11月19日，北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”的生肖特别款“蛇墩墩”在国家体育场金色大厅正式亮相。 “冰墩墩”可爱的形象在北京冬奥会时引起了广泛关注。此后每年春节前夕，“冰墩墩”的生肖特别款都会与大家见面。继“虎墩墩”“兔墩墩”“龙墩墩”之后，在农历蛇年来临之际，生肖款“蛇墩墩”接棒亮相。作为奥林匹克历史知识产权再次授权开发的文创产品，“蛇墩墩”延续了中国春节文化、生肖文化特色。 在“蛇墩墩”系列新品发布会上，记者了解到，“蛇墩墩”以中国民间传说《白蛇传》为灵感来源，头部装饰以传统京剧中的白娘子和小青造型为蓝本，塑造了两条“蛇仙”，形态蜿蜒前进，在中心汇合，共同吐出福、禄、寿、喜、财金珠，表达灵蛇献瑞的吉祥喜庆之意。两条灵蛇相互扶持与合作的形象，传递出团结与奋进的奥运精神。 现场发布了五个形象的“蛇墩墩”手办，产品在设计上则采用了“五福临门”的寓意。“五福”包括福、禄、寿、喜、财，体现五种吉祥幸福的状态。“蛇墩墩”系列产品延续了中国生肖文化的概念，既承载着无数的新春美好，也是对北京冬奥文化及北京冬奥精神的传承和发扬。 据悉，“蛇墩墩”系列授权产品有毛绒、摆件、徽章、冰箱贴、陶瓷、钥匙扣等，将于11月22日在北京、上海、广州、天津、重庆五个城市同时首发。12月份全面上市销售。 来源：京报体育 记者：卓然,甘南返回搜狐，查看更多 责任编辑： 在中国传统文化中，生肖文化占据了举足轻重的地位，它不仅与人们的日常生活紧密相连，还深深影响着人们的观念与习俗。其中，“男怕属鸡，女怕属羊”这一说法，便是在民间广泛流传的一种观念。这一观念虽无科学依据，却承载着丰富的文化内涵和社会心理，看看有道理吗？ 一、 男怕属鸡？ 男怕属鸡？这一说法，若深究其背后的文化脉络，实则映射了农耕文明下社会对性别角色的固化认知与象征性解读。在现代化步伐虽已加快，但传统观念仍潜移默化影响深远的背景下，男性被赋予了“擎天柱”般的期望，他们不仅是田间地头的铁汉，更是家庭温馨的守护者，需具备铜墙铁壁般的体魄与无惧风雨的勇气。 反观鸡这一生灵，自古以来便以其报晓之功、温顺之态融入人类生活，成为“三牲六畜”中不可或缺的一员。然而，正是这份贴近日常、易于驯养的特质，使得鸡的形象在无形中被贴上了“柔弱”、“顺从”的标签，与男性社会角色所崇尚的力量、坚韧形成了鲜明对比。因此，“男怕属鸡”之说，或可视为一种社会心理的微妙反映，担心男性若如鸡般温顺，便难以承担起守护家庭、开拓未来的重任。 但细细品味，此说未免偏颇。时代变迁，性别角色亦在悄然重塑。鸡的平凡中蕴含着勤勉与奉献，正如现代男性，在各自领域内默默耕耘，无论是科技前沿的探索者，还是家庭琐事的承担者，都以不同的方式展现着力量与担当。属相不过是一种文化符号，真正的力量与价值，在于个体的内在品质与不懈追求。 将这种形象映射到属鸡的人身上，便形成了对属鸡男性的一种偏见。人们认为，属鸡的男性可能缺乏阳刚之气，难以在事业上取得大成就，甚至可能性格上较为小气、自私，不擅长包容与理解他人。这种偏见，在封建社会的背景下尤为盛行，因为当时的社会结构强调男性作为一家之主的权威与责任，而属鸡男性的形象显然不符合这一期待。 然而，从现代科学的角度来看，生肖与人的性格、命运并无直接关联。每个人都是独立的个体，其性格、成就受多种因素影响，包括遗传、环境、教育等。因此，将“男怕属鸡”视为一种普遍真理，显然是不合理的。 二、女怕属羊？ 再深入探讨“女怕属羊”这一流传久远的民间观念，其深植的土壤，乃是浩瀚博大的中国古代阴阳学说之精髓。在这一哲学体系中，宇宙万物皆被划分为阴阳两极，男性作为力量的象征，自然归于阳；而女性，以其温婉与包容，则被赋予了阴的属性。