公元637年,唐太宗李世民驾幸洛阳宫。那晚,武则天先由宫女伺候沐浴,然后不着寸缕地被几名守夜太监包入一席中扛到了内室。李世民望着刚出浴的武则天龙颜大悦,当即走向了她……
这一年,武则天14岁,李世民40岁。
事后,武则天不顾李世民还在跟前就公然抹起了泪珠,看着眼前美人脸上写满了痛苦,李世民心中的恻隐之心伴随着对这位非同寻常的女子的爱慕之情一起袭上心头。他发觉,眼前的女子与其他女子不同,以往其他女子在被宠幸后碍于他尊贵的地位都会强忍不适装出一副开心满足的样子,以此来取悦自己,从而达到一定的目的。而武则天则毫不矫揉造作,痛就是痛,想哭也就哭了。
李世民见此不禁怜惜地抚慰起哭泣的武则天来,轻声道:“你可有**名?”
“臣妾尚无**名。”
“朕赐你一个**名吧,看你妩媚动人,就叫‘媚娘’吧!”
武则天闻此只是轻轻抹了抹眼角的泪花并轻轻“嗯”了一声。
此后的日子里,武则天以“武媚”的封号自居,频繁得到了李世民的召宠,一时间风光无俩。
一天深夜,太史令李淳风入宫面见了李世民,言说自己近日夜观天象并卜过一卦:帝传三世,武代李兴。
李淳风所卜的卦象意思很明显,李唐江山不过三代,将会有一名武姓之人取而代之!
李世民忙问,若将其找出杀掉,那这个卦象所代表的的预言是否可以**?
李淳风连忙摇头道:“万万不可!这是天意,杀此一人,后面还会有人出来,这样危害更大,况且,此人已成一定气候,若是强行诛戮,恐引内廷之灾。”
“那可有**之法?”李世民满脸焦急地问道。
见李世民发问,李淳风又补充道:“陛下不用过多焦虑,卦象虽如此,但李唐的江山不会灭亡。”
李世民听后依然若有所思,李淳风的一番话令他久久不能平静。此后,李世民变得谨慎起来,很少往来于后宫,就连之前频繁召宠的武媚娘也在皇帝冷落的对象之列。
一连数日,武媚娘翘首以盼的皇帝始终没有驾临,她心中突然出现了一丝不安,当即派人暗查其中的原因。不久,被派去侦查的人回来了并将太史令李淳风的预言批示汇报给了武媚娘。武媚娘当即惊得一身冷汗,她的直觉告诉自己,预言中提到的“武姓之人”很有可能就是自己!
一次,李世民在宫中设宴慰劳一批远征的将士,大家开怀畅饮,酒酣耳热之际,李世民得知在座一名将军的**名叫“五娘”,他怀疑此人与先前李淳风的预言中提到的人有关。思忖间,李世民顿时对这位有着女孩名字的将军起了杀心。
随后,李世民暗中派人对这位**名叫“五娘”的将军的身世背景查询了一番。查询结果出来了,巧合的是,这位将军是武安人,被封为“武连县公”,又还是左武卫将军!这一连串的“武”字让李世民作出了自己的决定。最终,李世民以密谋造反罪处死了这位将军。
这件事情让武媚娘胆战心惊,她惶恐,她庆幸。惊魂甫定,她愈发感觉预言中的“武姓之人”正是自己!于是,她心中燃起了一个信念:既然这是天意,那就努力搏一搏来争取这份天意!
如何争取?武媚娘的的计划很明确,首先,养好自己的身体,所谓“身体是革命的本钱”;其次,韬光养晦,充实自己,做有准备的人。
对于失宠的武媚娘来说,养好身体并非易事,得宠时并非难事,作为后宫,一旦失宠,就连后宫行走的小太监都会对你不屑一顾,更有甚者,他们还会将自己平时的怨气与不畅迁怒于那些失宠的宫妃身上。对此最直接的体现就是,太监给宫妃端来的伙食衣物等明显就会打折扣。
对此,武媚娘有她自己的办法,那就是贿赂!她用自己才人的收入以及母亲留下的一些首饰来贿赂那些行走的太监和宫女,以此来取得他们的好感和特殊照顾。
至于韬光养晦,那就是得忍,耐得下性子,只要能耳濡目染一些有用的东西,增加自己的见闻,那就值了。于是,她同样利用钱财贿赂得以来到李世民身边做侍女,虽然服侍天子规矩繁琐,但终归能听到一些关于国家大事的消息和言论,并且据此还能知道李世民处理政务的方式和风格。
一步步的隐忍和持重,武媚娘终于看到了自己真正际遇的曙光。
因侍女身份,武媚娘经常能见到时为晋王的李治,来往之间,李治也对其生出了无限爱怜之情。
起初,武媚娘并未对李治的赞赏和爱慕作出正面回应,可日子一久,她竟也对其敞开了封闭已久的少女情怀。
在李治被封为太子的那晚,唐太宗大宴群臣。酒过三巡,李治起身如厕,武媚娘紧跟其后并适时奉上了洗手盆,同时跪着柔声说了句“恭喜太子啊!”李治本就对武媚娘心有所思,借着酒劲,他一把将媚娘揽入了怀中……
后面李治登位,紧接着,武媚娘摇身一变为武瞾,成为中国历史上唯一一个正统女皇帝,不得不说,武则天是智慧的。
