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崇祯皇帝帝勤奋刻苦,明王朝灭亡的真相到底是什么?

时间:2025-02-12来源:网络作者:小白
今天小编为大家带来了一篇关于的文章,欢迎阅读哦~ 中华上下五千年,有明确记载过的也多达400多人,这些皇帝中或雄才伟略、或荒淫无度、或刻薄寡恩、或碌碌无为……而纵观大明一朝,虽然只有不到300年的国祚,但大的历任皇帝却都很有特点,有研究工匠技术的,有修仙炼丹的,有数十年不上朝的,有想冲锋陷阵的,当然了,要数最悲壮的可能要数明朝第16位皇帝——,也就是历史上著名的“”! 与其他朝代的末代君主不一样,朱由检继位以来大力铲除、勤于政事、生活节俭,更是曾六下罪己诏,算得上是一位年轻有为的皇帝了,就是这样一位敢于承认自己的功过得失的君主,却奈何碰到地狱级的难度,此时的大明王朝已经覆水难收、穷途末路,最终在内忧外患下,崇祯只能含恨自缢,落得个身死国灭的下场,让人叹息不已。

那么历史上真实的崇祯皇帝究竟是明君还是昏君呢?李夫子就来跟大家聊一聊这个充满争议的人物! 好运登基,没有心理准备的崇祯皇帝 首先,崇祯皇帝的登基是一个没有心理准备的意外!天七年,到西苑坐小船在湖中游玩,结果就在碧波荡漾之时,忽然一阵狂风刮来,朱由校落水差点被淹死,因为惊吓过度落下了病根,导致身体每况愈下,后来脑子犯抽,又饮用了尚书“霍维华”进献的仙药“灵露饮”,在几个月之后浑身日渐水肿,卧床不起,没过多久便一命呜呼了!而朱由校因为没嗣,所以就把皇位传给了弟弟朱由检,也就是,所以从当皇帝这个事来说,崇祯皇帝朱由检可能没什么心理准备,压根就没想过自己能当皇帝,这就造成了一个现象,他想当一个好皇帝,但是他却不具备一个好皇帝应有的性格,崇祯的天赋算不上优秀,也没有受过良好的教育,他只能靠后天的勤奋去弥补,想在实践中摸索出一条救国之路,但可惜的是时局给不了他那么多时间! 崇祯继位短短17载,大明亡了,要想了解这段尘封的历史,就必须要先了解崇祯皇帝在执政期间所面临的主要敌人有哪些?第一,就是以“人”为主的文官集团;第二,则是“崛起的大清(后金)”;第三,就是明末的农民起义军;第四,就是崇祯皇帝自身。

隐忍果断、铲除阉党 那么针对于这四个主要对手,崇祯继位的这些年都干了些什么事呢?排在第一位的就是“铲除阉党”,他继位初始就开始大力清除阉党。

在这个过程当中,崇祯皇帝朱由检表现出来的隐忍和果断,确实非同一般。

他首先麻痹及其党羽,在魏忠贤试探性的递交辞呈之时,崇祯皇帝果断地回绝了,并夸赞魏忠贤对朝廷贡献巨大,哥哥天启皇帝叮嘱他要信任魏公,这是让魏忠贤万万没想到的,魏忠贤这种官场混了一辈子的人都误以为崇祯皇帝真的会像天启皇帝一样宠信于他,于是就此打消了对崇祯的念头! 在麻痹魏忠贤之后,崇祯抓住时机,果断出手,先后铲除了魏忠贤最重要的羽翼客印月、崔呈秀,夺回兵权,使魏忠贤处于孤立无援的境地,此事一经发酵,本身对阉党集团憎恨已久的大臣们就纷纷弹劾阉党,崇祯于是看准时机,借着嘉兴贡生“钱嘉征”弹劾魏忠贤十大罪状之时,一纸诏书免去了魏忠贤司礼监和的职务,让他去凤阳守祖陵了!这是一个试探性的决定,并没有引起很大的骚乱,于是崇祯皇帝命擒拿魏忠贤治罪,魏忠贤行至途中接到密报,当夜他就听到门外有人唱到:“随行的是寒月影,呛喝的是马声嘶。