阴阳二者，非但非敌非我，反是相互依存、互为表里，共同维系着天地间的和谐与平衡。 然而，“女怕属羊”这一古老谚语，宛若精心雕琢的隐喻，巧妙地以“羊”与“阳”之间微妙的谐音为桥梁，搭建起一座通往复杂心理与社会偏见的迷宫。它不仅仅是一个简单的文字游戏，更是深植于古代文化土壤中的一枚多棱镜，折射出古人对性别角色与气质划分的严格界定。 在古人的宇宙观里，万物皆由阴阳调和而生，女性被赋予了阴柔、温婉的特质，如同月光下潺潺流淌的溪水，而属羊的女性，却因这谐音之误，仿佛被误置于阳光炽烈的草原，不经意间汲取了过多的阳刚之气，成为了一种独特的“异类”。这种“阴阳失衡”的想象，犹如一幅色彩突兀的画卷，冲击着当时社会的审美与道德秩序。 人们忧虑地凝视着这些“属羊之女”，担心她们内心的火焰会吞噬那份应有的温婉与柔美，使她们在追求家庭和谐与社会认同的道路上步履维艰。她们的存在，似乎是对传统女性形象的一次大胆挑战，让人不禁担忧她们能否在婚姻的殿堂中扮演好贤妻良母的角色，在家庭的温馨港湾里找到归属，更甚者，她们在社会舞台上的每一步探索，都可能触发关于女性角色定位与权力边界的深刻讨论与偏见加深。于是，这一谚语，便如同一道无形的枷锁，悄然间束缚了属羊女性的自由与梦想。 实则，此观念不仅是对生肖属相的一种片面解读，更是对女性特质与角色期待的一种固化与束缚。在时代变迁的今天，我们当以更加开放与包容的心态，重新审视并摒弃这类基于偏见与误解的传统观念，让每一位女性都能自由地展现其独特的魅力与价值，无论其生肖为何，皆能绽放属于自己的光彩。 此外，历史上一些属羊女性的负面形象也加深了这一偏见。例如，清朝末年的慈禧太后便是一个典型的例子。她作为一位女性统治者，虽然在一定程度上展现了政治才能，但其晚年的一系列行为，如挥霍无度、软弱无能、签订不平等条约等，都给国家和人民带来了深重的灾难。因此，慈禧太后的属相——羊，也被视为不祥之兆，进一步加深了人们对属羊女性的恐惧与排斥。 然而，同样地，从现代科学的视角来看，生肖与人的性别特质、命运并无必然联系。属羊的女性同样可以拥有温柔、贤淑、智慧等多种优秀品质，她们在各个领域都能展现出独特的魅力和才华。 三、有道理吗？ "男怕属鸡，女怕属羊"这一古老谚语，宛如历史长河中泛起的微澜，虽承载了往昔社会的某些迷信色彩与性别偏见，却在现代文明的阳光下逐渐褪去其厚重的阴霾。在当今这个倡导平等、尊重与多元的社会里，我们当以海纳百川的胸襟，摒弃偏见，重新审视这一观念背后的文化脉络。 生肖文化，作为中国传统文化瑰宝中的璀璨明珠，其独特之处不仅在于十二种动物与年份的巧妙结合，更在于它们所蕴含的丰富象征意义与深厚的文化积淀。从鼠的机智到龙的威严，从兔的温顺到猴的灵动，每一个生肖都是对人性多面性的深刻洞察与艺术化表达。我们应将生肖视为一种文化符号，欣赏其美学价值，传承其精神内涵，而非将其简化为预测命运、划定性格的狭隘工具。 因此，"男怕属鸡，女怕属羊"的观念，在现代语境下，应被视作对过往时代局限性的一种反思。我们应当鼓励每个人拥抱自己的生肖属性，无论是鸡鸣报晓的勤奋，还是羊羔跪乳的温良，都是人性光辉的不同展现。在相互理解与尊重的基础上，共同构建一个没有偏见、充满和谐的社会，让生肖文化在新时代绽放出更加绚烂的光彩。 在现代社会中，我们应该摒弃那些无根据的偏见与歧视，尊重每个人的个体差异和独特性。无论是属鸡还是属羊，每个人都应该被平等对待，拥有追求幸福、实现自我价值的权利。同时，我们也应该积极传承和弘扬生肖文化中的积极元素，如团结、友爱、互助等，让这一传统文化在现代社会中焕发出新的生机与活力。返回搜狐，查看更多 责任编辑：