还不了解：清代传国玉玺的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~清代重视的传国玉玺，到底是真的还是假的?
多尔衮在征伐蒙古察哈尔部林丹汗残部的时候不费一兵一卒，便让林丹汗余部不战而降。
不战而胜，这个功勋对清代来说是相当的大，但要说最大的功勋，要数从林丹汗部手中得到了失踪200多年的传国玉玺。
为什么传国玉玺如此受清代重视?
首先,来看看传国玉玺是怎么样来的。
传国玉玺，是由春秋时期著名的和氏璧制成。
为了夺取和氏璧,还引起了秦和赵国的一场争夺战。
秦国时,咸阳玉工王孙寿奉秦始皇嬴政命将和氏璧雕琢成方圆四寸、上纽交王龙的四方玉玺;秦国丞相李斯亲自篆书受命于天，既寿永昌八字，用来当作皇权神授、正统合法的信物;之后的历代皇帝都将此玺视为皇帝信物,奉为镇国之宝。
得到它就象征着皇帝受命于天皇位是正统合法的，失去它则意味着王朝气数已尽。
登上帝位却没有这块玺的，就被人耻笑为白板帝王，显得底气不足而被世人所轻蔑。
众所周知历史中国除了汉人之外，其它民族被称为蛮夷,鞑靼，匈奴等,这些词都带有贬义色彩,被中原王朝轻视。
清代由满人建立,在中原人的眼里是蛮族，明代才是正统王朝。
清代建立后在中原人眼里, 本身就是不合法的王朝,各地起义不断。
此时如果得到了传国玉玺就能证明，帝王由上天所定，清代是顺应天命取代明代的。
命运多舛的传国玉玺
唐代末年，天下大乱，朝代更替频繁。
后来传国玺转归后唐，后唐末帝李从珂怀抱传国玉玺登玄武楼自焚，传国玉玺就此下落不明。
能确定的是李从珂怀里抱的玉玺才是从秦国传下来的，之后的传国玉玺真假难辨。
北宋时期哲宗时，有个名叫段义的农夫在耕田时挖出了传国玉玺，送到朝廷，多位大学士依据前朝记载多方考证，认定这就是始帝王所制的传国玉玺。
然而许多有识之士都怀疑这块玺本来是假的。
北宋时期末年的徽宗又增刻印玺10方，本来在宋徽宗的心里，他也怀疑这块玉玺的真假。
徽宗真正的目的是要淡化传国玉玺的地位，玉玺的真假无关紧要了。
到了元末之时，元顺帝携玉玺远走大漠，明太祖朱元璋派大将徐达深入漠北，穷追猛打残元势力，其重要目的便是索取传国玉玺，然而最后还是无功而返。
传国玉玺从此再也不知所踪。
元代其实就是蒙古族建立的，元顺帝携带玉玺远走大漠，百年后这块玉玺最大的可能还是在蒙古部落手里。
如果说多尔衮得到的是元顺帝手里的那块，真实性还是挺大的。
为何风流皇帝乾隆说是假的
我们要从风流皇帝乾隆帝的爱好说起了，风流皇帝乾隆喜欢收藏一些古玩字画一类的，对此还颇有研究。
身为帝王每天有许多朝廷事物等着处理，古玩字画的收藏只能算是他消除疲劳，享受生活的方式之一，一个小爱好而已。
所以风流皇帝乾隆帝在字画的真伪辨别上，眼力真的不敢恭维。
风流皇帝乾隆帝既然不是行家，我们又怎能轻易相信他的判断。
后人在他收藏的宋朝绘画里发现了好多赝品，凭借这个虽然玉玺真假难辨，我们宁可以后去分辨，也不会去赞同风流皇帝乾隆的判断。
另个可能是，玉玺的真假不主要了，王朝的建立不管民间认不认可，王朝依然存在，不会因为别人觉得不合法就放弃好不容易得来的天下。
最好的方法就是这个玉玺从此消失，让天命所受由自己说了算。
随着清王朝的结束，这块传国玉玺如今也只能躺在博物馆里，供人观赏。
无论是真是假，它见证了中国王朝的变迁史，具有古代象征性，对我们仍然有价值。
能让天下安定，让百姓过上好日子的就是一个好王朝，在百姓心里才是合法的存在。
与其苦苦追求一块玉，让玉收买人心，不如好好执政，以民为本。
千古一帝秦始皇嬴政的未解之谜是怎么回事？身世是否牵扯秦国丞相吕不韦
