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为什么夜晚看到的星星闪烁不一样(大气层的影响)

时间:2024-03-21来源:网络作者:小白

我们有时候在晚上看向天空就会发现夜晚看到的星星闪烁并不一样,主要原因是受到大气层当中的湍流、气温等一系列的因素影响,有时人们的视觉疲劳也会造成一定的影响,导致在夜晚看天空当中的星星会发出各种不同的亮度。

为什么夜晚看到的星星闪烁不一样(大气层的影响)

星星闪烁不一样的原因

1.大气湍流

湍流主要就是大气层当中出现的一种气流,会进行各种不同的变化,在穿越大气层过程当中,折射角度发生变化,有可能导致星星看起来闪烁不定。还有气温的变化使大气层的密度受到影响,光线传播的速度路径就会发生改变。

2.亮度和颜色

亮度指的就是夜空当中星星所产生的光颜色,很容易受到大气层带来的一些影响,尤其闪烁的星星会更加明显,颜色比较深的星星会稳定,闪烁就会比较小。

3.观测的条件

如果我们在观测星星的地点是在农村或者是城市,周围是否会有一些污染等因素的存在,这些都有可能会产生影响,例如城市当中,由于路灯建筑物的灯光会造成干扰,导致明亮闪烁的星星会非常的明显。

为什么夜晚看到的星星闪烁不一样(大气层的影响)

4.视线方向

如果将所有的视线全部集中在一颗星星上,长时间的观察,眼睛肯定会产生视疲劳,会感觉星星的闪烁非常的明显。如果当视线扩散,观察周围更多的星星,将视疲劳有所分散,相对来说星星的闪烁就会减弱。

5.多种因素影响

天空上的星星有可能是有两颗或者是多颗星体组合而成,这种情况下,星星的亮度变化和位置就会有所变化,所以天空的星星闪烁不一样是受到多种因素的影响,格外的给天空增加神秘的色彩,带来更好看的夜晚景色。

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“三军六卿制”是哪位创立的?这个制度对晋国有什么影响?

