远征，擒斩公孙渊!司马懿为何如此暴躁?接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 辽东太守公孙渊虽然很早向曹魏投降，但其实一直实质上，根本不把放在眼里。曹叡十分生气，他派幽州刺史统帅军队进驻辽东南界，用玺书征召公孙渊入朝。 公孙渊立即起兵反叛，在辽隧迎战毌丘俭。毌丘俭出师不利，被迫退回右北平。公孙渊乘机自立为燕王，还派使者授予鲜卑单于印玺，引诱鲜卑人攻打曹魏的北部边境。 魏明帝景初二年(公元238年)正月，曹叡把太尉司马懿从长安召回，让他率领四万大军讨伐辽东。他问司马懿：“太尉认为公孙渊会用什么计策迎战?” 司马懿说：“对公孙渊来说，弃城而逃是上策，拒守辽东是中策，死守襄平是下策。” 毌丘问：“你看他会采用哪一种?” 司马懿说：“公孙渊认为我军孤军远征，不能持久。所以，他一定先在辽河抵抗，然后退守襄平。” 就这样，司马懿率领大军北上。公孙渊听到消息，吓得魂不附体，他马上派使者再次向东吴称臣求救。对公孙渊出尔反尔的行径恨得咬牙切齿。他怒气冲冲地想下令杀死来使，以抱当初颁诏使者被公孙渊杀死之仇。 太子的宾客羊衜连忙拦住他，说：“陛下，不能只顾发泄一时的怒气，而破坏称霸的大业。不如好好款待使者，然后派奇兵暗中前往，在辽东边界上观望。如果魏军不能取胜，我们就出兵救难，使陛下的威名在四海传扬。要是魏军得势，我们就趁势在边境劫掠一番，也算是报了仇。”孙权点点头，接受了他的建议。六月，司马懿大军抵达辽东。公孙渊派大将军卑衍、杨祚统率步兵和几万人驻守辽隧，环城挖掘了一条20多里长的壕沟。 魏军的将领们都想快点攻城，司马懿却说：“贼人打算拖垮我们，现在攻打正好中计。贼人的主力都在这儿，老巢必定空虚。我们直接进攻襄平。” 于是，他指挥军队装作要从南面进攻。卑衍等人连忙把全部精兵往南调动。司马懿却率领军队暗中渡过辽河，向北挺进，直扑襄平。 卑衍得知魏军北上的消息，慌了手脚，连夜撤军。魏军各路人马开到首山，公孙渊派卑衍迎战，被司马懿杀得大败。魏军终于包围了襄平。七月，正值初秋，，辽河暴涨，魏军的运粮船队可以从辽口直抵城下。然而，大雨接连下了一个多月还不停，平地水深九尺。 魏军将士十分害怕，想把营垒移到高地去。司马懿传令军中：“有敢说迁营者，斩!”城里的敌人见魏军被水围住，便和从前一样，放人们出城砍柴放牧。魏军将领要求抓出城的人，司马懿不准。这样，出城砍柴、放牧的人越来越多。 司马陈珪不知司马懿葫芦里装的什么药，就对司马懿说：“先前攻打上庸，八支军队同时出发，日夜兼程，只用了16天就攻下新城，斩了孟达。这次我们远道而来，反而这么悠闲自在，我不明白是什么道理。” 司马懿微微一笑，说：“那一次克日斩孟达，是因为孟达兵马少，但粮草可以支撑一年。我们的兵马比孟达多四倍，但粮草连一月也支持不了，不速战能行吗?如今是敌众我寡，敌饥我饱，何况天下大雨，强攻难以奏效。我们不怕攻不下城，就怕贼人逃走。我们的包围还没有最后完成，要是抢掠他们的牛马，袭击樵夫，不就逼着他们逃走吗?我们故意示弱，就是为了让他们安心地留下。他们越守，形势对他们越不利。” 大雨终于停下来。晴空万里，蓝天如洗，阳光变得格外明媚。