老胖是我们曾经养过的一只狗狗。它离开我们已经快二十年了。
那是一只白色的京巴,浑身长满长长的绒绒的毛,非常可爱,尤其是头上的一缕长发,像一个耍酷的少年,帅帅的,萌萌的。京巴的个子都很矮,四条小短腿几乎看不见,身体就像贴在地面上一样。它本来原来有一个很乖的名字,叫“宝贝”,但是后来,我们一致觉得,还是叫它“老胖”更合适,因为它实在是太肥了!
老胖最大的特点就是爱吃,最大的爱好就是扒垃圾桶。每天我们下班回家后,都发现家里的垃圾桶被它扒翻,把垃圾弄得满地都是,它的脸上则脏兮兮的。而它呢,在家里做了坏事,待我们回家时,它却安安安静地躲在一边睡大觉。我们厉声责问它,它竟很不屑地摇摇尾巴走开了,一副事不关己的样子。我们也就当做不是它干的,权且给它留点面子。
但是有一次,我们却实在是忍不住了。那天我们买了西瓜,吃完西瓜后,把瓜皮丢在垃圾桶里。我们那时候吃西瓜都是一切两半,然后拿勺子挖着吃。所以丢下的西瓜皮也是两半的,像日本兵的铜盆帽。那天我们下班后,意想不到地发现,垃圾桶竟然没有被扒翻,正准备表扬一下老胖呢,忽然看见它那肥嘟嘟的脸上一片红乎乎的。再看垃圾桶,里面的西瓜皮被啃得干干净净,红色的瓤都快看不见了,露出青白相见的瓜皮。我们瞬间明白了咋回事,忍不住哈哈大笑起来。我们肆意的笑声把老胖吓了一跳,它以为我们又要教训它,连忙躲到角落里装睡。我故意拉它出来,一本正经地问它:
“老胖,这西瓜皮是不是你啃的?”
它抬起头看看我,依然一副事不关己的样子,摇摇尾巴又倒下接着睡了。我又大笑起来,拿来镜子给它看,不知道狗究竟会不会照镜子。小样,还跟我装,你那一脸妩媚的红色已经出卖了你,难道你还想抵赖吗?再说了,难道这屋里还有别人吗?还有别狗吗?哈哈!
为了让老胖保持体形,我们每天都会控制它的食量,不让它胡乱吃东西,每天只喂它几把狗粮。每次我们刚把狗粮撒到地上,它就哗啦一下扫得干干净净,像一把扫帚一样。后来朋友有一只吉娃娃暂时寄住在我们家,那是一只很秀美的狗狗,叫笨笨。笨笨起初吃狗粮时很文雅,总是一颗一颗地捡着吃。但是往往它还没捡几颗,老胖就把狗粮扫完了。笨笨一看,不可以,于是乎,它很快也学会了扫地。看来,不论是人,还是动物,适应环境的能力都是超强的。
我们平时把狗粮放在餐桌下面的篓里,下面是铁丝网,帆叶网,所以在餐桌下面能清晰地看到狗粮的袋子,甚至闻到那诱人的味道。有一段时间,我们发现狗粮喂得特别快,但是一直找不到真相。后来有一个周末,我们午休时,忽然听见餐厅里传来什么声音,我轻手轻脚地走过去,发现老胖正在餐桌下面偷吃狗粮。它个子矮,立起身子也够不着,于是它就跳,别看它平时肥肥胖胖的,没料到竟然能跳那么高。它跳到最高点的时候,就猛地深出爪子扒一下狗粮袋子,一下,一下,直到把袋子扒开一个口,于是美味的狗粮就哩哩啦啦地掉下来。它就在下面接着吃。我不由得叹服,真是功夫不负有心狗啊!
