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历史上不乏一些因为自己的老爹是高官,所以就为非作歹的纨绔子弟,这种人往往犯了错,都有老爹出面替他摆平,别人看在他的背景的份上,也不会去招惹他,也就造成了他变本加厉。
不过,有这种仗着自己权势大就为所欲为的人,却也有即便身为主帅,面对自己不听军令的儿子,直接下令斩首的,比如戚继光。
据《仙游县志》载,戚继光率领戚家军在海门一带抗倭。
一次,约三千名倭寇在海门沿海上岸,准备去临海、仙居一带抢劫。
戚继光命令戚印领兵在双港与城西交界的花冠岩一带埋伏,自己出兵佯败,把倭寇引到上界岭,等倭寇全部进入包围圈后,再两军夹击,一举全歼。
结果戚印年轻气盛,交战心切,没等倭寇全部进入包围圈就下令擂鼓冲锋,结果让一部分倭寇逃脱了。
戚继光回营升帐,因戚印没按照军令行事,下令推出去斩首。
陈大成等将领跪在地上要求从宽处罚,留他一条性命将功赎罪。
戚继光不答应,说: 我是一军主帅,如果我的儿子犯了军令可以不杀,以后还怎么带兵?军中的命令还有谁去执行? 于是,就在白水洋上街水井口这个地方,戚继光将戚印斩杀。
后来当地的百念戚公子,便在常风岭上为他建造了一座太尉殿,据说这座大殿的残迹至今犹存。
“天皇皇,地皇皇,莫惊我家小儿郎,倭寇来,不要慌,我有戚爷会抵挡。
”这是在我国东南沿海一带广为流传的一首民谣,谣中的戚爷指的是著名抗倭名将、民族英雄戚继光。
戚继光(1528年—1588年),字元敬,号南塘,晚号孟诸,山东蓬莱人。
戚继光出生将门,自幼便立志驰骋疆场,保家,曾挥笔写下“封侯非我意,但愿海波平”的著名诗句。
戚继光17岁时承袭了父祖历任的登州卫指挥佥事之职,25岁时被提升为署都指挥佥事,担负起山东沿海防守海疆、抵抗倭寇的重任。
为了剿除倭寇之患,嘉靖三十四年(1555年),素有威名的戚继光被调任到倭患最为严重的浙江任都司佥书,主持这一地区的抗倭斗争。
戚继光初至浙江时,这一地区卫所空虚,士兵老弱;将官不习武艺,不懂兵法;水军战船十存一二,且年久失修……有一次,八百多名倭寇侵入浙江沿海的龙山所,戚继光亲自率军迎击,但是由于明军老弱怯战,接战没几个回合,便已显现出溃败的迹象。
在这危急关头,戚继光一马当先,冲至阵前,连发几箭,将倭寇的几个头目射倒,倭寇明军统帅如此英勇,便仓惶逃窜。
为了改变这种兵士羸弱、防备松弛的现状,戚继光从当地的渔民、蛋户中招募新军,并加以严格的训练,这支军队虽然人数不多,只有三千多人,但是打起仗来,却个个都能。
这支军队不仅作战勇敢,而且纪律严明,从不敢乱民扰民。
当地的人都亲切的称呼这支纪律严明、能征善战的队伍为“戚家军”。
戚继光依靠这支能征善战、纪律严明的军队,在抗倭的斗争中取得了一系列的胜利。
戚继光斩子的故事几百年来一直在闽、浙一带广为流传。
在福建莆田,这一故事还被改编为闽剧《戚继光斩子》,以艺术的形式在民间盛传不衰。
此外,在福建宁德、连江、闽侯,浙江义乌等地也有类似的传说。
戚继光斩子的故事到底是不是历史事实,到底发生在那个地方一直,没有定论。
也有人认为戚继光斩子的故事发生在浙江台州地区。
戚继光率领戚家军在浙江抗击倭寇,几次大的战役都连战连捷,打得倭寇是闻风丧胆。
有一次,戚继光率领军对在台州府围剿一股倭寇,倭寇与戚家军接战之后,很快大败,有一股残敌想绕道城北的大石退守仙居。