似这般荒凉也,真个不如死”! 本身魏忠贤经历了从权倾天下到落寞无闻,心理落差就很大,再听到外面有人唱的歌词,更是,心知自己最终也难逃一死,于是自缢而亡!魏忠贤死后,崇祯皇帝将阉党的260余人或处死、或遣戍边关、或禁锢终生,至此贪污受贿、玩弄权术、祸国殃民的阉党受到了致命打击,阉党彻底分崩离析!然而崇祯过早、过快地铲除魏忠贤集团,却间接地推动了文官集团的权力膨胀!崇祯时代的政治平衡就此被打破了! 东林党复起,崇祯被文官集团绑架 东林党起于年间,最初是一群充满理想、心怀天下,以匡扶社稷为己任的建立的东林书院,为的是向天下传递自己的政治理想,痛斥时局的昏暗、朝廷的腐败,而那些反对派就将东林书院讲学及与之有关系的朝野人士统称为“东林党”。

年间,东林党人开放言路、指责朝政,触动大魏忠贤,魏忠贤于是开馆篡修《三朝要典》,在霍维华的基础上纂辑万历、泰昌、天启三朝有关、、三大案的档案资料,借此打击东林党,同时还造编《东林点将录》等文件上报朝廷。

天启五年,明熹宗下诏烧毁全国书院,天启六年,东林书院被拆毁,东林党人也遭到了打击,杨涟、左光斗等许多著名的东林党人都遭到了杀害,东林党人在朝堂之上逐渐失去了话语权,而活着的东林党人也只剩下一些阿谀奉承、明哲保身之辈,一直到了天启七年,崇祯帝即位,魏忠贤被流放,东林党人余部才免招魏忠贤的打击,等到魏忠贤余党基本被肃清的崇祯二年,崇祯皇帝下令为东林党人恢复名誉,并下诏修复东林书院,自此东林党开始重新被启用,在朝堂之上又占据了主导地位,而这里所指的东林党是指崇祯铲除阉党之后的以东林党为首的整个文官集团! 这个时候的东林党已经变味了,表面上一直高举、反对宦官干政、反对矿税等三项具体主张,但此时的东林党人是借讽议朝政、评论官吏之名,而行包庇地主,为富商巨贾争利之实,他们虽然提出了廉政奉公、振兴吏治、开放言路、革除朝野积弊等伟光正的口号,但实质上却已经沦为了大地主、大商人利益集团的代言人!这帮占据朝堂主要力量的文官集团,对明末的饥荒、灾民的悲惨现实视而不见,对拨款赈灾的行为极力阻挠,如此看来和奸诈污浊的阉党集团其实没什么两样。

然而崇祯皇帝朱由检却并没有认识到这一点,他对东林党的印象还保持在“家事、国事、天下事,事事关心”的阶段! 拒绝议和,大明朝两线作战 崇祯皇帝执政的第三件大事就是“拒绝议和”,崇祯元年,清便积极联系了辽东的督师,声称愿意自降国格,积极寻求和明王朝议和,但是因为崇祯以及一些朝臣均认为流匪不足为据,朝廷可以集中力量对付清军,所以议和一事就在部分大臣的反对下被搁置了,和议和的时机就此错过!清军随即入关报复,而明朝也集中军队和清朝开战,结果13万大军一击溃败,最后中原叛乱再起,明朝廷疲于两线作战,而此时的在攻入京城前,曾给崇祯明确表过态,只要明朝能封他做河南王,他可以马上调转枪口跟清朝的开战!但崇祯还是毫不犹豫地拒绝了,其实崇祯想过和清朝议和,但和农民起义军李自成议和,可能压根就没放在崇祯皇帝心里吧。