吃得肥嘟嘟的老胖,显得非常憨厚,甚至有点呆呆的。有一次我们去银行,它在后面屁颠屁颠地跟着,走到银行门口,我们忘了那是玻璃门,老胖不会推门,或者它压根就没看见这道玻璃门,仍然径直往前走,结果咣的一声撞到了门上,它顿时眼冒金星,喊它半天都没反应。后来终于醒了,我们欣喜不已,老公抱着它,像抱孩子一样扔来扔去,结果又一个不小心,扔得太高了,咣的一声,老胖又撞住了天花板。这下真是可怜了,一会儿受伤两次。我们一边心疼着,一边又实在忍不住哈哈大笑。但是老胖却并没有什么不高兴的,依然摇着毛茸茸的尾巴在我们脚边围来围去。
但是有时候,它又实在太懒。有一次我们带它出去吃饭,饭店离家有点远,还没走一半的路,老胖就不干了,趴在地上呼哧呼哧地喘气,叫它,不动;拽它,也不动。装睡啊!没办法,只好抱着它。它呢,在你怀里不安分地扭动着小肥屁股,眨巴着一双滚圆滚圆的大眼睛,那眼神清澈得能装下整个世界。罢了,这怎么还忍心去揍它呢?
后来,因为搬家,我们没有办法再养它了,只好把它送到乡下的亲戚家。送走后才不到一个月,我们回去看它,亲戚竟然说它走丢了!我们怅然若失,心情黯淡了好久。我们无法想象,老胖在被我们抛弃后,经历了怎么样的痛苦和迷茫,又遭遇了怎么样的劫难和伤害……那真是无法想象的。
现在,不知道老胖究竟在哪里,或许,早已不在这个世上了吧!


作者简介:安宇影,原名李爱荣,女,河南中牟人。少儿书刊编辑,河南省作家协会会员,中国散文学会会员。出版有散文集《五月杏黄,六月麦香》,《饥荒》一文收录于《2019年中国精短美文精选》一书。
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元朝末期流传着“石人一只眼,挑动黄河天下反”,这话是什么意思?
末期流传着“石人一只眼,挑动黄河天下反”,这话是什么意思?这其实是因为黄河,元朝的宰相组织民工疏浚黄河,据说在黄河里挖出了一个独眼石头人,民工对此议论纷纷,不知道是吉兆还是凶兆。 一、元朝修黄河引发民怨 黄河泛滥是每个朝代都面临的问题,元朝也不例外。每次黄河泛滥,中原必有大灾,这个不是迷信问题,是客观存在的事实。决堤的黄河冲毁村庄,死伤无数,许多人因此成为流民,还有人因此感染疫病。 修黄河是个大工程,许多官员借此机会捞油水,黄河年年修,年年修不好,苦了底层的老百姓。修黄河一般是就近征调民工,按理说是给发钱的,但是钱都被官员中饱私囊了。 民工饿着肚子修黄河,还要忍受官员的苛待,很多人撑不住,死在修黄河的工地上。元朝君臣知道黄河不稳,就天下不稳,承认黄河在整个帝国的重要地位,可是防不住自己人不干人事。 完成修黄河的工程遥遥无期,民工再也忍不了,反正早晚是要死的,不如放手一搏。人到了绝境就会爆发出惊人的气势,一个叫的人率先站出来,振臂一呼。他们杀死元朝的官兵,决定反抗这个不公的世道。 元朝的覆灭跟修黄河有关,修黄河需要聚集大量的民工。如果这些人分散在各地,人数不足以撼动元朝的守军。元朝把这些对元朝不满的人都聚集起来,给起义军组建军队创造了有利条件。 二、用天降异象煽动百姓反抗 如果你是一个元朝的百姓,生活在元朝最底层,有人喊你去造反,你去还是不去?你肯定要考虑一下,不想白白丢掉性命,但是如果有人告诉你,元朝气数已尽,上天要你去推翻元朝的统治,你肯定觉得。 韩山童利用民众信教的心里,把独眼石人出现与元朝灭亡联系起来。黄河里挖出来独眼石人,大家都亲眼目睹,韩山童只是巧妙利用了这件事,挑拨起民众对元朝的不满,借机起兵。 这是农民起义常见的套路,虽然招数老套,但是这个招数有奇效。