备死后不久,益州的大闿就造反了,牂牁(zangke)太守朱褒也造反了。就是在这种情况下,蜀国主动和吴国再续签约,因为蜀国需要有一个好的外部环境。 害怕趁机来伐 蜀国“新遭大丧”,可不是一般的死了一个皇帝,而是一个在大败之后的开国皇帝死了,这在蜀国来说是大难,而在魏、吴两国来说也可能是可资利用的时机。还在时,刘备就派出了黄权的部队住在江北,以防止魏国趁机来袭,后来这支部队也是投降了魏国,而不是吴国。这说明,吴、蜀两国交战,魏国并没有闲着。刘备逃往白帝城时,东吴有将领建议乘胜追击,可以一举擒获刘备。以为,不宜继续作战,以防以帮助讨伐刘备为名,实则对东吴另有所图。也就是说,只要魏、吴两家相互结合,任何一家都可能进攻蜀国。同样的道理,只要两家相互猜忌,蜀国东部就会相对安全。这也是诸葛亮非联合东吴的原因所在。 图片来源于网络 纵观诸葛亮的一生,他似乎和东吴有一种战略上的默契,就是两家必须联合,一旦争斗,得利的可能就是魏国。而东吴孙权那边,也是把注意力放在了对他们生命攸关的荆州地区,而不愿意走这条艰难的蜀道,从而形成了两家长期的和好状态。这是当时的政治家必须看明白的问题,诸葛亮和孙权都是当时杰出的政治家,为了自身需要,这和约必须得签订。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。