在开国中，真正草根出身的只有两位，一是，一是。刘邦，三代贫农出身，小时候连个大号也没有，人称(刘三或刘四)。素小无赖，后来混上了泗水“亭长”。(按现在农村人口规模来看，“亭长”根本到不了乡一级政府，也就是相当于现在小村的“治保主任”，或大村的“片书记”。)估计还拿不到国家的俸禄，也就是可以凭借着流氓行经以及政府赋予的“治安”权力从村子里拿个“三提五统”，混个好肚油肚。 图片来源于网络 朱元璋就更别提了，出身更苦，家里穷的没饭吃，少年时代就跑去当了一阵子和尚，其实就是一个“合法”的乞讨者。可见，刘邦和朱元璋虽然都出身平民，但都属型，都不是老实巴交的真正农民，都见了点“世面”，也都有点无赖与豪气，非如此又怎能出来捞世界?事实上，和何尝不是如此?不过这是另外一个话题了，以后有时间再说吧。 有人会说，的开国皇帝以及蜀汉的开国皇帝不是也属草根出身。其实不然!刘秀是宗室，而且父亲刘钦也做过县令，刘秀是地道的革命干部家庭出身。刘备呢?虽然他已经穷到“织席贩履”的地步，但他的祖上毕竟是之子中山靖王刘胜，因此刘备也是正牌“革命先烈”的后代。 在那个非常重视门第的时代，假冒皇亲几乎是不可能的，何况还是冒充当今皇上的叔叔。而且，刘备早年家里也并非，他十五岁时还曾外出游学，与同宗然、拜卢植为师，并与公孙瓒结为好友，可见其家贵族门风仍在。如果没有这些资本与阅历，刘备想在东汉末年政治舞台上出头那是根本不可能的。我发现：出身宗室或贵族的刘秀、刘备、、李渊、，对待开国元勋都非常礼敬优容;而出身平民的刘邦和朱元璋却大开杀戒，把功臣几乎杀得干干净净。 刘秀，有人说他“堪称中国帝王中的顶峰人物。文才武略相貌人品，都达到了无人企及的程度”，其实这还真不是过誉之词。刘秀最大的特点，就是仁德待人，爱民如子，同时也真心善待功臣。在如何对待开国功臣的问题上，刘秀在历代皇帝中是做得最好。对待开国功臣，生活上给予高标准，政务上给予一定权力，在政治上给予崇高的荣誉。刘秀命人为手下28个功臣绘了画像，悬于凌云阁内，人称“”。这些开国功臣也非常“识大体”，大都善始善终，留下了千古佳话。 图片来源于网络 蜀汉先主刘备，也是仁德之君，“视兄弟如手足，视妻子如衣服”，对、等属下推心置腹，恩同兄弟。刘备为关羽而杀死义子，更不惜违背国策，发兵东吴进行报复，被火烧连营，身死白帝。刘备与鱼水交融，先是，临终又托以国事。君待臣以礼，而臣必侍君以忠。关羽为刘备挂印封金，千里走单骑，水淹七军，虽走麦城而不惜一死。诸葛亮则联吴抗魏，六出祁山，。 隋、唐开国之主对待元勋，也极其优待。唐太宗李世民甚至还效仿光武帝刘秀，也命人在皇宫凌烟阁内高悬二十四位功臣的画像，时常瞻仰怀旧!事实上，“凌烟留名”也成为臣下建功立业、君上封侯拜将的同义词。 赵匡胤，对待功臣同样也非常优容。他采用“”的高招，一举化解了以来将士骄主，擅自废立的传统，使中国结束了几十年来的动荡不安的政治局面。他还定下不杀大臣的规制，为大宋达到中国专制主义经济和文化的巅峰奠定了基础。 可见，出身宗师贵族的开国皇帝都很优待开国元勋，那么平民出身的刘邦和朱元璋做的怎么样呢? 先说刘邦。刘邦几乎杀尽了功臣，而以诛杀头号功臣最具代表性。韩信自领兵以来，攻无不克，战无不胜，没有他平定北方、夹击，刘邦根本无法取得天下。但天下方定，刘邦就马上拿掉韩信的楚王头衔，贬为淮阴候，闲置长安。又污韩信谋反，而杀之。韩信当年也曾防了刘邦一手，乃向刘邦讨了个 “三不杀”，即见天不杀、见地不杀、见铁不杀，刘邦也满口答应。韩信的意思是说，只要天在地在，你就不能杀我。结果，吕后把韩信悬掉在一个笼子里—— 不见地了;双眼蒙上白布——不见天了;再用削尖的竹子活活捅死——不见铁了!欲加之罪，何患无词?欲致人死，何患无方?汉朝开国的头号功臣既被如此冤杀，其他人等都不在话下，只是挨日子罢了。 图片来源于网络 再说朱元璋。朱元璋也许是历代开国皇帝中出身最低贱的，而杀戮起功臣来却又是最的。