如果韩山童拿着一本书去跟百姓讲大道理,百姓是不乐意听的。底层民众基本不识字,认知水平有限,一些大道理他们听不懂。 自古农民起义都带一点神话色彩,、就是在鱼腹找到帛书,决定起义抗秦。不过,详细介绍了陈胜、吴广使用的套路,只要读过书,大家就明白,这些所谓的“神迹”都是有人在背后操作。 不只是农民起义,历代统治者为了维护统治的合法性,都给自己身上套上一层神话色彩,有过斩杀白蛇的传说。历朝历代的都称自己是“”,这些都是为了增加皇权的合法性和权威性。 底层人是最好煽动的,也是最难说服的。说他们好煽动,因为他们能为了一个虚无缥缈的独眼石人,生出反抗元朝统治的勇气,敢去做掉脑袋的事情。很多人一辈子没见过世面,大字不识一个,独眼石人的出现给了他们反抗元朝统治的信念。 自古农民起义的结局不是被收编,就是被剿灭。天降异象可以迅速聚集起一批反抗元朝统治的百姓,但是弊端也很明显。起义准备不足,韩山童可能一直在找一个时机,独眼石人的出现是一个好的时机,但是韩山童本身的准备不够充分。 打仗都是一鼓作气,起义军没有受过专业的军事训练,战斗力一般,配合度也不高,遇上元朝主力部队,迟早一败涂地。起义军是凭借一股气势去冲锋,但是这股气势不会持续太久,韩山童如果不能及时解决军队的问题,迟早会被剿灭。 韩山童选择与其他起义军联手,他们有一致的目标——推翻元朝。在任何时候,这种联盟都很脆弱,但是在元朝没被消灭之前,他们会非常团结。至于元朝覆灭之后,中原还有一场无可避免的夺位之争。 三、元朝的覆灭是历史必然,跟独眼石人关系不大 “”,元朝把人分为,汉人生活在最底层。汉人在元朝之前,一直是中原的主宰,这样的落差汉人根本无法接受,汉人早就不满元朝的统治,一直想把元人赶出中原。 黄河的独眼石人只是汉人起兵的一个借口,就算没有这个借口,还会有别处挖出的其他“神迹”。重点是汉人忍无可忍了,想要起兵终结元朝的残暴统治,元朝统治者失去了民心。 元朝入主中原之后,元朝令人闻风丧荡的沉迷享乐,战斗力不如从前,这是韩山童敢跟元朝对着干的重要原因。韩山童起兵反元,肯定有底气去跟元朝对着干,想要成就一番大事业,不会白白送死。 随着韩山童起兵,各地纷纷出现起义,这些起义军相互联系,打配合战,不断削弱元朝的军事力量。起义军的士兵都是来自被元朝压迫的底层人,他们宁愿去拼死一搏,也不想再让元人奴役。 元朝没有把汉人当成人看,忽略汉人的智慧。元人虽然入主中原,但是他们统治汉人靠武力压迫,一旦元朝的战斗力不如以前,汉人就会造反。 如果元朝能像后来的一样,对汉人实行安抚的政策,民间也许会稳定下来。元朝的统治者不想给汉人一点好处,把汉人当作奴隶。其实,我们都知道,底层百姓不在乎谁当皇帝,他们只想吃饱穿暖,过安稳的日子。 或者说,谁能给他们这种日子,他们会不顾一切去追随那个人。元朝的情况很特殊,元朝是个横跨三洲的大帝国,但是元朝的统治者不擅长治国,虽然领土面积大,但是随之而来的,是元朝的兵力也被牵制在各处。 我们觉得元朝统治者的做法很难理解,元朝的各种政策就是在逼迫汉人去造反。元朝为什么要?汉人在中原有很大的人口优势,一旦有人把他们组织起来,对元朝的统治会是毁灭性打击。 独眼石人的出现,是的起义时机,韩山童抓住机会,起兵抗元。后人对独眼石人事件不断进行艺术加工,让独眼石人更具神秘色彩。甚至有人说,这是元朝灭亡的原因。 元朝灭亡就像历朝历代一样,亡于暴政。独眼石人寄托了底层百姓对上苍的幻想,他们相信老天能看到民间疾苦,能降下预言。元朝的灭亡是必然的,是不可避免的,这与独眼石人无关。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