“三军六卿制”是谁创立的?这个制度对有什么影响?小编给大家提供详细的相关内容。 晋公子亡,长幼矣,而好善不厌,父事狐偃,师事赵衰,而长事贾佗。狐偃其舅也,而惠以有谋;赵衰其先君之戎御,赵夙之弟也,而文以忠贞;贾佗公族也,而多识以恭敬。——《国语·晋语》 常言道:华夏文明看春秋,春秋大义看晋国。 为何会有这种说法呢,这是因为春秋是中国历史上一次思想大解放,这阶段中原大地上,华夏文明就在百家学说的碰撞中,愈发走向了文明。 时期,晋国地处中原核心,在捍卫华夏文明方面有着不可被忽视的作用,自古得中原者,得天下,战国时期韩赵魏三家能成为连横合纵争相拉拢的对象,其原因也在这里,此时暂不赘述。 武王伐纣 周武王姬发灭了商朝之后,由于都城镐京地理位置偏远,对中原的管辖鞭长莫及,开始大范围的分封诸侯国。 晋国的首任国君就是周武王的儿子,起初晋国的国号是唐(《》记载:晋唐叔虞者,周武王子而成王弟),后来唐叔虞的儿子继位,改成了晋,自此处于华夏文明中心的晋国开始逐步崛起了。 到了晋献公时期,晋国开了对小诸侯国的兼并之路(《》记载:献公并国十七,服国三十八),这为后来晋国的称霸奠定了基础。 春秋有五霸,、、、和,另一说是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王和越王。 春秋五霸 但不管哪种说法,晋文公都是榜上有名。 那么为何又说晋文公是晋国的掘墓人?原来是他创立的一项制度,为卿大夫篡权奠定了基础,这项制度就是“三军六卿制”。 本篇飞鱼就从晋国的“三军六卿制”入手,浅析为何是历史发展中的必然。 晋文公重耳的流亡之路。 重耳,是晋国的第22任国君,他的一生可谓是起伏不断,原本是贵族公子的他,却因为之乱被迫开始了长达19年的在外流亡岁月,而在重耳流亡的路上,却有一群人始终追随着他。 这群人并不是他身边的仆从,而是有着卓越之才的重臣,其中以狐偃、赵衰、贾佗、、先轸最为有名,他们又被称为晋文公身边的五贤士(《史记》记载:“晋文公重耳,晋献公之子也,自少好士,年十七,有贤士五人,曰赵衰;狐偃咎犯,文公舅也;贾佗;先轸;魏武子)。 晋文公 狐偃是重耳的舅舅,也是他的首席谋士,赵衰在追随重耳流亡的过程中,多次出谋助其化险为夷,贾佗博学多识而谦恭有力,先轸是晋国名将和军事家,晋国能取得对秦国、的两次大战,此人功不可没,魏武子是晋文公身边的武士,勇武过人,在保护重耳安全方面亦立下了。 可以说晋文公有了这五人的辅助,才得以成就霸业,晋文公继位后,当然也没有忘记这些功臣,重用放权自然不消细说,而且都得到了丰厚的赏赐、封地,自此晋国的卿大夫开始执掌国家权柄,晋国的分裂也在此时埋下了伏笔。 晋文公设立的三军六卿制。 公元前633年,伴随着晋国的崛起,晋楚之间为争夺中原霸主的地位,大战也不可避免了,于是晋楚之间的城濮大战爆发了,在战争开始前夕,晋文公设立了三军六卿制。 也就是把晋国的全军分为上、中、下三军,三军各设一将、一佐,即上军将、上军佐、中军将、中军佐,下军将、下军佐,其中中军将的权柄最大,是晋国实际的执政官。 《左传》记载:及使郤縠将中军,郤溱佐之;使狐偃将上军,让于狐毛,而佐之;命赵衰为卿,让于栾枝、先轸,使栾枝将下军,先轸佐之,御戎,魏准为右。 晋文公流亡图 由此可见,跟随晋文公流亡的重臣,大都位列六卿,即使最初没入,在长逝次补“的原则下,后进入六卿,这是最早内阁制的雏形,当然也是卿大夫逐渐掌权的起点。 三军六卿设立之初,显出了非常强悍的战斗力,在中大败楚军,确立了中原霸主的地位,后来三军六卿制也有了演变,比如晋文公新增两军变为五军十卿、晋景公增设三军变为六军十二卿,后来卿大夫开始相互倾轧,又恢复了三军六卿,到了春秋末期,晋国的卿大夫也就剩下了韩、赵、魏、范、智、中行六卿。 三军六卿制导致的三家分晋。 随着晋国内部卿大夫的强势崛起,晋国公室的权威一再下降,到了春秋末年,晋公室已,不仅无法主导晋国的政权,连自保都尚有困难,只能在卿大夫的羽翼下生存,而此时晋国仅剩的六卿摩擦不断升级,首先是和连起手来要灭掉。 结果,、、智氏在赵氏危难中拉了它一把,范氏和中行氏却被被赶出了晋国,打铁要趁热,为了不给这两大家族再度崛起的机会,晋国的三军六卿制就被裁减为二军四卿制,而剩余的四卿中又数智氏势力最为强大。 古代战争图 智氏执掌晋国的权柄之时,总想着把韩赵魏三家给灭掉,进而独吞晋国,实现智氏代晋,但智氏在打击赵氏的时候,韩、魏两家却反水了,最后的结果是最为强大的智氏灭亡了。 这就导致了晋国有权有势的卿大夫只剩下了韩赵魏三家,这三家由于实力相当,最后一商量一合计,也就把晋国的一分为三,自成诸侯,这就是历史上著名的春秋战国的分界点——三家分晋(《左传事纬》记载:智伯灭而三晋之势成, 三晋分而七国之形立)。 飞鱼说: 重耳是晋国的掘墓人?他创立的一项制度,为卿大夫篡权奠定了基础,这项制度就是曾经让晋国称霸天下的三军六卿制,那为何一项制度却有着两种截然不同的反应呢? 这是取决于身在制度中的君和臣,当君强臣弱时,这样的制度对于管理国家就,但是如果君弱臣强时,这套制度就会把国家推向火坑,晋文公时期的称霸无疑是前者,而三家分晋则无疑是后者。 三晋分,七国立 从晋国“三军六卿制”入手,浅析三家分晋为何是历史发展中的必然,三军六卿制的本意是为了强大国家实力,这是历史上最早内阁制的雏形,但这项制度有个致命缺陷,那就是十分依赖君主的个人能力,当君主不堪重任时,卿大夫自然会取而代之。 在奴隶制即将的春秋战国年代,诸侯国的兴亡似乎不足为奇,但晋国的分裂又暗示了东周的覆灭,晋国任命的卿大夫掌权之后架空了晋公室,东周分封的诸侯国强大之后各自为政,说白了,这是以奴隶制为基础的社会制度带来的历史必然性。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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