众所周知,我国有四大观赏红枫的胜地,从南到北,从沿海到内地,都有分布。
每到秋天都会有许多人关注枫叶的生长情况和观赏期,这四大观赏地因为所处位置不同,同时间段的气候温度也有一定差异,因此最佳观赏期也不尽然相同。
一、北京香山香山的红叶,有30多个品种,像是三角枫、五角枫、元宝枫、火炬、黄栌和鸡爪槭等,这里面最能代表香山的就是黄栌了。
黄栌的种植古代最悠久,种植其它品种的枫叶重要是为延长红叶的变色期和色彩,从全国各地引进的。
红叶在进入秋天后,颜色就会开始慢慢变红,直到红的像火焰一般。
香山红叶观赏期可以从9月下旬起,一直持续到11月中旬后,足足有2个月。
“金陵第一明秀山”栖霞山素以红枫而著称,南京的秋天,最不能错过的就是到栖霞山赏红叶。
每年深秋这些小精灵们都会用“红红火火的热情”吸引无数的游客到访,并为它们痴迷沉醉。
栖霞山的红叶每年从10月开始一点点变红,到11月才会逐渐全红,10月可以看看黄叶。
天平山的红枫,学名枫香,叶呈三角状,植株较其它几处高大,粗壮挺拔,主干高达10层楼房,要两三人才能合抱。
天平山每到秋季时,山麓成片的枫林就会逐渐变红,大者年逾四百,秋日经霜,层林尽染,称“万丈红区”。
再往后到12月份,枫叶就转成丹霞一片的深红色。
岳麓山的红枫可以说是这四大赏枫圣地中红的最晚的地方,每到深秋,枫叶流丹,如烁彩霞,风吹叶动,似烈火熊熊。
从古至今,不少文人墨客在这里留下过脍炙人口的诗文佳作。
如:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”等。
但是雍正即位后的兢兢业业,努力充实大清国库,整顿遗留下的历史问题,这才有了之后的,可以说雍正居功至伟。
而在用人方面,特别是带兵打仗上,雍正的眼光也不差,那么在雍正时期,他手下的几大猛将,除了外,还有谁呢? 先说年羹尧,他在康熙在位的时候就以武功闻名,曾经击败了准噶尔部的叛乱,在西陲一带,敌人闻风丧胆,满朝的官员都知道其神勇无比。
到了雍正即位的时候,年羹尧更上一层,被雍正视为左膀右臂,屡次调兵遣将,镇压各地叛乱,保卫大清疆土,可谓是风云一时。
不过年羹尧凭着雍正的宠信,做事渐渐就超出了本分,这当然也就引起雍正的不满,所以最后被雍正削了官位,并且连下了92条大罪,赐死了年羹尧。
再说,岳钟琪出身名门,二十一世孙,自小就对排兵布阵感兴趣,也是在康熙年间,岳钟琪跟随十四阿哥一起平定叛乱,从而一举成名。
在年羹尧死后,岳钟琪接替了年羹尧的川陕总督的位置,手握重兵。
但是由于在与准噶尔的多次作战中,连连失利,所以就被有心人弹劾,于是雍正便把岳钟琪关了起来。
一直到了的时候,岳钟琪才被放了出来,之后还以60多岁的高龄帮乾隆平定了大小金川叛乱。
还有就是鄂尔泰,在任云贵总督期间,一些少数民族由于思想落后,仍有不少部落实行着土司制度,为了解决这个问题,雍正就派鄂尔泰带兵前去镇压,但是鄂尔泰觉得镇压只是表面的现象,要想真正解决这一隐患,必须改革土司制度。
但是各地的土司都很凶悍,见到鄂尔泰带兵前来,都率众抵抗,不过很快就被鄂尔泰击败了。
鄂尔泰的这个“”制度,在其强力的武力镇压下,在很多地方都得到了实施,稳定了大清数方土地。
最后一位就是博尔济吉特·策棱,他是的后裔,在康熙三十一年的时候,跟随祖父一起投靠了,在后来与准噶尔部的几次大战中,每次都冲锋陷阵,多次击败了准噶尔部,而准噶尔部从康熙年间就一直不安分,一直到了乾隆年间,跨越了三位,在这六十多年里,策梭也一直跟准噶尔部交战着,正是因为有了策梭的勇猛,准噶尔部才一直没有成功。