袁天罡和李淳风都是唐朝时期非常有名的风水大师,就连武则天和李治的合葬墓乾陵都是这两位选的,据说当时武则天让袁天罡和李淳风分别去给自己和李治寻找合适的地址修建陵墓,结果回到皇宫之后却发现两人选的竟然是同一个地方,两人一起写的《 *** 》更是让他们变成了能够预知后事的神人,李淳风在历史当中一直都是一没有来历的人,今天我们就来说说关于他的身世之谜。
李淳风出生于岐山脚下的凤鸣镇,而旁边的岐山就是周王朝的发家之地,相传在唐朝之前那里是有一座庙的,这庙里面供奉的就是周公,在庙的旁边还有一间神马祠,在《终南山主人》这本书里面有一个不被人注意的细节其实就可以解开李淳风的身世之谜。

这个人后来在给周公讲道的时候这匹马也一直都跟着,后来这马老死了,周公就把它埋在了岐山上,当地人也都把它当作是神马来供奉,后来这周公死了之后人们就把周公庙也一起修建在了这里一起供奉。
后来岐山又发生了一次地震,有一块玉石从地底下冒了出来,到了晚上的时候竟然有一个人从这玉石中走了出来,原来这位是周公派来让那神马转世发扬八方八风之法的玄武大帝,神马听后就转世到凤鸣镇成为了后来的李淳风,他的身世和派系也成为了当时人们议论的焦点,估计谁也没想到他竟然是灵兽吧!
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属羊真的命苦吗?这些大佬竟然都属羊
立春,是一年中的第一个节气。今年交立春的时间是2月4日,在阴历正月初一之前。这一特殊情况引发了大家对羊年从立春开始还是从正月初一开始的争执。而由于立春在正月初一之前,民间还有“羊年无春不吉利”、“十羊九不全”、“女子属羊命不全”的说法。那么,羊年从什么时候开始?属羊之人是不是真的命苦呢? 了解一下中国的历法编制 想解答这些问题,首先需要了解中国的历法编制。在中国历史上使用过的历法有阳历、阴历以及阴阳合历,历法以天文为基础,阳历根据太阳运行规律而制定;阴历则根具月亮的盈亏变化来制定。 但又由于阳历无法体现月亮的变化,阴历又无法体现四季的变更,古人就结合太阳与月亮运行的周期制定了阴阳合历。中国主流的传统历法就采取了阴阳合历。 一年按照太阳的运行分为二十四个节气,又按照月亮的运行分为月。二十四节气是如何划分的呢?从天文学角度来说,地球上的人以地球为参照物,看到的太阳绕地球做圆周视运动的轨道,被称为“黄道”。根据太阳在黄道上的位置,将全年划分成二十四个段落,每个段落就是一个节气。古人以每个节气开头的那一天为节名,就有了我们所熟知的“立春”、“惊蛰”、“清明”、“立夏”等二十四节气。 所以中国传统的“年”不是始于历书上的春节(阴历正月初一),而是以24节气中的“立春”日时为一年的交割之点。所以,羊年应该从今天算起。也就是说,2月4日0点之后出生的小朋友都应该属羊啦。 由于根据月亮盈亏变化制定的阴历一共只有只有354天或355天,两者相比,相差约11天。为了协调二者,古人于是采取了“设闰”的办法来处置,若干年中就有一年是13个月。这就是导致今年“立春”早于正月初一的原因。 羊年出生到底吉利不吉利? 要明白这一问题,则需要了解中国传统命理“四柱八字”的起源。命理起源于历法纪时,历法反映了星体运行的规律,古人认为天体行星的运转会对人的命运产生影响,遂用“干支”记载年月日时,通过出生时间排出八字来预测命运。 天干、地支,简称为“干支”,相传这是黄帝时代的大挠氏创立的,隋朝箫吉的《五行大义·论干支名》中记载“支干者,因五行而立之。昔轩辕之时,大挠氏所创。”古人最初用“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”这十个天干来纪日;用“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌”这十二地支来纪月。由于单用十天干来纪日,则每个月可能都有三个天干相同的日子,为了容易辨别,古人就是用一个天干、一个地支按次序搭配的方法来纪日期,这就是“干支纪法”。由于十天干与十二地支的最小公约数是60,所以按照组合循环,从“甲子”开始到“癸亥”终止,共有60个干支组合,这就是人们俗称“六十一甲子”的说法来源。 由于古人又将十二生肖与十二地支相配,所以按照干支纪法,2015年的立春开始,就是“乙未”羊年。在中国传统命理领域,一个人的出生时间包含的是这一时间段的宇宙行星的运行状态。以2015年2月4日16:00出生的婴儿为例,用干支纪日法排出的时间八字为:乙未、戊寅、辛亥、丙申。这个用干支符号组成的八字结构,标记了人出生时宇宙气运变化的状况,而古人认为万事万物皆有“刑、冲、合、化”、“相生相克”等自然规律,所谓命运好坏就指这八个字之间的互相作用。 