处死袁崇焕,自毁长城 崇祯朝第四件大事就是处死袁崇焕,明末袁崇焕算得上是了,万历47年中后通过自荐的方式在辽东边官任职,得到了的器重,镇守宁远。

在抗击后金的战争中先后取得宁远大捷、宁锦大捷,但因为不得魏忠贤的欢心,从而辞官归乡。

天启七年,崇祯即位后,袁崇焕得以重新启用,被任命为兵部尚书兼任右副都御史,督师蓟辽、兼督登莱、天津军务。

同年7月,袁崇焕重返京城,崇祯召见了袁崇焕,袁崇焕声称自己可以五年复辽,为此得到了崇祯皇帝的赞赏,随后的袁崇焕当上了辽东督师,拿着崇祯赏赐的尚方宝剑再一次来到前线,成为东北地区和渤海湾部分地区的最高指挥官。

然而袁崇焕却在接下来的时间里做了至今都仍有很大争议的几件事儿,“以粮资敌”、“擅杀总兵”、“私自议和”,再加上之前在崇祯面前五年复辽的狂妄欺君之语,条条罪状都可以要了袁崇焕的命,此时的崇祯本来就对此大为不满,接着又爆发了“己巳之变”,即崇祯21年11月,后金主皇太极举兵数十万分别进入了龙井关、大安口,袁崇焕听闻后率领、何可刚入关守卫,但不久之后,遵化、三屯营都被后金军攻破,后金军越过蓟州往西,直抵京城,袁崇焕忙率领军队护卫京师,与后金军鏖战,经过艰难的战斗后,皇太极率军撤退。

金军退兵以后,袁崇焕却被治罪,最大的原因就是朝中大臣有很多人认为是袁崇焕放清兵入关,于是纷纷诽谤袁崇焕和后金军有勾结,崇祯帝对此也很怀疑,最终以“擅自和后金军议和”、“擅杀毛文龙”两条罪名定袁崇焕死罪!崇祯三年8月,袁崇焕被凌迟处死,家人被流亡3000里,并抄没家产!袁崇焕是否该死、是否有通敌叛国的可能,我们暂且不讨论,但是崇祯杀了这员大将,确实是自毁长城! 错失保京机会 崇祯17年,明朝内忧外患,崇祯皇帝长吁短叹!清军攻占了山东88个州县,摄政王率领几十万大兵,一路沿湖北、湖南夺关占地,准备全面占领四川,更严重的是,李自成已经西进潼关,占据西安,控制了西北,并整顿兵马,打算直取京城,大有称国之势,正月初四,崇祯帝急召及首辅大臣陈演、魏藻德等人到书房议事,讨论陕西总督于英贵和蓟辽总督王永吉提出的速调入京勤王的紧急奏折,虽然放弃了山海关,但可以避免京城陷落,崇祯帝陷入了两难选择,如果命令吴三桂进京勤王,山海关很可能会落入清军手中,如果不让吴三桂进京,则北京城很有可能被李自成大军攻破,崇祯没有自己决断,而是在朝堂之上和大臣们共议! 南迁计划失败 在争论是否固守京城的朝会过后,大臣李明睿为崇祯献上了南迁之计,他认为目前之困境,京城很难保住,唯有南迁或许有一线生机,这个计策在当时而言确实是上策了,崇祯心里也是赞同的。

在李自成攻克京城周边,明军一败涂地,京城岌岌可危之时,李明睿又在朝堂之上奏请南迁,崇祯当即征求大臣们的意见,没料到左都御史李邦华竟说,“皇上应该镇守京师,让太子南下江南”,直接将崇祯帝自己的计划打乱,无奈之下,崇祯帝便将太子南迁之事训斥了一番,南迁之事也就此作罢,结果朝堂之上众位朝臣展开了唇枪舌剑的争论,一派主张“弃地守京”,另一派主张“绝不弃地”,双方僵持不下,不欢而散,命吴三桂入京勤王的提议也就这样被搁置了下来。

