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古代上的玄武门之变三大疑点

时间:2023-08-20来源:网络作者:小白

按照《新唐书》和《旧唐书》以其他史书的记载,唐高祖李渊早就想把皇位传给李世民,而且就在即将召集太子建成、秦王世民、齐王元吉一起开会宣布的时候,建成元吉准备先下手为强在玄武门截杀李世民,没想到偷鸡不成蚀把米,“有预谋”的建成元吉被“被动仓促应变”的李世民给干掉了,而李渊也就顺水推舟立李世民为太子,然后又举行了“禅让”仪式,自己去当太上皇去了。可是细看史料,却发现了诸多疑点,就连禅让这事儿,也透着那么一股子诡异。最诡异的事情,就是尉迟敬德这段话很让人费解:玄武门之变前,已经有八百控弦被甲勇士进了皇宫,这些人到底是谁派进去的?

首先我们来说禅让。在隋唐鼎革之际,禅让的把戏已经玩儿得太多了:王世充能当上“大郑开明皇帝”,是来自皇泰帝(也称皇泰主)杨侗的“禅让”,李渊肇基大唐,也是因为隋恭帝杨侑的“禅让”,作为曾经的禅让接受者,李渊太知道禅让是怎么回事了,而在后汉三国期间,曹丕在逼着汉献帝刘协禅让之后,说了一句意味深长的话:“我终于知道尧舜是怎么回事儿了!”曹丕直到是怎么回事儿,李渊也知道,李世民更知道——李渊禅让那年六十二岁,死的那年七十一岁,要是不退位,还能干九年。而“向天再借五百年”几乎是每个皇帝的梦想,主动放权,那得是实在被国事烦透了。

接下来咱们再看玄武门之变的三个疑点:第一,到底是谁有预谋。就连替李世民说话的《新唐书》《旧唐书》也用了大量笔墨记录尉迟恭、程咬金是怎么撺掇李世民先下手为强干掉建成元吉的,其中尉迟敬德的话说得最狠:“在外勇士八百余人,今悉入宫,控弦被甲,事势已就,王何得辞!”而房玄龄杜如晦不想掺和,李世民还气得拔出腰刀交给尉迟恭:“他们再不来,你就把他们的脑袋拎回来!”

第二、李元吉在太子建成被杀后,为啥要往武德殿跑。《旧唐书》记载:(元吉)于是步走,欲归武德殿,敬德奔逐射杀之。这就是说,李元吉是想找老爹李渊做主的,但是李渊此时在干什么呢?这老先生在人工湖(海池)划船钓鱼呢!这就是同一本史书记载的自相矛盾之处了:李渊不是要召集李建成李世民李元吉做出那个“艰难的决定”吗?怎么还有心情去钓鱼?而且皇宫大门口已经杀得尸山血海,难道那些人都是“衔枚而战”?

第三个疑点就是尉迟恭又怎么能“擐甲持矛”找到李渊的?按照当时的规矩,不管是文臣还是武将,剑履上殿那得是萧何曹操那样享受特殊待遇的宰相(丞相),而且还得皇帝郑重其事地下旨宣布,而连个国公都不是的尉迟恭肯定是没这个资格的,那么他要进皇宫,就只有一个办法——杀进去!所以所有的史料都记载了当时李渊的表情:“高祖大惊。”而当浴池敬德表示自己不是来弑君的之后,“高祖意乃安”。而当时李世民正领着自己的嫡系部队跟已经失去建成元吉的皇宫卫队、东宫人马血战,是尉迟敬德“请”李渊降下“手敕”才叫停了战斗。每当笔者看到这段记录,就觉得李渊像极了猫爪下的黄鹂。