天下方定，他就开始逐步清洗功臣，先杀华云龙、廖永忠。而在这一时期，早就激流勇退的也在家乡不明不白地死去。- 而朱元璋杀戮功臣的大手笔，是发动和冤狱，一共杀了数万人，使帮助他得天下的淮西政治集团被彻底清洗。朱元璋先是以谋逆之罪，诛杀了宰相胡惟庸等一大批功臣宿旧、大小官员15000余人。后又穷追胡党，又杀了唐胜宗等功臣，最后连的功臣也被灭门。李善长是“特进光禄大夫、左柱国、太师、中书左丞相，封韩国公，岁禄四千石，子孙世袭。予铁券，免二死，子免一死”的“与陛下同心，出万死以取天下，勋臣第一，生封公，死封王，男尚公主，亲戚拜官，人臣之分极矣” 被朱元璋视为“赛”的头号元勋，却在77岁时全家70多口被朱元璋满门抄斩，而赐予李善长全尸，则是朱元璋对这位头号功臣的最大恩典。 通过胡惟庸一案，朱元璋铲除了开国文臣，随即他把目标对准了武将。那时，、等已死，领兵大将是冯胜、傅友德、蓝玉三人。蓝玉是朱元璋的得力干将，朱元璋曾经把他比作。然而朱元璋还是对他举起了屠刀，洪武二十六年，朱元璋以谋反罪将蓝玉处以磔刑，牵连十三侯、二伯，先后诛杀20000 余人，军中为之一空。 蓝玉被冤杀后，王弼对傅友德说：帝晚岁峻诛杀，我辈几无噍类矣。结果，谈话被侦知，王弼被赐死。随即朱元璋又把最后两员大将冯胜和傅友德也给杀了。开国第一大将中山王徐达“不矜不伐，妇女无所爱，财宝无所取，中正无疵，昭明乎日月，大将军一人而已”，一直非常谨慎，病死于洪武十八年。但至今一直有人认为徐达是被朱元璋毒杀的。徐达患病不能吃蒸物，朱元璋知道后故意赐给徐达吃蒸鹅。徐达知道朱元璋之意，含泪进食，很快疽发身死。 图片来源于网络 功臣中唯一得以保全性命的仅仅、。汤和虽心直口快，但是个聪明人，既知朱元璋要诛尽功臣，乃自解兵权，谦卑恭顺，终得以安死枕上。而沐英得以世领云南，也是因为朱元璋需要一个懂得领兵打仗之人应付西南军务。 由于滥杀，学者赵翼说朱元璋“借诸功臣以取天下，及天下既定，即尽举取天下之人而尽杀之，其残忍实千古所未有。”此言非谬也! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 传统文化中，黄道十二宫不仅是一个简单的象征，而且具有深刻的文化内涵和神秘的象征意义。青山绿水，这种自然场景，往往会引起人们对某些黄道十二宫的联想，特别是与自然和谐相处的动物。在许多黄道十二宫中，兔子以其温和的个性和与自然的亲密关系，成为“青山绿水”的代表。兔子：自然化身兔子文化中被认为是温柔和善良的象征，经常出现在民间故事和传说中。它们生活在青山绿水之间，伴随着自然，与和谐的生态环境密切相关。兔子不仅是一种可爱的动物，也是自然精神的化身，反映了与自然的亲密关系。青山绿水的生态寓意青山绿水不仅是风景，也是生态平衡的体现。兔子在这样的环境中繁殖，代表着无尽的活力。它们的存在促进了植被的生长，成为其他生物食物链的一部分，形成了一个完整的生态系统。这种互补的关系恰恰反映了兔子在生肖文化中的重要性。青山绿水指哪个动物生肖兔的象征意义在十二生肖中，兔子象征着温柔、聪明和灵活。兔年出生的人通常被认为有敏锐的直觉和良好的人际关系。它们通常可以在复杂的环境中轻松地跳跃，就像在青山绿水中自由跳跃的兔子一样。兔子的性格与自然和谐共处使它成为生肖文化中的一个重要角色。兔与青山绿水文化的结合青山绿水的形象不仅存在于自然中，也渗透到文艺作品中。无论是古诗词还是现代绘画，兔子与自然的结合总是迷人的。以青山绿水为背景，展现了兔子的灵动与优雅，使这个形象更加深入人心。在大自然中寻找生肖的真谛青山绿水不仅是生命的源泉，也是生肖文化的深厚土壤。通过对兔子的解读，我们可以更深入地了解生肖背后的文化意义和生态意义。每个生肖都讲述一个关于自然和生命和谐共存的故事，兔子是这个故事中不可或缺的主角。在未来，让我们珍惜这种伴随自然的生活方式，寻找生肖与青山绿水的联系。