随后崇祯皇帝下了入京勤王的圣旨,准备等待各路大军前来护驾,但是此后的几天,勤王军队始终没到,李自成的大顺军却像潮水一般涌来,这时李明睿又来紧急求见崇祯帝,劝他尽快南迁,结果朝廷上众大臣各怀心事地一言不发,正在尴尬无奈之际,前方传来保定失陷的消息,南迁之路就此被掐断,往南逃跑的可能性也很小了,再行南迁之策已经是不可能实现的了,崇祯皇帝听到这个消息之后心里彻底绝望,在李自成攻进北京时,崇祯煤山自缢而亡! 李夫子说崇祯 纵观崇祯皇帝的执政生涯,其优点是非常勤政,但关键是,一个国家的兴亡和君主是否勤政并没有直接关系,作为一名君主,关键还是要会用人,要善于发现贤臣,更要善于任用贤臣,大胆的放权贤臣,让贤臣最大限度地发挥才能!从这点来说,崇祯用人有着致命的缺陷,用人多疑、急功近利,因为不相信文武百官,崇祯频繁的调整官吏,17年间,他竟然换了17个尚书和50个内阁大学士,领兵的大员更不用说,稍有不慎就会性命不保,他狭隘的用人造成了国家人才匮乏,有心报国的志士既不肯也不敢轻易效命,可以说崇祯的性格决定了他的用人,而他的用人又决定了大明的兴衰。

由此可见,崇祯不是明君,因为他本身不是一个能力挽狂澜的皇帝,他是一位有着太多小聪明而缺乏全局考虑和管理的皇帝,他急躁轻信、急功近利,情绪上容易大起大落,刚愎自用,待人处事,在崇祯看来,民众败者为贼寇、官员败者为罪臣,永远正确的只有他天子崇祯!这一任性猜疑和多变的性格,造成了无数个可堪任用的杰出将领,朝夕之间身首异处,命丧黄泉,而可用的人当然也越来越少!同样,崇祯皇帝也不是一个昏君,因为他勤俭自律,清心寡欲,励精图治,试图重现明皇朝当年的辉煌景象,他确实为了朱明王朝奋斗终生,尽了他能尽的最大力量,只能说崇祯是一位时运不济的皇帝,非亡国之君却赶上了亡国之运,如果非要给崇祯帝一个评价,那李夫子认为崇祯应该是一个“庸君”! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