司马懿立即下令合拢包围圈，又在城下高堆土山，深挖地道，并用盾牌、楼车、钩梯、冲车、日夜攻城，魏军士兵向城中射去的箭和投掷的檑石密集如雨。公孙渊陷入困境。粮草已经耗尽，士兵们耐不住饥饿，竞，以人肉为食。 公孙渊的部将杨祚只得带领一部分士兵出来投降。八月，走投无路的公孙渊派相国、御史大夫柳甫出城，请求司马懿解围退兵，并说：“只要将军退了兵，燕王必定率大臣面缚归降。”司马懿二话没说，就把他们俩杀死。他发布檄文痛斥公孙渊，让他立即放下武器。 公孙渊只好派侍中卫演去商定投降日期，许诺把他的儿子送去做人质。司马懿冷笑一声，对卫演说：“作战有五条原则，能战就战，不能战就守，不能守就跑，跑不了就投降，不投降就死。公孙渊不肯面缚请降，那就是决心去死，还送什么人质!” 几天后，襄平被司马懿攻破。公孙渊和儿子公孙脩带着几百名骑兵突出重围，向东南方向逃去。魏军在后面紧追不舍。追到梁水岸边，把他们父子全部斩杀。司马懿率领大军又乘胜进军，把辽东、带方、乐浪、玄菟四郡全部平定。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 在《演义》中，花了很多笔墨，用了很多心思，去突显仁德之君的光辉形象。但刘备仁德的背后，其实是一副枭雄的面目。在诸多刘备的光辉事迹中，不舍弃新野随从的十万百姓，是一个亮点。那刘备为何难舍随从十余万百姓，这些百姓的最终结局又如何呢?首先看百姓跟随刘备的起因。当大军夺取荆州之际，荆州的刘琮竟然投降了曹操，刘备闻讯大惊，知道曹军马上就要杀到新野，于是在四门贴出告示：“无问男女老幼，愿从者，即于今日皆跟我往樊城暂避，不可自误。”当大难来临之际，百姓们有三种出路。一种是呆在家中，一种是自己去逃难，一种是跟随刘备去逃难。从这篇告示看，刘备居心不良，是在胁迫百姓跟随自己。为何如此说?网络配图 在一些反对曹操的人看来(比如刘备，比如)，曹操是的魔头，每到之处，必定寸草不留。于是在告示中强调“不可自误”，也就是说，跟随我刘备逃走的话，我有军队保护，还有活命的机会，要留下来或是自己逃走，那都是自误，出事了可别怪我。于是几万百姓跟随刘备。其实，曹操占据了荆州之后，并没有屠城，而是封赏官员，安抚民心。曹操虽然奸诈，但是百姓是国之根本，曹操怎么会不知道?那刘备为什么要胁迫新野县的所有百姓跟随自己呢?原来是为了方便自己用火攻之计。当、曹洪追击之际，诸葛亮设下计谋，让在新野县各处的房屋屋顶上，藏一些硫磺等引火之物，让、引诱曹军进入新野县城歇息，待到曹军烧火造饭的时候，赵云从城外射入火箭，于是整个的新野县城化为一片火海! 这就是诸葛亮，这就是刘备，这就是刘备胁迫新野百姓跟随自己的真正原因。新野本是小县，只有几万人。十余万百姓，其实还包括樊城和襄阳的一些民众。在刘备准备撤离樊城的时候，诸葛亮建议，刘备于是命令孙乾、简雍二人率军在城内大声呼告：“今曹兵将至，孤城不可久守，百姓愿随者，便同过江”。莫非诸葛亮又准备烧樊城?并非如此。在乱世当中，什么最宝贵?人最宝贵。于是汉中用义米义肉招揽流民，曹操在黄河沿岸用免赋税吸引流民，诸葛亮在退兵之际，总是不忘记把几个郡县的百姓撤走，这些人都是把百姓当成最宝贵的生产资源。有了百姓，就有了经济基础，就有了振兴的可能! 