异度之2壁画之谜!这幅壁画是一个女人的头像,画中的女人身穿红色的衣服,手里拿着一把长剑,看起来非常的霸气,但是仔细看的话,会发现这幅壁画的后有一个小洞,这个小洞就是这幅壁画的秘密所在。

有人猜测这幅壁画可能是古埃及法老的陵墓,也有人认为这幅壁画是外星人留下的杰,甚至还有人认为这幅壁画是一个未解之谜。不过无论如何,这幅壁画都是世界上最珍贵的文物之一,也是人类历史上的一个奇迹。
那么为什么说这幅壁画是一个未解之谜呢?因为这幅壁画的背后有一个非常重要的故事。在这幅壁画上,画的是一个女人,而且这个女人的身份非常特殊,她不是普通的女人,而是皇帝的妃子。
那么这个女人究竟是谁呢?为什么会出现在这幅壁画上呢?其实这个女人就是孝文帝的皇后冯润。冯本来是一个平民,后来因为长得漂亮,所以被选入宫中,成为了皇后。
但是她的命运非常坎坷,在进宫之前,她已经有了一个儿子,但是却自己的丈夫抛弃了,她只能独自抚养自己的儿子。后来她的儿子长大了,也成为了皇帝,她也成为了皇后。但是她的儿子却不是她亲生的他是一个私生子。这个人就是刘娥。

刘娥是宋真宗的第三个皇后,也是宋朝历史上唯一一个女皇帝。她在位期间,政绩斐然,被称为中国历上的“千古一后”。但是,她的结局却不是很好。她的丈夫赵恒是宋太宗赵光义的儿子,赵恒的母亲是李宸妃。
李宸妃死后,赵恒继位,史称仁宗。但是,宋仁宗在位期间,对待自己的生母,却十分冷淡。甚至,还有一些虐待的行为。
这样的皇帝,自然引起了大臣们的不满。最终,宋宗被迫退位,成为了太上皇。不过,宋仁宗虽然退位了,但是,他依然住在宫中,直到去世。
那么,问题来了,为什么宋仁宗会如此对待自己老婆呢?难道他不爱自己的老婆吗?其实,并不是这样的。宋仁宗之所以这么做,主要有以下几个原因。

