是的第四个儿子，他出生的时候，正逢实力强大的大举进攻朱元璋所在的应天府，军情紧急，朱元璋甚至看都没看上一眼，就到前线去打仗了。大概七年后，朱元璋准备正式登基称帝了，这才想起来给这个在战乱中出生的四儿子以及其他儿子们起名字，祷告太庙后，已经7岁的朱棣总算有个名字了。 跟所有非嫡长的兄弟一样，朱棣10岁封为燕王，17岁就被撵出了应天府，来到了黄沙漠漠的燕京。然而，或许是一种巧合，生于战乱中的朱棣作战十分彪悍，当藩王时，他曾多次参与北方的战事，还两次率师北征，功勋显著。不过，他依旧只是藩王而已，即使嫡长子死后，朱元璋也没有考虑他，而是让嫡孙做了储君。 朱允炆登基后，天下已然太平了，但像朱棣这样的皇叔藩王却在边关拥兵自重，于是朱允炆挥起来了削藩的大棒。如果历史有“剧本”的话，朱允炆手里的剧本肯定是朱棣等人接受命运的安排，从此做一个衣食无忧的地主，但朱棣却没有按套路出牌，他发动了，并仅用了四年就把朱允炆赶下了龙椅，自己坐了上去。就事论事，朱棣并不没有天生优势，却能取得如此成绩，无外乎以下原因—— 第一，不愿坐以待毙，而且对自己所做的事情很有信心。削藩是朱允炆的既定策略，只不过是如何实施的问题，看似文弱的朱允炆却以雷霆手段罢黜了五个皇叔的王位，或是软禁、或是削籍为民、或是发配边疆，毫不手软。朱棣虽然在藩王中功劳最大，但迟早也会落到被削的田地，与其像其他藩王一样坐以待毙，不如放手一搏，于是他以“清君侧，靖国难”为名起兵。得知这一消息后，朱允炆先是调集30万大军，后又派出了50万大军，而朱棣起兵之时，不过区区几万兵力，而且被冠以叛乱之名，兵源、粮草都十分紧缺，而朱允炆却从容不迫，时间充裕。 朱棣虽然作战经验丰富，胜多败少，但也经不起长时间的消耗，更何况主将张玉都战死了。但在如此不利的境况下，朱棣却敢冒险领着一支孤军，由燕京出发直奔应天府(即当时的京师)而来，最后，朱棣赢了。 第二、天子守国门，想做的事情一定要做到，但并不急躁。朱棣在应天府(即现在的南京)登基之后，北方防务空虚，而住在应天府心里总有阴影，于是很快就萌发了迁都燕京的想法。朱棣登基的第一年，便刻意提高燕京的地位，将它定位为“行在”，同时慢慢有计划地迁移民众前往燕京地区，包括商人、富民等多层次的人。第四年，朱棣又下令按照应天府的样式，在燕京兴建皇宫、城垣。第七年，他又以燕京为基地，兴兵北伐，与此同时把自己的陵墓修在了燕京地区。第八年，趁着北伐回师之际，朱棣又下令打通南北运河，让南方的粮食物资都能源源不断地进入燕京了。第十四年，一切时机都已经成熟了，朱棣才公开商议迁都燕京地区，对于提出反对意见的臣工，他毫不留情，却不革职或严惩。但是刚迁都不久，就出现了雷击事件，所谓天有异象，众人纷纷表示迁都有违天意，但朱棣却顶住压力，处死非议的官员，这才以铁腕的手段实现了迁都的规划。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 关于的评价是近年来史学界讨论得比较活跃的问题，意见分歧主要集中在岳飞是不是民族英雄。 1126年之变，金兵攻破开封，北宋覆亡。1134年(绍兴四年)，岳飞首次伐金，收复襄阳、阳等六郡。1136年(绍兴六年)再次北伐，占伊阳、洛阳，后因孤军作战而被迫撤回鄂州。岳飞在这次北伐中壮志未酬，写下《满江红》。1140年(绍兴十年)春，南侵，岳飞出兵大破金兵，收复郑州、洛阳，兵临朱仙镇(今河南开封南20公里），直迫金国首府汴京。