牧羊人的涂鸦为卫城失落的神庙之谜提供了新的线索。来源：uux.cn/CC0公共域
（神秘的地球uux.cn）据对话（Janric van Rookhuijzen）：雅典卫城是希腊首都的一座岩石山丘，也是标志性的帕特农神庙的所在地，是世界上参观人数最多、知名度最高的考古遗址之一，但对它的新见解仍在不断涌现。
Merle Langdon（田纳西大学）和我在《美国考古杂志》（American Journal of Archaeology）上的一份新出版物，告诉了帕台农神庙遗址上一座失落寺庙的历史侦探故事。这一切都始于古代涂鸦的发现。
牧羊人的涂鸦
这件小作品是在雅典东南20公里的瓦里的一块大理石露头上发现的。这是Merle Langdon近年来发现和研究的2000多幅牧羊人和牧羊人涂鸦中的一部分。它们以文字和绘画为特色，包括船、马和情色场景。它们都可以追溯到公元前六世纪。
这幅新发现的作品是一幅建筑的粗略岩石切割图。虽然这幅画的细节还不完全清楚，但由于柱子和台阶，它可以被确定为一座寺庙。
在这座建筑周围，有一个希腊铭文，上面写着“致赫卡通佩顿…米科诺斯”（米肯的100英尺建筑）。米肯在其他方面并不为人所知，但他很可能是一名牧羊人，在放牧时制作了涂鸦。使用的希腊字母版本非常古老，这表明这幅画早在公元前6世纪就制作完成了。
具有重大考古意义的是铭文中的Hekatompedon一词，这是一个希腊名字，意思是“100英尺”，指的是一个巨大的结构。众所周知，这个词是供奉希腊女神雅典娜的著名神庙的官方古代名称，后来被称为帕特农神庙。
米肯很可能想描绘雅典卫城上的一座建筑。然而，由于他使用的字母表可以追溯到公元前6世纪，这幅画必须比公元前450年左右开始的帕特农神庙至少古老50年。
一座失落的希腊寺庙
帕特农神庙可能是一座非常古老的神庙，但它并不是第一座。长期以来，人们一直认为，即使是更古老的寺庙也曾矗立在卫城上——尽管考古学家对它们的日期、外观和在山上的确切位置进行了激烈的争论。还有一场历史灾难阻碍了我们的理解：公元前480年，在希腊-波斯战争期间，一支波斯军队抵达雅典，摧毁了当时卫城上的所有建筑。
事实上，雅典卫城博物馆是描绘希腊神话场景的大型破碎雕塑的所在地，还有被狮子吞噬的公牛。它们曾经是寺庙装饰的一部分，但遭到了严重破坏，可能是在公元前480年的波斯袭击中，如果不是之前的话。其中一座失落的神庙会是米肯绘制的赫卡通佩顿吗？
藏宝庙
谜题的一个关键部分是古希腊的一项民主法令，该法令可以追溯到波斯袭击和帕特农神庙建造之前。这项法令还提到了卫城上的一个赫卡托彭，它被用于“藏宝”的模糊目的。这项法令已经为人所知很长时间了，但考古学家一直在争论其中提到的赫卡托潘可能是什么。
一些人认为法令中提到的赫卡通佩顿是一座寺庙，因为希腊的寺庙通常是用来存放供奉给众神的珍宝的。但许多其他人认为，Hekatompedon这个词根本不能指寺庙，一定是卫城上的一个开放式庭院。
米肯最新出版的涂鸦作品意义重大。如果米肯将他绘制的神庙称为赫卡托普登，那么法令中的赫卡托普登一词很可能也指的是神庙。事实上，今天矗立在山上的帕特农神庙曾经被称为赫卡托彭神庙。
尽管米肯绘制的赫卡托彭已经消失，但博物馆中的一些寺庙雕塑很可能属于它，因为它曾经矗立在今天的帕特农神庙所在地上。
涂鸦展示牧羊人的识字能力
铭文也很重要，因为它表明，与人们通常认为的相反，牧羊人可以阅读和写作，即使在希腊世界识字率仍在传播的早期。为什么牧羊人会画这么多涂鸦还不清楚——这可能只是他们在工作无聊的时候逃避现实的一种形式。
然而，米肯制作的涂鸦表明，一个小小的涂鸦可能是解决世界上最具标志性的考古遗址背后的历史谜题的关键。
出乎意料：清代法律规定帝王每年要亲自扶犁耕地