以上的三个疑点或许还不能说明什么,但却能从侧面证明秦琼确实是没有参与其中:按照李渊与秦琼的关系,秦琼绝对不允许(至少是不愿意看到)这样的事情发生,会不会出手阻止都很难说。玄武门之变,李世民登基,一下子冒出来一大堆国公,尉迟恭、程咬金都火箭上升,而早就是国公的秦琼并没有加官进爵(再升就成郡王亲王了),居然只跟程咬金一样实封七百户,就说明秦琼根本就没参与宫廷内乱这种破事儿。如果他真的介入了,作为当时偶像级人物,李世民一定会大书特书“秦琼支持我”的,而所有的正史(包括李世民让写的)记载,都不见秦琼参与密谋的片言只字,如果秦琼参与了,这个李世民阵营中唯一的国公(别的国公都是后来李世民封的),怎么能不大书特书?

也许这三个疑点并不重要,重要的是尉迟敬德所说的那句话:已经潜入皇宫的控弦被甲八百勇士,又是归属于哪一方?笔者看《旧唐书卷六十八列传第十八》的时候,总是以为这八百人是李世民安插进去的,或者是尉迟敬德等人先斩后奏,逼着李世民不得不动手,否则“谋反”的罪名也会要了他的命。但也有人认为这八百勇士是建成元吉派进去要暗算李世民乃至李渊的。

为了稳妥起见,笔者原文抄录,请读者诸君参详。尉迟恭在李世民犹豫不决的时候是这样说的:“王今处事有疑,非智;临难不决,非勇。王纵不从敬德言,请自决计,其如家国何?其如身命何?且在外勇士八百余人,今悉入宫,控弦被甲,事势已就,王何得辞!”

因为长得太帅被祖母惦记上了?宋文公究竟长得有多美?

因为长得太帅被祖母惦记上了?究竟长得有多美?小编带来详细的文章供大家参考。 人们对于长得好看的人,总是会有很大的好感的,从古至今都是如此。而就在时期,有一位被称为古代十大美男之一的第二十四任国君,就是因为长得太帅了,被祖母惦记上了,而且还因此成为了国君,这还真的是很少见的事情。究竟宋文公有多帅,他的祖母又是谁,真的是他的亲祖母吗? 中国历史数千年来,王位继承并非固定不变,要么选用嫡长制,要么选用贤能制,甚至有些非常极端,通过政变的方式登上王位。可是有一个人,既不是嫡长子,也没拥有经天纬地之才,更没掌控兵权,可是最后却成为一国之君,他就是宋文公。 宋文公名叫公子鲍,春秋时期宋国的第24任国君。祖父是大名鼎鼎的,父亲是宋成公,哥哥是。由此看来,宋国大多采用父传子的继承方式。可是到了他这一辈,却是兄传弟,这是为什么呢?他的国君之位是抢来的,而且是祖母帮他抢来的。为什么祖母会帮他呢?原因很简单,因为他长得太帅了,连祖母都愿意为他付出一切。 世人知道、是美男子,却很少有人知道,宋文公也是古代十大美男之一。《左传》是这样记载的,“公子鲍美而艳”。