古时候印度人上厕所为什么会用手?用哪一只手
众所周知,古代印度是一个神奇的国度,有很多风俗习惯,都与世界其他民族不同。 古代印度神奇的地方非常多,比如夸张的演技和歌舞,以及一些反常规的杂技表演。比如有些怪异的穿衣风格,像男子几乎随时裹着大布帽,女子额头中间永远有个小红点等等。 除了以上这些外,古代印度还有一项最奇异的,就是他们的厕所文化。 (《厕所英雄》海报) 在我们眼中,古代印度人上厕所的方式,似乎是“肮脏”的。因为他们从来不使用卫生纸。往往在大解之后,都会用左手来代替卫生纸进行擦拭,把脏东西从身体上揩干净,再用一旁的清水进行清洗。 通常情况下,在古代印度人的厕所中,是找不到卫生纸的。相应地,在每个蹲便坑位的旁边,都会有一个小桶,里面装有清水,可以供人进行清洗。 如果在一些极其简陋的厕所中,没有水桶和水龙头,古代印度人也会自带一瓶水来解决问题。 正是由于这一奇异的习惯,世人普遍都会以异样的眼光来看古代印度人,认为他们非常不爱干净。 其实,显然这是世人的一种误解。其实,古代印度人是非常讲究卫生的。 刚刚提到,在厕所中,古代印度人通常都是运用左手,而在饭桌上的时候,古代印度人则都是使用右手来抓饭,左右分工非常的合理。 古代印度人对手的运用,类似于我国古代“以右为尊”的原则。他们认为左手是卑贱的,一般都是用来做肮脏,龌龊的事情。而相应地,右手就成为了尊贵的手,因而在古代印度人的日常生活中,打招呼、吃饭、握手必须要用右手来进行。一旦不明所以的外国人使用左手来做这些动作,很可能被古代印度人误解为缺乏尊重。 (孔雀王朝) 那么,古代印度人这个奇怪的上厕所习惯,究竟是怎么来的呢? 是世界上的四大文明古国之一,早在公元前2500年就建立了文明。随着历程的推进,教开始成为印度影响力最大的宗教。到公元前4世纪,孔雀王朝统一印度后,又开始兴起。在孔雀王朝灭亡后的动乱年代中,和伊斯兰教也开始影响当时的印度人。 从宗教这一层面来说,印度是一个多宗教的国家。印度教源于,两者都崇尚自然、歌咏自然。而粪便是自然产生之物,用自然之水将它带离身躯,就是崇尚自然的表现。 除了印度教和婆罗门教外,佛教同样也是影响力很大的宗教。佛教里推崇的是众生平等,因而草木和人一样,都是平等的存在。而卫生纸正是由草木制成,因此为了不破坏自然,保持众生平等的理念,信仰佛教的人,也就有了用手擦的习惯。 (印度的厕所文化) 久而久之,古代印度人上厕所用手这一习惯就一代传一代地流传了下来。 当然了,对于粪便的认识,在咱们中国其实也有同样的观念。我们认为粪便也是身体的一部分,我们把厕所看成是“五谷轮回之所”,其实也有崇尚自然,提倡众生平等的意思。只不过我们上厕所后的处理方式,和印度人不一样而已。 不过,随着信息化时代的到来及现代文明的冲击,现在印度的年轻人上厕所的时候,都已经在使用卫生纸了。印度这个独特的厕所文化,肯定也将被彻底淘汰了。 随机文章霍金五大预言是什么,2050年爆发第三次世界大战/恐怖像蛇的无腿蜥蜴玻璃蛇,能把身体分为数段仅剩头部逃生(天魔解体)犯太岁是什么意思,2018年犯太岁的生肖/化解办法揭秘海市蜃楼形成的原因,光折射形成的仙宫和神仙(以假乱真)汉江经过哪些城市,不完全统计为19个城市/你的家乡或许就在其中迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!