属兔的十大名人,盘点生肖兔的十大著名历史人物

生肖兔在十二生肖中排名第四,兔子在民间象征着吉祥、智慧和谨慎。属兔的人往往性格温和,文静,谦谦有礼,富有责任感。同时,属兔的人对待工作也是兢兢业业,认真细致,有高度的责任感和敬业精神。我国属兔的名人有不少,您知道属兔的历史名人分别都有哪些吗?下面一起来看下兔年出生的名人盘点,告诉您生肖兔的十大著名人物。 历史十大属兔名人 1、周瑜 175年东汉末年军事家 江东的奠基人之一 周瑜(175年-210年),字公瑾,庐江(今安徽庐江县西南)人。东汉末年名将,洛阳令周异之子,堂祖父周景、堂叔周忠,都官至太尉。正史上周瑜“性度恢廓”“实奇才也”,孙权称赞周瑜有“王佐之资",范成大誉之为“世间豪杰英雄士、江左风流美丈夫”。宋徽宗时追尊其为平虏伯。位列唐武庙六十四将、宋武庙七十二将之一。长壮有姿貌、精音律,江东有“曲有误,周郎顾”之语。 2、孙策 东汉末年群雄之一 三国时期吴国奠基者 孙策(175年—200年5月5日),字伯符,吴郡富春(今浙江杭州富阳区)人。为继承父亲孙坚的遗业而屈事袁术,兴平二年(195年),孙策征得袁术许可,准备东渡长江,横江进攻樊能、于糜,又在当利口袭击张英。孙策来到曲阿并以曲阿为据点,与扬州刺史刘繇进行决战曲阿之战,大败刘繇。建安元年(196年)孙策率兵进攻会稽王朗和吴郡严白虎。建安五年(200年)4月,正当孙策准备发兵北上之时,在丹徒狩猎中为刺客所伤,不久后身亡,年仅二十六岁。其弟孙权接掌孙策势力,并于称帝后,追谥孙策为长沙桓王。 3、嵇康 三国时期曹魏思想家 竹林七贤的精神领袖 嵇康(224年—263年,一作223年—262年),字叔夜。汉族,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人。三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。嵇康为曹魏宗室的女婿,娶曹操曾孙女长乐亭主为妻。官至中散大夫,世称“嵇中散”。后隐居不仕,屡拒为官。嵇康与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖,袁宏称其为“竹林名士”之一。 4、李靖 隋末至唐初时军事家 中国古代的军事思想 李靖,字药师,雍州三原人。唐朝杰出的军事家。李靖善于用兵,长于谋略,原为隋将。后效力李唐,为唐王朝的建立及发展立下赫赫战功,南平萧铣、辅公祏,北灭东突厥,西破吐谷浑。历任检校中书令、兵部尚书、尚书右仆射等职,封卫国公,世称李卫公。贞观二十三年,李靖病逝,年七十九。册赠司徒、并州都督,赐谥“景武”,陪葬昭陵。为凌烟阁二十四功臣之一。唐玄宗时配享武成王庙,位列十哲。李靖的治军、作战经验进一步丰富了中国的军事思想和理论。 5、狄仁杰 唐代政治家 延续了唐朝社稷 狄仁杰(630~700年),字怀英,并州太原(今山西太原市)人。唐朝武周时期政治家。出身太原狄氏,早年以明经及第,历任汴州判佐、并州法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中、宁州刺史、冬官侍郎、江南巡抚使、文昌右丞、豫州刺史、复州刺史、洛州司马等职,以不畏权贵著称。用于犯颜直谏,力劝武则天复立庐陵王李显为太子,培植举荐忠于唐朝的势力,成为大唐社稷得以延续的重要支柱。 6、苏辙 唐宋八大家之一 著有《栾城集》等行于世 苏辙(1039年3月18日-1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老。眉州眉山(今属四川)人。北宋文学家、宰相,“唐宋八大家”之一。苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。其生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论。主要作品:《栾城集》、《诗集传》、《龙川略志》、《论语拾遗》、《古史》。 7、米芾 北宋书法家 所书《蜀素帖》为中华第一美帖 米芾(1051年-1107年),北宋书法家、画家、书画理论家,世居太原。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎,世称“米南宫”,与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。