给后世留下了四个谜团：第一个是他的长相之谜，史学界围绕他身形是猥琐还是高大英武展开了激烈的争论;第二个是性格之谜，秦始皇是凶狠残暴还是雄才大略，在史学界也有不同的声音;第三个是求仙之谜;第四个是私生子之谜。然而，在所有的谜团之中，最引人关注的，当属秦始皇私生子之谜。那么，秦始皇究竟是不是私生子呢? 秦始皇是中国历史上少数几个最有作为的帝王之一，他统治下的在世界上产生了巨大的影响。尽管秦始皇在中国一直以一个暴君的形象存在于史书中，在中国民间也是残忍的化身，是无情的代名词。但是西方的历史学家们却不这样认为，在他们看来，秦始皇是“中国的”：从他13岁继承国君的王位，22岁在故都雍城举行了成人加冕仪式正式亲政开始，直到他39岁出兵击败了山东六国中最后一个诸侯国，完成统一中国的历史大业时止，在短短的十七年之内，便迅速地结束了战国时期长达几百年的诸侯混战之局面，接着又不失时机地制定和颁布了一系列有利于统一的法令和措施，逐步建立和完善了中国历史上第一个统一的政权。这种气魄，并非一般的帝王所能与之相比，所以，在西方的历史学家们看来，秦始皇完全可以和法国的拿破仑相提并论。然而，正像许多对中国历程产生过巨大影响的人物喜欢留下一些难以解开的谜团让后世的人们去琢磨一样，秦始皇也给后世留下了许多难以解开的谜团，可以说，秦始皇给后世留下的谜团，比历史上任何一个朝代的帝王都多。随着工作的不断深入，秦始皇遗留的许多谜团已经被历史学家们拆解，但是对于私生子的问题，却是一个两千年以来史学界一直无法破解的难题。 秦始皇究竟是纯正的皇室血脉(是否是庄襄王嬴之子)，还是丞相和的私生子，是一个困扰了中国历史学家们长达两千多年的难题。在《吕不韦列传》里对秦始皇的身世问题做出了详细的阐述：吕不韦是当时阳翟的一个大富商，搞贩卖发了财，迅速成为当时在全国少数几个富可敌国的大商人之一。但是，在拥有了巨额的财富之后，吕不韦并不满足，他认为，要想永保子孙后代有享不尽的荣华富贵，只有在政治上有所作为方可做到，于是他准备利用这些财富进行政治投资。一次偶然的机会，他遇见了当时在楚国为质、很不得志的秦昭王的嬴子楚。凭借着商人特有的直觉，吕不韦认为此人是一可居之奇货，于是将所有的宝全部押在嬴子楚身上，企图借助他来实现自己心中的理想。嬴子楚本来对于皇位继承之事已经彻底失去了心，但是在听到吕不韦的计划之后，顿时对他，声称只要吕不韦帮助自己继承王位，他必将拜吕为相。在得到嬴子楚的承诺之后，吕不韦遂出资千金，为其设计，并将自己原本已经怀有身孕的赵姬送与庄襄王。最后，在吕不韦的努力下，正为没有儿子而苦恼的终于同意收嬴子楚为义子，从而为嬴子楚继承王位铺平了道路。秦昭王死后，安国君即位，子楚被立为太子。但是，做了几十年太子的安国君在位没几天便死了，子楚顺理成章地继承了秦国的王位，史称庄襄王，也就是秦始皇的父亲。称王之后，庄襄王并没有忘记当初的诺言，拜吕不韦为相，封赵姬为皇后。自此，吕不韦终于实现了心中的理想。 之所以秦始皇系吕不韦私生子在后世被传得沸沸扬扬，很大部分原因就是受以上这段文字所影响。可令后世史学家不解的是，同为重要的史料来源之一的《战国策》却并没有吕不韦献赵姬的这段记载。这在史学界产生了争论：有的学者认为，《战国策》喜采个人隐私，既然不载这件事，显然是当时没有这种传闻;有的学者认为，《战国策》本身并非正规史料，其可信度自然无法与《史记》相比，所以应按《史记》的记载来认定秦始皇的身世;还有学者对《史记》中记载秦始皇“大期而生”这句话进行了详细的阐述，以此为基点来论证秦始皇并非吕不韦的私生子。看来，秦始皇身世之谜要想得以彻底解开，还有待史学家们进一步的研究和探寻。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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