尤其是在雍正九年的时候,准噶尔部打的清军毫无还手之力,伤亡惨重,雍正在听说后,大为震怒,于是偏派了策梭前去镇压,策梭以伏兵之计斩了准噶尔部的大将,准噶尔部顿时乱作一团。
到了雍正十年,策梭再一次征战准噶尔,又斩了一万多人,其神勇简直无人能挡,雍正大为高兴之下也重重奖励了策梭一番。
正是因为有了这几位猛将的镇守,才保的西北一片平安,各地的叛乱也不成气候,雍正才能不遗余力的去执行自己的改革之策,并且大力改革财政,虽然有的人结局并不好,但这并不影响其卓越的军功,以及曾经为大清朝守疆扩土的战绩。
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在地理上来说,中东指的是地中海东部与南部区域,以及从地中海东部到波斯湾的大片地区。
众所周知,中东联系着亚、欧、非三大洲,沟通了大西洋和印度洋、欧洲和亚洲,因为此地自古以来就是东西方交通枢纽,战略位置极其重要,再加上宗教文化差异,因此中东地区也赢得了“世界火药桶”的荣誉称号。
坦白说,除了地理和宗教文化,中东的另一大不安定因素也不容忽视,那就是民族问题。
阿拉伯人 说到中东,最标志性的民族就是阿拉伯人了。
阿拉伯人是指西亚和北非讲阿拉伯语的居民。
中东多数国家和地区的居民都是阿拉伯人,阿拉伯人也是世界上跨国最多的民族。
阿拉伯人的民族来源可以上溯到远古的部落,他们认为自己是以实玛利(救世主)的后代。
在历史上与亚述人、阿拉米人、迦南人、、(犹太人)等有亲缘关系。
阿拉伯人绝大多数信仰伊斯兰教,多数属逊尼派,少部分属什叶派。
犹太人 说完阿拉伯人,我们再来说一下他们的亲戚加仇人——犹太人。
犹太人又称犹太民族,和阿拉伯人一样,同属闪米特人的一支。
如果说阿拉伯人是世界上跨国最多的民族,那么犹太人则是广泛分布于世界各国的一个民族。
因此犹太民族也有广义和狭义之分,广义上根据犹太教律法《哈拉卡》的定义,一切皈依犹太教的人(宗教意义)以及由犹太母亲所生的人(民族意义)都属于犹太人。
狭义上来讲则要追溯到在“种族"范畴上的历史。
波斯人 波斯人也是中东地区比较悠久和标志性的民族。
波斯人是伊朗的主体民族,主要居住在伊朗中部和东部,因此波斯人也被称为伊朗人。
波斯人有记载的历史和文化始于公元前2700年。
公元前2000年时,古波斯人游牧部落自中亚进入今伊朗地区,排挤了当地土著居民而定居下来。
公元前8世纪,波斯人占领了今法尔斯地区后从这个地名获得了本族的名称,并建立了强大的。
在阿拉伯人统治期间,波斯人逐渐信仰了伊斯兰教。
但波斯人有着远比阿拉伯人高得多的悠久历史和先进文明,波斯人在语言上、文学上等各方面影响着阿拉伯人。
在阿拉伯文明中,波斯文明占有极为重要的地位,这是波斯人一直所引以自豪的。
在的朝廷中,波斯人非常多,有许多历史上著名的人物。
库尔德人是中东地区的第四大民族,总人口约3000万,主分布区位于土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗的交界地带库尔德斯坦。
库尔德族相传是古代米底亚人的后代,两千多年来一直都在库尔德斯坦的山区活动,过去都过着游牧式生活。
库尔德人大多数都是伊斯兰教信徒,多属于逊尼派,讲库尔德语。
库尔德语有两种书写方式:在伊拉克和伊朗主要用阿拉伯字母书写,在土耳其和叙利亚主要用拉丁字母。
近年来库尔德族已有独立建国的声浪,但屡屡遭受土耳其、伊拉克等国的反对。
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