大家一提起中国的强盛王朝，“强汉盛唐”是必不可少的。

唐朝创造的辉煌是全方位的，无论政治、经济、军事、文化各方面来说，都达到一个前所未有的高度。

就说唐朝的版图吧，根据边城玫女的《中国历代疆域面积考》，唐朝极盛时国土面积达1237万平方公里。

最东到萨哈林岛(库页岛)， 最西到中亚咸海，最南到越南顺化一带，最北到达西伯利亚，包括贝加尔湖在内。

这么大的疆域面积，是历史上是空前的。

守卫这么大面积的疆土，军队总人数却只有区区的50万人。

相较于后来的200多万人，真是少得可怜。

但他们竟然守住了，而且成为唯一一个未修建长城的大统一中原王朝。

可见当时唐军的作战能力，是恐怖级的。

唐朝版图 公元七世纪初到八世纪中叶的唐朝，是中国历史上最自信、最开放、最宽容、最大气、最具生机和活力、最具世界主义色彩的一个时代，这一点已被历史学家所公认。

以李世民为代表的大唐君臣，之所取能取得这么辉煌的历史成就，与他们所采取的开放政策，和所具有的包容心是分不开的。

也可以这么说，唐朝的开放性和包容性，无疑是使其达到辉煌顶点不可或缺的两个法宝。

唐初，李世民在文治武功上，采用兼收并蓄的战略方针，从而使他对朝廷权利构成达到最佳化。

对周围的少数民族，除了武力征服外，主要的还是施行。

对于少数民族中的卓越人物，大胆接受，放手使用。

唐朝军队 这些都表现出罕见的开放性上。

据不完全统计，唐朝的宰相，有29 人是外族人。

大臣和大将中，那就更多了—— 人有阿史那社尔、阿史那思摩、执失思力、阿史那承庆、阿史那弥射、斛瑟罗等; 人有沙叱阿博、沙叱忠义，而李国昌，竟然封王; 回纥人有契必何力、浑释之、李思义，而仆固怀恩、浑瑊、李光颜、王庭凑竟成为有大功于唐朝的名将; 奚人和契丹人中有张孝忠、臣、李唯岳、史宪臣、、孙孝哲、李楷洛，而竟成为与齐名的再造唐室的统帅;高丽、百济、新罗人有泉男生、、王思礼、李思道、黑齿常之、金人问、李元佑等; 中亚九国有康国人康待宝、康日知; 安国人李国臣、骆光先、; 何国人何稠、何潘仁; 天竺(印度)人瞿昙谦、瞿昙悉达…… 凡此这种，不胜枚举。

