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三星堆最新国宝级文物顶尊跪坐人像,双手是作揖吗?

时间:2023-08-06来源:网络作者:小白

二十世纪最为世人瞩目的考古发现中,三星堆无疑是首屈一指的。不仅文物众多,而且工艺精美,造型神奇。这些青铜器不仅在数量上让人叹为观止,而且大多数青铜器的体积同样让人过目难忘。

顶尊跪坐青铜人像

5月28日,三星堆考古发掘最新成果解析,截至目前6个三星堆祭祀坑已提取出土象牙、青铜器、金器、玉石器等主要文物534件及残破文物碎片近2000件,其中,三星堆遗址3号坑出土了一座青铜顶尊人像,器型独树一帜。

顶尊跪坐人像通高115厘米由上下两部分组成,上部为一件55厘米青铜大口尊,铜尊口沿内侧有短柱,肩部焊有精美的龙形装饰;下部则为一呈跪姿、双手持物于身前的高60厘米铜人。

有着“三星堆文物修复泰斗”之称的杨晓邬老师告诉齐鲁晚报·齐鲁壹点记者,这个顶尊跪坐人像也是古蜀国祭祀用的器物,铜人头上的尊一般都是装着酒或者肉。

“我之前在祭祀坑见过这个铜人,当时铜人上面全都布满了象牙,把这些象牙清理后,才露出了这尊铜人。”杨晓邬老师回忆,这个顶尊跪坐人像的造型并不是首次发现,早在三星堆2号祭祀坑中曾发现1件表现铜人顶尊题材的青铜器,但体量较小,大概只有10公分。“当时2号祭祀坑发掘的铜像比较完整,手部的造型也一样,当时我们就想在接下来的发掘中还会出土类似造型的文物,果然现在在三号坑又发现了这座。”据介绍,此件发现的器物上部的大口尊没有被缩小尺寸,与跪坐铜人组合而成的器物,充满古蜀青铜器独特的神奇感。

今年74岁的杨晓邬,几乎一辈子都在与三星堆遗址出土的文物打交道。青铜神树、青铜大立人、黄金面罩、黄金权杖……三星堆目前出土的成百上千件青铜器,一大半是他亲手修复的,他也被称为“站在三星堆文物背后的人”。此次三星堆“再醒惊天下”,杨晓邬全程当作专家对文物的提取和修复进行指导。参与了目前三星堆所有主要文物的出土、修复过程,杨晓邬了解三星堆的文物,就像了解自己的掌纹。

三星堆1、2号祭祀坑发掘的时候,杨晓邬带着徒弟郭汉中在发掘现场做提取和修复;在3号坑发掘现场,当作三星堆博物馆文物修复师,郭汉中已经成为现场提取的主导者。

顶尊跪坐人像手中究竟是作揖?

对于网络上热议的这座顶尊跪坐人像手中究竟是作揖还是拿着器物,杨晓邬老师说目前还不能确定。“当作祭祀用途,三星堆的文物,都经过了先民极大的破坏。先民们在祭祀的时候把这些器物都打碎、火烧,人像手中的器物有可能已经被焚烧殆尽。推测有可能是拿着祭祀的神器或者象牙,但是目前还不好确定。”杨晓邬老师说,这个谜底,只有等三星堆文物全部发掘完,也许才干揭开。

根据考古学家统计,三星堆目前出土的青铜器约有一吨作用,按当时的冶炼标准换算至少需要上千吨的原料。虽然处在矿产资源丰富的四川,但其周遭并未发现开采遗迹及冶炼作坊。由于没有新的资料出现,这一问题长期萦绕在考古学家的心头,直到2012年的一次科学分析报告才使得这个疑问有了新的探索方向。

科学找到新方向

中科大考古实验室在2012年的三星堆青铜器成分分析报告中指出,一种“高放射成因铅”俗名“异常铅”的特殊元素普遍存在于各个青铜器中,巧的是此前在江西发现的吴城商代遗址中也曾出土过许多检测出相同元素的青铜器。而金沙遗址与汉中遗址出土的文物中却未见这一元素,专家猜测三星堆与吴城的青铜器可能来自同一原料产地。

虽然在三星堆尚未发现铜矿遗址,但吴城附近却正好有一座,而且规模很大,它就是瑞昌铜岭古铜矿遗址。虽然遗址尚未全部发掘,但从已经发掘的300平方米范围中已经能够清晰地看到遗址中采矿区与冶炼区的构成,而遗址的完好保存也清晰地展现了此前尚未发现的新的采矿方法,形象地再现了古人进入地层深处采矿的方法与智慧。