之后，刘备来到襄阳，可是刘琮拒绝让刘备进入，和文聘在城下大战，一些襄阳的百姓又趁乱加入了刘备的队伍。当然，刘备的仁德之君的美名，确实在百姓当中有很高的威望。新野牧，刘皇叔，自到此，民富足。刘备和其他只顾着劫掠百姓的强盗官员不同，他能够着力于恢复生产，从根本上壮大自己。当然，这就需要自己有比较稳定的根据地，否则的话，发展农业不就是为别人做嫁衣? 在曹操大军到来之际，很多百姓由于对曹军的陌生和恐惧，选择了跟随刘备，主要还是刘备是看得见摸得着的开明官员，并且主要的目的都是投奔一个可以比较安稳的城市。而当襄阳的刘琮拒绝两县百姓进入，百姓也无处可去，只能继续选择跟随刘备。那襄阳的百姓呢?为什么会主动选择跟随刘备?网络配图 其实，在襄阳跟随刘备的人很多，但大多数并非普通民众。在《·先主传》中记载，刘备经过襄阳的时候“乃驻马呼琮，琮惧不能起。琮左右及荆州人多归先主。比到当阳，众十馀万，辎重数千两”。原来，在历史上，确实曾经有十馀万人追随刘备，但是主要并非是新野樊城百姓，反倒是襄阳的“琮左右及荆州人”。而之后才陆陆续续加入了一些普通民众。 当刘琮决定归附曹操的时候，荆州士人就分为两派，一部分看重眼前的富贵，于是选择了投降，另一部分渴望将来的成功，于是选择拒绝。而反对派的出路只能是刘备或者刘琦。当刘备呼唤刘琮的时候，刘琮竟然害怕的不能起身，更让反对派士人下定决心，于是打开城门投向了刘备的怀抱。荆州名士众多，在以后的蜀汉政权中，荆州士人集团始终是占据最高层的位置，而那些人大都是此时归附刘备。这些人都是平时刘备仰慕的人才，是刘备立身的根本。是以刘备说：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去!”确实，一旦抛弃了荆州士人集团，刘备将一无所有。《三国演义》中将这个细节悄悄改掉，将刘备的枭雄面目深深掩藏。网络配图 那这十余万人最终如何?在当阳刘备遭遇曹操大军，几千人迅速被击溃，只剩下随行的一百余人，十馀万百姓皆不知下落。刘备于是大哭：“十数万生灵，皆因恋我，遭此大难，诸将及老小，皆不知存亡：虽土木之人，宁不悲乎?”刘备这句话说，陈诉的顺序依次是百姓、诸将、家人。此时刘备身边跟随的都是最亲信也最重要的人，他们都是一些人精，对于这次逃难都有自己的想法，很多人的家人可能死亡或离散，很可能此时已经在后悔跟随刘备了，甚至深恨刘备了。刘备这一哭，挽回了很多人的心，掩盖了自己的重大失误。“皆因恋我，遭此大难”，把自己火烧新野胁迫百姓，怂恿樊城百姓的责任推卸的，谁让你们迷恋哥!而先百姓，后诸将，最后才是自己的家小，无异于告诉众人，你们看我的家小也失散了，我都把你们放在前面，该知足，该感恩了吧。 而在《三国志》当中，刘备的残忍，虚伪就更加明显了。“先主弃妻子，与诸葛亮、、赵云等数十骑走，曹公大获其人众辎重。”弃，就是说刘备主动选择抛弃，而非在战乱当中失散，而和诸葛亮，张飞，赵云等人逃走了。至于十馀万百姓，也并没有被屠杀，“获其人众辎重”，曹操当然不是什么高尚的人，但至少把百姓看成和辎重一样，自己的财物，是不会随便毁坏的，想必还是有很大一部分人能够在那场战役生死大难中活下来吧。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。