少数民族将领 十恶不赦，是指犯了十种大罪，不可饶恕。

十恶即谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。

其中的谋反，指企图推翻朝政，这在各朝代都被视为十恶之首。

对于犯谋逆大罪之人，朝廷从来不手软，不是诛九族就是夷三族，总之是要让他们绝后，正所谓的斩草除根。

但是出现了谋反之人，唐朝廷是怎样处理对待他们的?下面我们例举几个典型事例： 侯君集 侯君集(?-643年)，豳州三水(陕西旬邑县)人，之一，唐朝名将。

官至，封陈国公。

早年随李世民征战，立下许多战功，逐渐被李世民赏识，后与力劝李世民发动玄武门事变。

贞观年间，随讨平突厥，后又领大军灭，功勋卓著。

但他独自带兵讨灭高昌时，居功自傲，放纵部下抢劫，自己也因私取宝物被御史弹劾，下狱得释后开始心生怨恨。

贞观十七年(公元643年)，太子担心自己被废，得知侯君集常有怨恨，于是多次派出入东宫，慢慢的就结成死党，最后参与到李承乾的谋反案中。

侯君集是李世民的爱将，他觉得侯君集对自己有定策之功，对国家有特殊功勋，所以想网开一面。

但平日里跋扈惯了的侯君集，人缘的确太差。

在这个关键时刻不但没有一个人出头帮他说话，反而群起而攻之，纷纷给李世民进谏，说侯君集所犯罪行天地难容。

李世民没有办法，只能依法将侯君集处死。

临死前侯君集请求赦免自己的妻子和儿子，好留个后为自己守丧。

李世民同意后将其妻子儿子迁至岭南。

仆固怀恩 仆固怀恩(?-765年9月27日)，铁勒仆固部人，唐朝中期名将。

广德元年(公元763年)，遭到宦官骆奉先等人陷害，举兵叛唐。

永泰元年(公元765年)九月，谎称宗去世，引、回纥、吐谷浑、党项、奴剌等部总共数十万人来犯，郭子仪率兵抵御。

但大兵将发未发之际，天不遂愿，仆固怀恩于九月八日暴死于鸣沙(今宁夏青铜峡)军中，所引吐蕃、回纥大军随后为郭子仪所平定。

唐代宗听到消息后，怜悯地说：“仆固怀恩没有谋反，只是为部下所误罢了!”(“怀恩不反，为左右所误耳”《·二百二十三卷》。

) 当初仆固怀恩要造反时，其母亲闻知，提刀追着要杀他，“吾为国家杀此贼，取其心以谢三军”。

唐代宗听闻老太太如此深明大义，颇为感动： “命辇怀恩母至长安，给待优厚，月余，以寿终;以礼葬之，功臣皆感叹。

”《资治通鉴·二百二十三卷》) 唐代宗下令用车接仆固怀恩的母亲到长安，专门派人去接他的老母亲前往京城好生供养，一个多月后，其母，代宗又按照礼节将她埋葬。

并收留了他最小的女儿，从小在皇宫里养育长大。

对于谋反的仆固怀恩，虽然他被列入《·叛臣传》中，但并没有将以前的功劳一笔抹杀。

唐代宗时期，为了表彰功臣，将有功人员按照功劳的大小，把他们的画像奉入凌烟阁中，仆固怀恩被排在凌烟阁功臣第一，就是在他反叛期间，画像都没有拿掉，保留了历史的原貌。

仆固怀恩死后，唐代宗还保留了他生前所有的官职爵位。

李怀光 李怀光(729~785年)，本姓茹，渤海国人，靺鞨族，唐朝将领。

他父亲茹常任朔方将领，因战功赐，改名为李。

泾原兵变后，逃离长安城，来到奉天，被贼将朱泚所围。

身为节度使的李怀光起兵救援，他击退了朱泚，在关键时刻救了唐德宗一命，随后拜副元帅、中书令，拜太尉，封连城郡王。

兴元元年(公元784年)二月，因受谗言，被猜忌，从而起兵叛乱。

贞元元年(公元785年)秋天，李怀光的叛军被马燧带领的朝廷军队击败，他也被手下将领牛名俊杀死，并割下他的头向朝廷投降。

这个曾经为朝廷建立过殊勋的叛军首领，皇上是如何对待的呢? 唐德宗看到李怀光被杀，其儿子李琟、李瑗等也都死了，已经绝了后，于是唐德宗将李怀光的外孙燕八八赐姓李，改名承绪，任命为左卫率府胄军，成为李怀光的继承人。

选定了后嗣之后，赐钱一千贯，让他任意在李怀光墓边购地建庄园，侍奉赡养李怀光的妻子，并谨守四季祭祀礼节。

“宜以怀光外孙燕八八赐姓，名承绪，授左卫率府胄曹参军，承怀光之后。

仍赐钱一千贯，任于怀光墓侧置立庄园，侍养怀光妻王氏，并备四时享奠之礼。

”(《·卷一百二十一·列传第七十一》) 哥舒翰 如果说上面的名将背叛朝廷，因各种原因而被迫起兵造反，都各有缘由的话，那么名将哥舒翰投降一事，找不到任何借口，唯一的缘由就是他当了俘虏后，怕死才投降叛军的。

哥舒翰(?-757年)，突骑施(别部)首领哥舒部落人，父亲为突厥人，母亲为胡人，唐朝名将，军事家。

天宝八年(公元749年)六月，哥舒翰带领六人，攻打战略要地石堡城。

双方激战三日，唐朝军队在付出数万人伤亡的惨重代价后，终于攻克险关，拿下石堡城，并俘获吐蕃的四百余人，其中包括大将铁刃悉诺罗。

石堡城的胜利使大悦，哥舒翰因军功拜特进、鸿胪员外卿。

天宝十一载(公元752年)，又加封开府仪同三司。

安禄山 安史之乱时，哥舒翰被起用为尚书左仆射、同中书门下平章事，赴潼关拒敌。

他当初的战术是坚守潼关不出，但唐玄宗听信佞臣建议，逼迫他出师与敌决战，在灵宝之战中遭遇大败，兵败后被俘。

军既败，翰与数百骑驰而西归，为火拔归仁执降于贼。

禄山谓之曰：“汝常轻我，今日如何?”翰惧，俯伏称：“肉眼不识陛下，遂至于此。

陛下为拨乱主，今天下未平，李光弼在土门，来填在河南，鲁炅在南阳，但留臣，臣以尺书招之，不日平矣。

” (《旧唐书》) 就这样，哥舒翰为了保命，遂投降了自己过去的政敌安禄山。

但他的命也就延续了一年，终被安禄山的儿子安庆绪所杀。

哥舒翰投敌了，但他的家人并没有受到连累，他的儿子哥舒曜还在李光弼手下任三品鸿胪卿的高官。

并且在他死后，朝廷追赠他为太尉，“武愍”。

以上所举实例，充分看出唐朝的君主，他们在历史的公正性和客观性上是让人叹服的——评价一个人，功是功过是过。

这些事如果发生在一个皇帝身上，那是皇帝个人的胸襟和气度，是偶然事件，但好几个皇帝都具有这样的包容性，那只能说是历史的传承了。

而这个传承，就是来自于李世民。

李世民身上的许多优点，都被他的后继者所继承，所以大唐能逐渐的强大起来，以至于创造了“”这个中国历史上绝顶的盛世。

天可汗 李世民以自己的人格魅力迷倒了无数个崇拜者，以至于在他死后，两个少数民族将领，阿史那社尔和契苾何力，他们俩人要按少数民族的习俗进行自杀殉葬，以陪伴唐太宗于地下。

但是竭力劝阻住了二人，诏令他们不可冲动行事。

可是俩人还心有不甘，在明确说这是太宗遗命，不得殉葬，二人这才罢休。

相比于李世民之前的君主，公元前621年，之一的去世，他死后，秦国的大部分贤臣都被迫殉葬，殉葬而死的有一百七十七人，其中包括大夫子的三个儿子奄息、仲行、针虎，他们三人被称为秦国三贤。

秦穆公死后，造成秦国人才凋零，秦国一下子就垮下去了，过了许久才恢复到此前水平。

李世民之后呢，驾崩，断绝了上千年的活人殉葬习俗，又开始死灰复燃，为朱元璋殉葬的妃子46人，宫女15人。

这些都是朱元璋生前，在他身边全心伺候他的人，就是这些人，他死了都不撒手。

相较于这两个历史上有作为的君王，李世民的境界，高出他们何止一个数量级! 当然，李世民身上还有许多优点，他的子孙们没有继承下来，以至于唐朝廷逐渐出现了，出现了，后来又来了个党争。

就是这三个方面的无限膨胀，最后导致了唐朝的覆灭，但这已经不是今天要探讨的问题了。

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