不可否认,凭借相对亲民的价格和足够年轻化的定位,使得长安福特福克斯的月均销量尚能维系在两千余台的水准。但熟悉美系品牌福特的朋友们应该还记得,作为该品牌在我国市场代表作之一的福克斯,早些年间的销量可是达到了逼近四万台的水准。而之所以会出现如此明显的销量反差,固然有同级对手的崛起,恐怕还与其偏执地使用国人尚未真正认可的三缸发动机不无关系。好在,意识到三缸发动机无法让福克斯重现辉煌的福特,也终于放下了执念。在不久前工信部网站曝光的最新一批申报名录当中,便包含着换装1.5T四缸发动机的新款长安福特福克斯。

首先要说的是,本次进行申报的新款福特斯,将涵盖三厢版和两厢版车型。从申报图中可以看出,其三厢版车型的前脸将进行较为明显的改动。新车换上了熏黑面积更大的进气格栅,且前包围样式也会变得更为立体;使之在营造出更为激进的视觉效果的同时,也将获得更强的运动属性。

除了前脸的天然变化以外,其运动版车型,还提供诸如红色刹车卡钳、密辐式哑光轮圈和专属拉花等套件可选。值得一说的是,其高配车型还将标配米其林PS4高性能轮胎,用以进一步升华运动化车型设定。尺寸方面,新款福克斯三厢版车型长宽高分别为4664(4672)/1824/1467(1460)mm,轴距2705mm;相较于现售版本,升级幅度并不明显。
赵威后最后还是送长安君去做了质子!赵威后爱子更爱百姓!
赵威后最终还是送长安君去做了质子!赵威后爱子更爱百姓!小编给大家提供详细的相关内容。 赵威后的丈夫是,她的儿子是。赵威后给人的印象就是非常疼爱自己的儿子,不舍得自己的儿子受苦,但是最威后还是听从了大臣的建议,赵威后最后还是将自己的儿子派到作为人质,得到了齐国的帮忙,让度过了危机。但其实赵威后还有另外的一面,那就是赵威后在很早的时候就非常关心人民,觉得国家根基是人民的拥护,在那个年代,有这样的思想是很难得的。在公元前266年,赵惠文王去世,他的儿子,也就是接位为赵孝成王。 在那个时候,赵孝成王年纪还小,处理事情能力还不行,需要一个政治老手来教教赵孝成王,所以国家大事由他的母亲赵威后代为管理。赵威后的能力还是很厉害的,毕竟经历了几任赵王,接受他们的熏陶,早就对赵国政务非常的熟悉了。赵威后是一个很能干的妇女,她非常的重视民生工作,她知道普通的老百姓的日子过得并不好,所以就对老百姓很关心,让他们少受点罪,通过做这些事情,赵威后的信用得到了很大的提升。 在那个时候赵国虽然有蔺相如,廉颇,平原君这几位非常厉害的人在支撑着赵国的门面,但是此时的赵国的国力大不如前。赵威后刚刚执政的时候,秦国就发兵进攻赵国。赵国没有实力强大的军队跟强大的秦国对抗,没办法,只好向关系比较好的齐国求救。 齐国要赵威后的儿子长安君做人质才肯发兵。但是赵威后非常溺爱这个小儿子,赵威后不忍心这样做,国中很多大臣强烈的建议还是不能打动赵威后。最后还是身为左师的大臣最后说服了赵威后,将她最疼爱的小儿子送到盟国去做人质,盟国也守信用,立马发兵来救援。赵威后最后还是有人民的,要不然,她是不会听大臣们劝的。 赵威后另一件让人民记住的事情是赵威后非常疼爱自己的子民,有一次,齐王的使者前来拜访赵国,并问了赵威后一些问题,赵威后很高兴的说:“只要天气好,老百姓就过得好,我们就过得好。”但是齐国的使者的奴性太强大了,齐国的使者当奴才当惯了,听了赵威后这么关心人民,心情就很不高兴,说“今天赵威后不说王公大臣,而去说下贱的老百姓。”他的意思是说王公大臣很尊贵,老百姓很下贱。赵威后听到齐国使者这样说很惊讶,觉得这个人已经没有就了。失去了人民的拥护就失去了国家的基础。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
为什么唐朝的诗人都向往去长安呢?
今天小编为大家带来了一篇关于的文章,欢迎阅读哦~ “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?”这是李白在《南陵别儿童入京》一诗中最为得意、轻狂的一句话。出身在盛唐时期的诗仙李白素有远大的抱负,他立志要“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,亦即渴望能够出仕做官,为国效力,尽心辅佐君王,谋定太平盛世。然而这一愿望在很长的时间里都没有得到实现的机会。 天宝元年(742),李白已四十二岁,此时他得到召他入京的诏书。他异常兴奋,满以为实现政治理想的时机到了,于是立刻回到南陵家中,与儿女告别,并写下了这首激情洋溢的七言古诗,诗中毫不掩饰其喜悦之情。 见微知著,其实很多的诗人都有着长安情怀,渴望去长安实现自己的理想,除了李白以外还有初唐时期的——、、、,诗人等等,不少的唐朝诗人都一直心念着盛唐的都城——长安,这是为什么呢? 一、长安是政治中心,可以实现理想抱负之地 唐代诗人留恋长安、向往长安,很大一部分是由于唐初的关中本位政策决定的。长安作为全国的政治中心,又位于关中之地,这里便成为了文人志士谋取功名的圣殿。“学而优则仕”,在的熏陶下,仁人志士们都渴望在这里施展自己的才能,为国效力。因此,这里几乎汇聚着唐王朝最优秀的文人学士。 其实不只是唐朝,在中国古代,首都历来都有很强的政治性。唐王朝的长安在当时可以说是信息、交通的集散地,也是取士的大考场。在刚刚完善的朝代,活跃的学术氛围可想而知。“二十解书剑,西游长安城。举头望君门,屈指取公卿”,的《别韦参军》中就表达了诗人二十岁便精通文武,渴望向西游历闯荡京城的愿望。著名的一句“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”更是表达了诗人在得知自己登科后心中实现理想后的喜悦之情,“昔日龌龊”都不值一提了。 二、长安是文化中心,满腹浪漫情怀的诗人非常向往 另一方面,长安在当时也是作为一个文化中心的存在。盛唐之所以强盛,一方面便是它的包容与开放,高度吸纳活跃的各种文化元素。这在当时是世界性的大都市,其生活虽不似时候的勾栏、瓦舍等更加地开放,性质更加地强烈。但生活在长安的人们的生活还是丰富多彩的:闲暇之余可以逛寺庙或市场;可以去曲江、芙蓉园等公园力游玩徜徉;可以在茶馆、凉亭里举办诗书会…… 而这一切对于具有浪漫情怀的诗人来说是十分吸引人的,“朝回日日典春衣,每日江头尽醉归”,一首《曲江二首》表达了当时任左拾遗的对长安生活的满足与惬意。 长安永远是唐朝诗人内心解不开的结,正所谓“长相思,在长安”,无论从政治还是文化的角度,都能很清晰地看出长安为何如此吸引着唐朝的诗人,吸引他们去实现自己的抱负理想。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。