由此,我们也能在上述案例八字中看到,代表羊的“未”,仅占八分之一的力量。在命理学中,这个“未”的好坏也取决于与其他字的组合作用。此外,十二地支还存在着两两相害、相破、相合的关系。也就是说,无论你属相是什么,都有另一个地支与你产生或好或坏的作用,均逃不开“刑、冲、合、化”、万物相生相克的关系。因此单独说属羊之人不吉利,完全是无稽之谈。 此外,仅仅通过一个出生时间就能预测人生的走向吗?著有《中国命理史学论》的陆致极先生对此表示,传统命理从根本上讲,是从个人出生时间出发,去寻找它与人生历程之间的对应关系。而这种关系的揭示,只能是统计学意义上的描写,即在概率上体现出来的相关性。统计相关性本身并不保证或者反映因果联结。 【附】羊年出生的名人: 古代 曹操(155年7月18日—220年3月15日),政治家,三国曹魏政权缔造者。 司马懿(公元179——251年),三国时魏国大臣。 李世民(599年1月23日—649年7月10日),唐太宗。 欧阳修(1007年—1072年),北宋文学家。 司马光(1019年11月17日—1086年),北宋史学家。 岳飞(1103年3月24日—1142年1月27日),南宋抗金名将。 爱新觉罗·努尔哈赤(1599年2月21日—1626年9月30日),清太祖。 近现代 曾国藩(公元1811年11月26日—公元1872年3月12日),清代大臣,湘军领袖。 李鸿章(1823年2月15日—1901年11月7日),清末大臣,洋务派首领。 慈禧(1835年11月29日—1908年11月15日),叶赫那拉氏,咸丰帝的妃嫔,同治帝的生母。 徐悲鸿(1895年7月19日—1953年9月26日),中国现代画家。 粟裕(1907年8月10日—1984年2月5日)。 邵逸夫(1907年——2014年1月7日)。 演艺名人 张国立,大陆演员,1955年1月17日出生。 任达华,香港演员,1955年3月19日出生。 陈道明,大陆演员,1955年4月26日出生。 周润发,香港演员,1955年5月18日出生。 周杰伦,台湾歌手,1979年1月18日出生。 佟大为,大陆演员,1979年2月3日出生。 章子怡,大陆演员,1979年2月9日出生。 欧弟,综艺主持人,1979年7月4日出生。 罗志祥,台湾歌手,1979年7月30日出生。 姚晨,大陆演员,1979年10月5日出生。 高圆圆,大陆演员,1979年10月5日出生。 汤唯,大陆演员,1979年10月7日出生。 文化名人 莫言,作家,诺贝尔文学奖得主,1955年2月17日出生。 史蒂夫·乔布斯,苹果公司创始人,1955年2月24日出生。 鸟山明,日本漫画家,1955年4月5日出生。 比尔·盖茨,微软公司创始人,1955年10月28日出生
为什么魏征经常顶撞唐太宗李世民,反而越被重用?
唐太宗李世民雄才大略,思维异乎常人,经常在危险的时候用险招。比如发动玄武门政变,从当时情况来讲,他并不占优势,但他地下了险招。网络配图 在魏征的任用上,他有自己独特的考虑。首先,他需要一面知得失的镜子,方便随时矫正政策;其次,他要别开生面,树立从谏如流的好名声。被下臣揭批或者顶嘴,也许会使自己失去一点小面子,但却能换得史册的名声。 事实确实是这样,他的胸襟气度至今为人们所称颂。从另一方面来说,魏征只要是自己的家奴,那么他顶嘴也是为了我大唐好,他这种顶撞也算是独特的阿谀奉承吧。每次碰到魏征跟自己急,唐太宗其实内心还是比较开心的,仿佛看到了一颗翩翩为己起舞的忠心。网络配图 都说做官是很费脑力的,每个人做官的方法都体现了他们智力的高低。李贽在《初谭集》中曾列举了24种做官方法,如圣臣法、贤臣法、奸臣法、小官大做、热官冷做、俗官雅做、男官女做等等。而魏征却是24种做官法之外的第25种独门心法,那就是颂官骂做。他摸准了唐太宗的脉搏,而且都是忠言,充分相信唐太宗不会将他怎么的,所以,他敢犯颜直谏,闯出了一条与一般意义上的拍马屁不同的升官新路,他也因此一步步高升了。 像魏征这种方法,还是比较少见的,不过历史上也有一人比较相似,只不过他是一把手,骂的是下属,但是功效是一样的。网络配图 据说蒋介石就喜欢用这方法,当然不是人家骂他,而是他骂人家,蒋介石如果要提拔谁,先小范围骂你一顿,比如“某某娘希匹”。而被骂的那人却反而高兴,因为这是一种暗示,意味着你会得到重用了。 其实,不管下骂上也好,上骂下也好,他们之间的关系还是主仆关系。唐太宗是一代明君,他对此当然能够明察。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。