公子鲍和许多公子一样,喜欢四处收买人心,对于老人,每个月都会送些东西,逢年过节还会加上美食,对有才干和名望的人也会大力资助。时间久了,公子鲍的名声越来越大,但是囊中逐渐羞涩,怎么办? 没关系,有人会帮助他,因为他是远近闻名的帅哥。宋国女子都喜欢他,其中就有一个有钱有势的女子,她是宋襄公的夫人,周天子的妹妹,被称为“”,若论辈分来算,王姬还是公子鲍的祖母。王姬年纪大概四十来岁,宋襄公去世后,她已经守寡了26年。如果不是公子鲍美得惊天动地,何至于让他的祖母对他生出这种念头? 王姬把公子鲍骗到自己房间,用酒灌醉他,想和他私通,却被公子鲍拒绝。然而,爱情的力量是伟大的,王姬没有气馁,不顾年龄和辈分的差距,想尽办法要得到公子鲍的欢心。当时宋国正闹饥荒,王姬就卖掉大笔财产,然后以公子鲍的名义向灾民捐款。因此,全国上下都称赞公子鲍的仁德。没多久,王姬又托关系推荐公子鲍为右师,右师为六卿之长。 尽管公子鲍很感激王姬为他做的一切,但是出于礼法道德,他依然不愿意私通。王姬这次玩了个狠的,把国家也送给公子鲍。当然,这也怪宋昭公,《》有记载,“昭公无道,国人不附”。当宋昭公外出狩猎时,王姬派人在途中刺杀了他。宋昭公一死,由于公子鲍颇得人心,而且有王姬的支持,于是成为宋国第24任君主,便是历史上的宋文公。 虽然得国不正,宋文公却是宋国历史上少有的开明之君,《史记》有记载,“昭公弟鲍革贤而下士”。至于他与王姬是否在一起,史料上没有任何记载。自宋文公之后,中国历史上再也没有人因为长得帅,而被扶立为一国之君的例子。 宋文公(?―公元前589年),子姓,,河南商丘人,名鲍(一作鲍革),宋成公之子,宋昭公庶弟,春秋时期宋国第二十四任国君,公元前610年—公元前589年在位。 宋文公为人贤明,礼待国人,好施舍。因其容貌俊美,他祖父宋襄公的夫人想与他私通,宋文公不肯,襄公夫人便帮助他在国人中广惠,因此得到国人拥护。 公元前611年,襄公夫人派人杀死宋昭公,拥立宋文公为君。次年,晋灵公派大将与诸侯出兵伐宋,追究此事。但因宋文公得民心,贿赂诸侯,诸侯反承认其地位合法,于是撤军。 公元前609年,宋文公平定宋武公等族人以及宋昭公之子、宋文公同母弟公子须的叛乱。公元前606年,公子归生接受命令攻打宋国。宋文公派华元等带兵抵御,双方在大棘开战,宋军大败,华元被俘,不久华元逃回宋国。 后来,宋文公曾派兵包围,攻打滕国。后陷入与楚国的交战之中,遭楚国包围长达五个月之久,宋文公派华元到楚国求和。因华元的诚实,最终罢兵解围而去。公元前589年,宋文公去世,其子继位。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