原料可能来自千里之外

而铜矿遗址离吴城仅200公里左右,专家猜测吴城的原料应该来自此处,而三星堆的虽然距离铜矿遗址大约三千里,但科学检测也将结论指向了瑞昌。加上三星堆出土的青铜尊、青铜罍与长江中下游的商代方国的青铜器在形制和技术特征上如出一辙,二者之间必有交流几乎已成学界共识。

新的结论得出之后新的问题也随之产生,在交通落后的历史,古蜀人又是怎么跨越这千里之遥的呢?有人猜测也许是在长江中游采矿冶炼成铜锭,随后经过长江、涪江、岷江而进入川西。然而,在新的资料出现前,这些无疑都不能成为事实。不过后来的秦始皇嬴政能够从千里之外的巴蜀运来上万吨水银,说明古蜀国早已有了文化贸易的经验,那此前的古蜀国要从千里之外运来青铜原料自然也就不足为奇了。

十二生肖神出鬼没的动物是什么 十二生肖文物是什么意思?

文化中,十二生肖不仅是年龄循环的象征,也是一个具有深刻哲学和神秘色彩的动物群体。每一种生肖动物都有自己独特的个性特征和象征意义,在许多生肖动物中,有一种动物经常被描述为老鼠。老鼠在古代被认为是灵活和聪明的象征,它的形象总是出现在意想不到的地方,不仅是生存的大师,也是智慧的化身。老鼠:聪明和智慧的化身老鼠的存在不仅在物理层面,而且在更深层次上反映了人们对生存和适应的智慧。老鼠经常出现在民间故事和传说中,经常出现在狡猾的形象中,教人们如何在逆境中生存。老鼠的快速反应和敏捷的技能使它在自然界中几乎无处不在,好像它可以立即从一个角落消失到另一个地方。文化象征:鼠的多重角色12生肖唯一没出现的动物是啥在十二生肖中,老鼠不仅是时间的象征,而且具有丰富的文化内涵。传统文化中,老鼠象征着财富和繁荣。因此,在许多节日中,老鼠的形象被频繁使用,成为祈求好运的吉祥物。老鼠的神秘之处在于,它可以在沉默中积累财富,既低调又强大。这一特征吸引了许多读者,让人们对老鼠的行为有了深刻的思考。鼠与人类的关系:共同的生存智慧在现实生活中,老鼠作为一种动物,往往被视为害虫,但它也教会了我们如何应对挑战。通过观察老鼠的生活方式,我们可以学到很多生存的智慧。它们的秘密和适应能力激励我们在面对困难时更加灵活和聪明。这种智慧不仅适用于生存,也反映在人类社会的各个层面,成为我们不断探索和发展的动力。探索生肖的深刻意义老鼠就像十二生肖中的一面镜子,反映了人类生存、智慧和文化的各个方面。它不仅是一种生存策略,也是生活哲学的体现。通过对老鼠角色和象征的深入探索,我们不仅可以更好地理解黄道十二宫的深刻意义,而且还可以在生活中找到适应和智慧的机会。无论是传统文化的继承,还是现代生活的启示,老鼠都将继续神秘而聪明地出没在我们的心中。