士气高昂，高喊“直捣黄龙”。主和派向宋高宗献计，连发十二道金牌召回岳飞。岳飞退兵前，长叹：“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！干坤世界，无由再复！”结果岳飞的北伐因为政治原因而失败。之后岳飞父子被秦桧以谋反罪名予以逮捕审讯，由于找不到证据而无审讯结果，最终秦桧以“莫须有”的罪名（当面质问秦桧，秦桧支吾其词“其事体莫须有(也许有)”），于绍兴十一年（1142年）农历十二月二十九日之夜，在杭州大理寺风波亭被赐死，成为绥靖政策的牺牲品。至绍兴三十二年（1153年），即位，准备北伐，便下诏平反岳飞，追封鄂王，谥武穆，忠武，改葬在西湖栖霞岭，即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓”，并立庙祀于湖北武昌，额名忠烈，修宋史列志传记。 一种观点认为，“岳飞是中国历史上一位杰出的民族英雄”。在我国北宋末年和南宋初年，女真贵族曾接连多次发动大规模的掠夺战争。在社会生产力遭到严重破坏的情况下，岳飞坚决主张抗击女真贵族的野蛮掠夺战争，在历史上是起着进步作用的。尤其是岳飞不计个人身家性命的得失，反对、秦桧一伙的投降逆流，招致投降派的仇视，以“莫须有”的罪名惨遭杀害，这是值得表彰的民族气节。也有的人认为，岳飞是“各族人民共同承认的民族英雄”。其所以配称为民族英雄，关键不在于他是否抵抗“外族”和“外国”的侵略，而决定于他领导了反抗民族压迫的正义斗争；决定于他所领导的抗金斗争，客观上适应人民群众的要求，符合人民群众的利益，不仅符合汉族人民的利益，也符合女真族人民的利益；决定于他在民族危难的紧急关头，奋不顾身地挺身而出，，知难不惧，进行的斗争，最后献出了宝贵的生命。他的英勇斗争精神，是我国各族人民都引以自豪的光荣革命传统。他的崇高民族气节，是我国各族人民共同的优秀历史遗产。他不屈不挠地奋斗的一生，对每一个中国人都有鼓舞、教育、发作用。还有的人也认为，“岳飞是中华民族英雄”，并且认为，中国历史上凡是民族英雄，都是中华民族的英雄。因为他们对中华民族的发展都作出了贡献，不应说各族有各族的民族英雄，这样不利于民族团结。 另一种意见认为，是有功绩的，但残酷地镇压了江西、湖南的农民起义军，则是他的过错，不应称为民族英雄，而应称为抗金名将。也有的人认为，凡是历史上对某个民族的发展起过积极作用的人物，就都是那个民族的英雄。如岳飞抗击金对南宋的侵扰，为保卫汉族地区不受外族的侵扰而作出了贡献，所以是汉族的英雄。还有的人认为，岳飞在人们心目中是一位很有影响的人物，在宋金战争中，他是南宋著名的抗金将领，也是汉民族的民族英雄，这一点，几乎为大多数学者所公认。但是，对岳飞的评价，也应具体研究，不能搞迷信崇拜。岳飞的“精忠报国”，不是岳母刺字刺上的，而是宋高宗封赐的，宋高宗之所以封赐这四个字，也并非由于抗金，而是由于岳飞镇压农民起义有功。岳飞的忠君报国思想，是有其思想、阶级和时代局限的。也有的人认为，对岳飞的历史作用不能估计过高，岳飞是能人不假，但为什么没有能起到很大作用，这是与南宋统治腐败以及社会政治有密切关系，只有这样分析才能总结历史经验教训。 我个人比较倾向于第一种观点。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。