刘备真的只是想匡扶汉室吗?隆中对早就已经给出了答案!

真的只是想匡扶汉室吗?早就已经给出了答案!下面小编为大家详细介绍一下相关内容。 虽然说,刘备一直都是以匡扶汉室为自己的目标,最后建立起来的也是汉国,但要是说刘备到底想不想当,想不想当统一天下的汉室皇帝,也还是有不同的解释的。有的认为,刘备只是希望匡扶汉室,如果能够做到天下统一,到最后他还是会把皇位让出来的,但是也有人认为,刘备当然想当皇帝,他自己称帝已经说明了一切。不过事实真相究竟如何?或许在隆中对当中,我们可以找到答案。 众所周知,《三国演义》为我们塑造了一个忠厚仁德的刘备形象,同曹操、袁绍、等乱世枭雄不同,刘备兴兵并不是为了图谋天下,而是为了剿除汉贼,兴复汉室,造福天下苍生为己任。只因刘备自称自己是汉室中山靖王之后,属于标标准准的汉室后裔,皇家血统,因此,维护汉室江山的稳固就成为了刘备的责任。 但事实上,留别却是一个藏有雄心壮志的人,虽然家族败落,沦为织席贩履之徒。刘备却不甘,不甘落魄一生。适逢乱世,刘备渴望建功立业,重整河山,一心想要得到天下,这一点其实在刘备和交谈时的《隆中对》中早有暗示。 重品《三国演义》中精彩的隆中对环节,不难发现刘备的政治野心和阴谋已经开始流露。诸葛亮在《隆中对》中面对天下大势,向刘备提出了“天下三分”的战略构思,看似这个观点由诸葛亮口中说出,实际上却是刘备为了使自己名正言顺的夺取天下而自导自演的一场政治阴谋而已。 为何说“三分天下”是刘备的观点呢?起初刘备向诸葛亮问计,诸葛亮面对天下时局就开始了侃侃而谈,首先提到的是北方的曹操,曹操兵多地广、人强马壮,外加上其“挟天子以令诸侯”站在了道义上的制高点,想要与曹操交战无异于以卵击石。 其次,虎踞江东的,承继父兄留下来的基业,文有,武有周郎人心归附,这股力量只可以作为刘备攻取天下的外援,而不可以攻打他。最后,提出刘备的出路应该是立足于巴蜀这个根据地,安抚百姓收买人心,韬光养晦,等待中原有变,就可以和孙权结盟一举收复中原。 由此不难看出,诸葛亮口中的“三分天下”只不过是简单的分析了一下天下的形式而已,并没有提出十分具体的大政方针。然而,这一段简单分析却迎合了刘备的心理,让刘备感觉十分满意,原因很简单,诸葛亮口中的“三分天下”正是刘备心中所想,只是刘备要在世人面前摆出一种正人君子的模样,亲口说出罢了。 刘备原本就是一个一无所有的人,《三国演义》中刚刚开始已经明确说出了刘备就是一个在市井之中卖草席的小贩,生活十分坎坷,经常都是吃了上顿没下顿。 当刘备三顾茅庐和诸葛亮畅谈天下的时候,刘备年龄已经快要50了,早年颠沛流离摸爬滚打的人生经验已经告诉了他一个道理,凭借自己的本事是不可能消灭曹操和孙权的,最理想的一种状态就是能够和曹操、孙权等人共存,诸葛亮“三分天下”的观点说的刘备心服口服。 那时的刘备已经先后经历了,宦海沉浮,甚至多次面临生死存亡的境地,政治上的刘备已经日趋成熟,权谋手段、帝王之术已经烂熟于心,所以,需要借助诸葛亮之口说出自己心中的“三分天下”的策略,以保持自己“仁义”的形象。 刘备并不是没有雄心壮志,只不过是他将这些深深的隐藏了起来,他在世人面前口口声声喊的口号“兴复汉室”只是一个幌子而已,毕竟当时的汉室并没有灭亡,依旧是天下共主,刘备所谓的“兴复汉室”,说白了就是希望自己有朝一日能够像曹操那样“挟天子以令诸侯”而已。 然而当时的刘备却连一个立足之地都没有,面对荆州和益州这两块唾手可得的领地,作为汉室宗亲的刘备又不能强取豪夺,所以刘备十分纠结。 恰巧此时,诸葛亮的《隆中对》中三分天下就给了刘备一个很好的借口:虽然驻守荆州的和益州的同样都属于汉室宗亲,但是他们两个都是暗弱无能,哪里的老百希望能够迎接一个像刘备一样的仁德之主。这样一来,刘备越过了自己的心理障碍,认为自己占领荆州和益州是民心所向、顺天而为。 因此,出山之后的诸葛亮就成为了刘备的政策发言人,成为了刘备与外界交流的传声筒。通过诸葛亮向外界传达自己的想法,既让自己赢得了舆论支持,又避免落得了一个“同室操戈”的千古骂名。 诸葛亮为刘备做事,作为礼尚往来,刘备对诸葛亮自然信赖有加言听计从。刘备对诸葛亮的信任程度甚至一度超过了和。不过,刘备也不傻,在信任诸葛亮的同时也会对诸葛亮时刻提防,比如刘备在托孤白帝城的时候,和诸葛亮的一席对话,就足以表明刘备对诸葛亮是深有戒心的,否则,也不会惺惺作态的提出让诸葛亮废掉,自己做皇帝了。 由此可知,对于刘备来说,当皇帝一直都是他最大的梦想,不然,就不会再得知称帝之后,也不派人偷偷前往曹魏等处详查汉献帝是死是活,就的选择称帝了。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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