为了彻底消灭这股倭寇,戚继光立即命自己的儿子戚印为先锋,率领军队抄近路在白水洋常风岭一带伏击。
临行前戚继光一再交代戚印,与倭寇接战之后,不要急于求胜,要佯装失败,将敌人诱至仙居城外再予以反击,以迫使城中的倭寇出援,一举歼灭。
戚印率军到达常风岭之后,将军队埋伏在山道两旁的树丛中,此时,倭寇的队伍也沿着这条山道开了过来,前面还押着一些抢掠来的妇女和牛羊等,戚小将见后,气愤万分。
再也沉不住气,马上下令军队展开总攻,一时间矢石齐飞,刀枪猛舞,喊声震天。
戚印只顾了奋勇杀敌,竟然忘记了父亲临行前交代的只许败,不许胜的交待。
后来戚印率军回营,将士们都言戚印作战勇敢,杀敌有功。
说他违反军纪,不服从指挥,应该以军法处置,便命将校将其绑出辕门外正法。
诸将虽然苦苦求情,说戚印虽然是触犯了军令,但其大败倭寇,也是有功之臣,可将功抵罪。
但戚继光却认为戚印明令故犯,贻误军机,不容不诛!若是不杀则军纪难以严明如初。
后来当地的百姓怀念戚公子,便在常风岭上为他建造了一座太尉殿,据说这座大殿的残迹至今犹存。
民间艺术家们还将此事改编成闽剧、秦腔等戏曲广为传唱。
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就是的皇后为朱元璋生育了几个孩子,而这件事也一直没有什么结论。
而后来,的生母被改成了马皇后,也有专家指出可能是朱棣为了要证明自己造反是有原因的,所以才更改自己生母的。
在《》中,记录了马皇后的一生中一共剩下了七个孩子,分别是五个儿子和两个女儿。
但是在这个说法中大部分的专家认为,这五个儿子中,朱棣不是马皇后的儿子,他的母亲另有其人。
其实还有好几种说法,一种是三个儿子和两个女儿。
在这个说法中是将周王还有燕王不算进去,所以就是三个儿子。
还有一种说法则是马皇后只生了两个女儿,而这个说法是从一些历录中得来的。
然而最后一种说法就是,马皇后一生根本没有生育孩子,而这个说法则是中国明史史学的会长说出来的。
但是不论说法是怎么来的,也不能只听片面之词。
在《闽书》、《国榷》、《国史异考》、以及《三垣笔记》中,都有记录,而这些记录与《明史》中记录的马皇后有些不一样,但是差别最多的还是《南京太常寺志》。
在的时候,南京太常寺是负责皇家祭祀以及祭祀中所需要的礼仪的一个部门。
所以,《南京太常寺志》所记录的东西,其权威性比《明史》还有高。
在这本史料中,记录的是日常礼仪还有祭祀的一些事情,所以造假的可能性几乎不存在。
而在《南京太常寺志》中则有这样一句话:“太子朱标、秦王朱樉以及晋王朱棡的生母都是李淑妃,而成祖朱棣和周王朱橚的生母则是。
”而这句话的意思也证明了,在《明史》中所记录的马皇后生育的五个儿子,他们没有一个是马皇后亲生的,他们的生母都是别人,他们都有自己的生母。
除了在这本是史料中记载的,还有一个说法是,马皇后在21岁的时候嫁给了朱元璋,后来一直跟着朱元璋征战沙场,在这期间,两人一直都是同枕而眠,同榻而卧,所以一直也没有分开过,但是在内个时候,马皇后却一直没有孩子。
知道朱元璋当上了,马皇后就突然多了五个儿子,而且是三年内,并且这五个儿子之间的年龄间隔太短,只有一年左右的时间,而且到了马皇后三十岁的时候,又不再生孩子了,这也让人太匪夷所思了,因此,马皇后不育的可能性其实更大,她其实没有一个孩子。
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