第一,宋仁宗深爱刘娥。
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宋仁宗对权力的约束 不能随便给妃子加薪?
在位期间,后宫嫔妃很久没有升迁,十分不满,便屡屡提出申请,仁宗总是说没有先例,大臣们不会答应。妃子们不信,说:“圣上出口为敕,谁敢不从?”仁宗笑着说:“你们不信,不妨试一试。”旨意下发后,大臣们果然上奏说没有依据。有的嫔妃半信半疑,仍然向仁宗讨要封赏,仁宗也不推辞,取来彩笺写上某宫某氏转任某官,妃子们开心地退去。到了发放官俸时,妃子们各自拿出御笔要求加薪,宫廷财务部门却一律不予理睬。妃子们郁闷地找到仁宗,当着仁宗的面将御书一一撕毁,不高兴地说:“原来使不得。”网络配图 自古有言“普天之下,莫非王土;,莫非王臣”,意思是说天下所有的子民、财物都是的私有财产,可以任由其支配。莫说是在封建王朝,即便是在民主与法制建设不断完善的今天,上级领导若想给某人升官加薪,只要一句批示、一个电话,甚至一个眼色,有关部门就会忙不迭地认真领会、坚决执行。那么,为何仁宗皇帝的“”那样不值钱呢? 在回答这个问题之前,我们需要了解两个前提:一是仁宗并非傀儡皇帝,他实实在在地执掌最高权力达30年;二是仁宗并非弱智皇帝,他没有被权臣架空或操纵。换句话说,他实际上完全可以将权力的锋芒运用到极致,从而为所欲为。网络配图 因此,我们不能不承认,仁宗皇帝具有某种“权力约束”的内在自觉性。当然,更重要的是,他还将这种内在自觉性通过制度安排而加以固化。当时皇帝直接发出的诏令,有个专有名词叫作“内降”,而“内降”也只有通过朝廷的审批认可才能生效。当时担任吏部侍郎,就常常不买皇帝的账,将他不认可的“内降”专门放在一个盒子里,攒到十多份就拿去还给皇帝。一次,仁宗感慨地对谏官说:“外人知道杜衍封还内降的事吗?殊不知那些原本有求于朕却因杜衍阻拦而中止的人,要远远多于他所封还的。” 仁宗这句话可谓意味深长,表面上看他似乎对皇权受到约束而感到惆怅,实际上则是为“封还内降”阻止了更多的邀功请赏者而感到欣喜。所以,“封还内降”从某种意义上讲,可以看作是仁宗与朝中大臣的一种心照不宣的默契配合。一个唱红脸一个唱白脸,珠联璧合,既让朝政按照理所当然的轨迹运行,又营造了公平、公正的政治环境。网络配图 正是在这样一种自我约束与制度安排下,仁宗当政期间,成了中国历史上少有的政治相对清明、经济文化快速发展的时期。“”中的“”、欧阳修、、这“六家”,都活跃在仁宗时代;有宋一朝的名臣如、、司马光、王安石、等等,也都出现在这一时期的政治舞台上。这些不能不说是与仁宗的“权力约束”有着千丝万缕的关联。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
宋仁宗究竟为什么拖了四十年才立太子?
在古代封建社会里立太子对于一个王朝有着至关重要的作用,他是安定国本的极其重要的一个手段。那么,为何究竟拖了四十年才立太子呢?这是出于什么样的考虑呢?在帝制时代,皇位继承人的确立,事关皇权的传承、国本的巩固,所以,每当新上台后,通常都要把立储——选定太子的事儿纳入首要议事日程。但北宋仁宗皇帝似乎是一个例外,而且是一个很特殊的例外——他于乾兴元年(1022)二月即皇帝位,到嘉佑七年(1062)八月,历经四十年才确立太子,时间跨度之长,真可谓前无古人、后无来者。网络配图宋仁宗曾有过三个儿子:长子杨王赵昉,次子雍王赵昕,三子荆王赵曦,皆早亡。他之所以迟迟不立太子,没有儿子应该是一个主要原因。不难想象,作为一个万民臣服、拥有四海的皇帝,啥都不缺,缺的就是儿子——若大的家业没人继承,放在谁身上谁不着急?宋仁宗肯定着急。至和二年(1055)初,46岁的宋仁宗得了一场大病,病的不轻。他的病是不是与立储有关,只能留待博学的君子考证了。皇帝病成这样,接班人的位子还空着,一旦山陵崩了怎么办?一些大臣沉不住气了。最先找宋仁宗谈这件事,希望把太子定下来的是宰相。病中的宋仁宗同意了。文彦博和宋仁宗都谈了什么,我们不得而知,我们只知道的是,如果按照文彦博的建议在这个时候确立太子,这个太子肯定不是宋仁宗的亲儿子。那么,这个人是谁呢?这个人就是宋仁宗的侄子宗实,即后来的皇帝。《纪事本末》卷三十四《英宗之立》有这样一段记述:仁宗景佑二年春二月,育宗室子宗实于宫中。宗实,太宗之曾孙,商王元份之孙,江宁节度使允让之子也。帝未有储嗣,取入宫,命皇后抚鞠之,生四年矣。也就是说,因为自己的儿子早亡,宋仁宗把自己的侄子宗实接进宫里,当儿子养,希望他将来接自己的班。宋仁宗即位的时候,是乾兴元年(1022)二月,那时候宋仁宗十二岁,把侄子宗实接进宫里的时候,是景佑二年(1035)二月,宋仁宗应该是二十五岁。在这样的岁数——正是一个人生育年龄最好的时候,就做好了这样的准备,显然在立储的问题上,宋仁宗是有两手打算的。不过,他最希望的还是这期间自己能生一个儿子,狗皮贴不到羊身上。或许正因为这样的心理,宋仁宗病好了以后,便把立储的事儿撂下了。网络配图皇帝说话不算数,如此食言,惹急了一个大臣,他就是知谏院范镇。知谏院是个什么官呢?宋制,谏院是负责规谏讽谕的机构,其长官称为知谏院。范镇认为关于建储的事儿自己给皇帝提建议正对口。于是,在嘉佑元年(1056)的五月,理直气壮地给宋仁宗上了一道疏,奋然说道:“天下事尚有大于此(立储)者乎!”并三次觐见陈述自己的观点,以至于。宋仁宗也很感动,但就是不松口,并以委婉的语言安慰范镇说:“朕知卿忠,卿言是也。当更俟二三年。”宋仁宗为什么说要等个二三年再立太子呢?他还是希望能生个儿子,把自己的位子传给儿子。这样又过了两年,嘉佑三年(1058)六月,刚刚就任宰相的向宋仁宗又提起立储的事儿,说的很坦率、很直接:“陛下何不择宗室之贤,以为宗庙、社稷计?”意思是,你没有儿子可立,就在宗室子侄里选一个嘛。但宋仁宗回答的更坦率、更直接:“后宫将有就馆者,姑待之。”就是说,后宫妃子马上就要有生孩子的了,看看生啥再说。这分明告诉韩琦,宗室子侄再贤,也比不上亲生的呀。但宋仁宗似乎命里注定没儿子的命,后宫生的偏偏是个女儿。按理说,这回他该听大臣们的劝说,把立太子的事儿拿到桌面上了吧,可宋仁宗还是拖着不办。这时候,刚刚担任御史中丞(相当于监察部部长)的也出来说话了:“东宫虚位日久,天下以为忧。夫万物皆有根本,而太子者,天下之根本也,根本不立,祸孰大焉!”说的义正言辞。但任凭你树梢怎么摇晃,树根就是不动弹。宋仁宗对包拯这样说道:“徐当议之。”一句话把包拯打发了。网络配图宋仁宗“出尔反尔”的这种态度,尽管叫人,但给人的感觉似乎有两点:一是他想把皇位传给自己的儿子,但眼目前没有,只能等有了再说,这就需要时间;二是他不想把皇位传给宗室子侄,但大臣们又总给他施加压力,所以,他只能拖得一时是一时。然而,宋仁宗盼儿子想传位给儿子,固然是事实,但在这个过程中,宋仁宗也不是不想立宗室子侄为太子,这一点也同样是事实。说宋仁宗只想把皇位留给自己的儿子,不想传给自己宗室子侄,显然站不住脚。那么,宋仁宗为什么终于确立了自己的侄子宗实为太子了呢?我认为原因主要有两个:一个是盼了四十年,宋仁宗始终也没有盼来一个儿子,只好认命,只能退而求其次;再一个就是宗实的父亲——汝南王赵允让已死,宋仁宗认为宗实能给自己当儿子;赵允让死的时间是嘉佑四年,嘉佑七年其子宗实就被立为太子,仅仅相隔三年的时间,联系宋仁宗在建储问题上的种种顾虑,我以为,这不说是问题的关键,也绝非偶然吧? 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。