导读：在古代，龙抬头的时候，亲自犁田，确有其事。明清时，皇帝每年都要亲自到自己的一亩三分地里躬耕一番，以给天下百姓做一个重视农业生产的榜样。当时，明清皇帝都有自己的“自留地”——“一亩三分地”。那么，这“一亩三分地”到底是怎么来的呢?原来，在明清时的祭农之礼已十分完备。每年皇帝都要到京城的先农坛祭祀先农，然后再到观耕台前的亲耕田进行示范性耕耘，以完成对先农崇祭的全过程。皇帝亲耕的田地，据说在周代时是“千亩”，也许是怕皇帝累着了，后来才变成了“一亩三分地”。 中国是个农业大国，一直十分重视农业生产。从大舜时就有用象耕田的记载，战国时说：“先王者，为民兴利除害，故天下之民归之。所谓兴利者，利农事也;所谓除害者，禁害农者也。”《礼记》记载，周时已开始这种祭祀先农的“耕礼”，叫“耒礼”，是封建社会十分神圣和重大的国典。清代从皇帝时延续了明代的“耕礼”的仪式，“顺治十一年(1654年)二月，朝日于东郊。始行耕藉礼。定每年仲春亥日行耕藉礼。”也称之为皇帝“亲耕”。皇帝把“演耕”(即亲耕)作为法律固定下来，于每年春季都举行“演耕”之礼，亲自率领三公九卿和诸大臣扶犁耕地。有一幅《皇帝祭先农图》描绘的就是皇帝亲自扶犁，另有六大臣身着蓑衣也扶犁而行，还有24个60岁以上的老年农夫，也着蓑衣扶犁而行。这幅画真实纪录了当时的皇帝亲耕的场面，以及四周围观的王公大臣。 也可以说，皇帝耕田基本上就是作秀，并且还有一套严格程序。明代时，皇帝右手扶犁、左手执鞭，往返犁地4趟;清代时改为往返犁地3趟，名曰“三推三返”。皇帝亲耕完毕，就登上观耕台观看王公大臣们耕作了。据《宛署杂记》记载，每次“圣驾躬耕”，地方政府都要筹备至少一个月时间，搭建一座巨大的耕棚，供皇帝和大臣们休息，要为他们精心准备膳食，还要找数十名经验丰富的老农进行礼仪培训。皇帝的耕田必须是筛过的细土，以便让皇帝犁起来能省些劲儿。 有意思的是，二十年(1815年)，亲耕时，碰巧所备耕牛不驯服，让嘉庆皇帝无法驾驭，御前侍卫十余人上前帮忙，才勉强耕了三个来回。为此，嘉庆皇帝大怒并发了上谕：“耕藉为劭农大典，顺天府供备牛只，平时不勤加演习，玩忽从事。著将专司供办之大兴县知县沈守恒、宛平县知县张洽俱先行革去顶戴，交部严加议处;顺天府府尹费锡章系专辖之员，著交部严加议处……所有此次一切例赏，概行停给。”本来是皇帝亲耕自己没秀好，却让手下的人都倒了霉。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
古时候的时候没有电脑，古人是如何绘制地图的？
大家好，今天和大家聊一下地图，在现代社会，说到地图，可以说很多人都知道，而且是人手一份，只要你有手机，就可以看到地图，但是古代的时候，如果你想去一个地方，你还得要地图，现代的地图是通过卫星电脑等手段来进行绘制的，那么古代的时候没有电脑和卫星，他们是如何绘制地图的呢? 如果要说到人类历史上的地图，那么应该是中国古代的地图历史最为悠久，最早的是《》，这是先秦时期的百科书，在上面就记录了很多关于中国山川的故事，虽然说很多人对于山海经并不是十分的相信，主要是因为这本书实在是有点虚幻，但是对于地理方面的介绍，还是比较可靠的。 而目前中国最早的地图是战国时期的，这是在1986年的时候出土的，总共有七幅地图，里面记录的基本都是秦国的山川河流，而且目前这个地图是世界上最早的地图，包括《跟踪映射》和《华谊映射》。 而宋代的时候，当时绘制的地图就是根据这两个来进行绘制的，而且今天的科学家发现，古代的人绘制的地图和现在的基本差不多，那么古代的人是如何绘制这么精确的地图呢? 古代的时候，他们在绘制地图的时候，使用的方法也是十分的普遍，那就是车辆，也就是说他们会坐在车上绘制地图，这种东西就叫做记里鼓车，其实这就是一个机器人，在这个车子里面，有一个鼓，这个鼓能够记录里程，还有两个木人，还有指南针等工具，这辆车在每次走了一英里的距离，就会打鼓，然后经过十个英里，就会敲响手镯。 可以说，古人的智慧是非常聪明的，不过虽然说中国的老祖宗非常的聪明，但是古代的地图还有一个很大的问题，那就是经纬度的问题，因为古人并不知道地球是圆的，一千多年前的时候，也不可能知道这样的事情。 随机文章墨西哥干尸博物馆，世界最小婴儿干尸（刚出生）东风31洲际弹道导弹造价，4000万美元一枚（与民兵3相当）空中屠夫德国FW-190战斗机，杀得英法联军丢盔弃甲（生产2000架）探索死亡基因是什么，判断人类几点死亡/抵抗绝症的新方向最详海水涨潮退潮时间表，教你如何计算潮水涨退时间迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