研究首次在古耶路撒冷隧道发现含有考古文物的洞穴珍珠

洞穴珍珠组合。(a) 分析前的洞穴珍珠样本。注意尺寸、粗糙表面和棕色的变化。(b) 珍珠J-10带有陶瓷碎片核,显示测量方法:直径1,最大;直径2,中等;最小直径为3。(c) 石膏上形成的珍珠,含有用于14C测年的木炭。(d) 用于测量稳定同位素的珍珠。(e) 珍珠J-25形成于石灰岩上。(f) 沿珍珠J-28主轴的三块板(中等直径)。请注意,珍珠最初生长在泥灰岩核上(1,黑色箭头),而后来添加了由一块石膏组成的次生核(3,红色箭头)。(g) 最大的珍珠,J-29。来源:uux.cn考古学。https://doi.org/10.1111/arcm.13031(神秘的地球uux.cn)据美国物理学家组织网(Sandee Oster):耶路撒冷希伯来大学的Azriel Yechezkel博士及其希伯来大学和特拉维夫大学的同事在《考古学》杂志上发表的一项研究发现了黎凡特南部已知最大的洞穴珍珠矿床。这50颗洞穴珍珠之所以如此独特,是因为其中一些含有考古文物,这使它们成为世界上第一个含有人造物品的洞穴珍珠。“洞穴珍珠”是道金斯(1874)创造的一个术语,是与洞穴地板/墙壁/天花板分离的类鲕粒洞穴珍珠的通用名称。洞穴珍珠的一般结构通常包括一个核,方解石/文石在核周围以同心薄层的顺序结晶(Hill,1976)。虽然之前认为主要是物理化学作用,但Jones(2009)表明,微生物过程也可以在洞穴珍珠的形成中发挥作用。大多数大陆都发现了洞穴珍珠:欧洲、澳大利亚、亚洲和美洲(Baker&Frostick,1947;Palmer,2007:280;Hill&Forti,2003;Keller,1937),但在黎凡特南部的洞穴中很少见(Nader,2007)。它们是圆形的珍珠状结构,通常长0.1毫米至30厘米。它们围绕中心核形成,如覆盖在一层又一层矿床中的沙粒。与大多数需要数千年才能形成的洞穴珍珠不同,洞穴珍珠可以在几百年内形成。洞穴珍珠的形成需要满足许多条件,即饱和水的存在、核、带浅水池的平坦洞穴底部、水滴或缓慢流动的水的运动以及土壤化学随时间的变化。Azriel Yechezkel博士和他的同事Vaknin博士、Cooper Frumkin夫人、Ryb博士、Shhar教授、Gadot教授和Frumkin教授发现的洞穴珍珠来自Joweizeh泉隧道(ST)。ST是一种人工隧道,旨在从上层滞水含水层中提取地下水并将其带到地表。Joweizeh ST是黎凡特南部最长的ST之一,也是世界上发现的最古老的ST之一。它跨度232米,向西北流入干涸的山谷或河道,然后汇入耶路撒冷老城西南部的Refaim溪。它由多个部分组成,包括第一部分,由凿过的石头建造,屋顶铺有石板,第二部分直接雕刻在基岩上。Yechezkel博士说,洞穴珍珠是在第二部分被发现的,尽管这一发现完全是偶然的。“我们最初的研究集中在春季隧道内考古文物的测绘和调查上。洞穴珍珠是一种罕见的洞穴珍珠,不是我们调查的主要目标。这些地层的发现,更令人惊讶的是,其中存在陶器碎片等考古遗迹,是一个意想不到的重大发现。”在之前封闭且未被发现的隧道段,研究人员发现了50颗洞穴珍珠。进一步的分析显示,这些珍珠中有14颗含有陶器,另外两颗含有古代石膏。人们发现,除了两个例外,大多数陶器都可以追溯到希腊化时期(公元前333-63年)、罗马时期(公元前四63年-公元324年)或拜占庭时期(公元330-636年)。其中一件陶器碎片可能来自青铜时代中期II(约公元前17世纪),而另一件则可以追溯到早期希腊化、铁器时代、波斯或巴比伦时期。Yechezkel博士说,尽管他们尽了最大的努力,但大多数陶器碎片的原始形式和用途仍无法确定。“尽管我们做出了努力,但我们无法确定洞穴珍珠中残留的陶器碎片。然而,很明显,这些碎片跨越了不同的历史时期,由多种材料组成。”然而,发现两个碎片含有富钴涂层。钴涂层陶器的制造不是当地陶器的特征,但在公元前2世纪和1世纪,在塞浦路斯和以弗所(土耳其)已经观察到。这种涂层是陶瓷灯的典型代表,在耶路撒冷的豪华房屋中也发现了其他例子。Yechezkel博士解释了为什么如此昂贵的进口灯会进入ST,“我的假设是,挖掘和清除碎片的体力劳动是由工人完成的。然而,整个项目无疑是由具有水文和地质专业知识的工程师监督的。在以色列和国际上的许多其他隧道中都发现了此类工程师的证据,尽管这些证据来自后来的时期。进口的灯可能属于这些工程师之一根据洞穴珍珠的发现以及ST第一段的原始埃欧王朝首都浮雕,可以确定Joweizeh SP最初是在铁器时代II(8世纪和7世纪)建造的,可能是耶路撒冷附近皇家庄园的一部分。这条隧道被反复参观和维护,包括在公元前586年耶路撒冷被巴比伦人摧毁之后,并在波斯(公元前586-333年)和希腊化时期继续使用。然而,在希腊化时期,它可能经历了重大的翻修,这可以从这个时代洞穴珍珠中发现的石膏碎片和许多陶器碎片中得到证明。大约在这个时候,第一批洞穴珍珠可能开始形成。ST在整个罗马和拜占庭时期一直被使用,直到被废弃。除了古代的掠夺行为,最近访问的唯一证据是在20世纪铺设的隧道中安装了一根粘土管。
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