其书法融合唐宋诸家之长,独创“刷字”技法,所书《蜀素帖》,是“天下第八行书”,被后人誉为“中华第一美帖”。同时书画理论建树卓著,倡导“天真自然”美学,提出“心匠自得”创作观,奠定文人画理论基础。 8、郭守敬 元代科学家 造天文测量仪器 郭守敬,字若思。邢州襄都区人。元朝著名的天文学家、数学家、水利工程专家。郭守敬在天文、历法、水利和数学等方面都取得了卓越的成就。他自至元十三年起,奉命修订新历法,历时四年,制订出了通行三百六十多年的《授时历》,成为当时世界上最先进的一种历法。为修订历法,郭守敬还改制、发明了简仪、高表等十二种新仪器。 9、石达开 中国近代军事家 太平天国翼王 石达开(1831年3月—1863年6月27日),小名亚达,绰号石敢当,广西贵县(今贵港市港北区奇石乡)客家人,祖籍地在今广东省和平县。石达开是太平天国主要将领之一,中国近代著名的军事家、政治家、革命家、战略家,武学家,诗人,书法家,爱国将领,民族英雄。一生轰轰烈烈,体恤百姓民生,生平事迹为后世所传颂,被认为是“中国历代农民起义中最完美的形象”,是太平天国最具传奇色彩的人物之一。 10、胡适 中国现代思想家 新文化运动领袖 胡适(1891年12月17日—1962年2月24日),字适之,出生于江苏省松江府川沙县(今上海市浦东新区),中国现代思想家、文学家、哲学家,是中国现代思想与文学史最具影响力的先驱者之一。作为新文化运动的核心倡导者,以《尝试集》开创中国现代白话诗先河,终结了文言文千年垄断地位,推动汉语书面语的现代化转型。其“重新估定一切价值”的启蒙精神深刻塑造了20世纪中国思想文化进程,被誉为“连接传统与现代的文化桥梁”。 属兔的十大帝王 1、清高宗:爱新觉罗·弘历 清朝第六位皇帝1711年生辛卯兔 爱新觉罗·弘历(1711年-1799年),清朝第六位皇帝,年号“乾隆”,寓意“天道昌隆”。在位期间使清朝达到了康乾盛世以来的最高峰,他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上,进一步完成了多民族国家的统一,社会经济文化有了进一步发展,重视社会的稳定,关心受灾百姓,在位期间五次普免天下钱粮,三免八省漕粮,减轻了农民的负担,并且重视水利建设,起到了保护农业生产的作用。 2、魏文帝曹丕 曹魏开国皇帝187年生丁卯兔 魏文帝曹丕(187年冬—226年6月29日),三国时期著名的政治家、文学家,曹魏开国皇帝(220年—226年在位)。建安二十五年(220年),曹操逝世,曹丕继任丞相、魏王。同年,受禅登基,以魏代汉,结束了汉朝四百多年的统治,建立了魏国。曹丕在位期间,采纳吏部尚书陈群的意见,于黄初元年 (220年)命其制定九品中正制,成为魏晋南北朝时期主要的选官制度。而且平定了青州、徐州一带的割据势力,最终完成了北方的统一。黄初七年(226年),曹丕病逝于洛阳,时年四十岁。 3、惠帝司马衷 西晋第二位皇帝259年生己卯兔 司马衷(259年-307年),即晋惠帝(290年-307年在位)。字正度,晋武帝司马炎次子,母武元皇后杨艳,西晋第二位皇帝,在位17年。司马衷于泰始三年(267年)被立为皇太子,太熙元年(290年)即位,改元永熙。他为人痴呆不任事,初由太傅杨骏辅政,后皇后贾南风杀害杨骏,掌握大权。在八王之乱中,惠帝的叔祖赵王司马伦篡夺了惠帝的帝位,并以惠帝为太上皇,囚禁于金墉城。。光熙元年十一月十七日(307年1月8日),惠帝去世,时年48岁。 4、齐高帝萧道成 南齐开国皇帝427年生丁卯兔 齐高帝萧道成(427年—482年4月11日),字绍伯,小名斗将,祖籍东海郡兰陵县(今属山东省临沂市),南北朝时期南齐开国皇帝(479年—482年在位)。升明元年(477年),萧道成杀后废帝刘昱,立顺帝刘准,被封齐王,总掌军国大权。升明三年(479年),受刘准禅让,即皇帝位,国号齐,史称南齐。萧道成戒于刘宋灭亡之弊,务从俭约,减免百姓逋租宿债,宽简刑罚。建元四年(482年),萧道成去世,年五十六。谥号高皇帝,庙号太祖,葬于泰安陵。 5、前蜀高祖王建 前蜀开国皇帝847年生丁卯兔 王建(847年—918年),字 光图,许州 舞阳(今河南舞阳)人, 五代时期前蜀开国皇帝。王建于唐末加入 忠武军,成为忠武八都的都将之一。因救护 唐僖宗有功,成为神策军将领。后被排挤出朝,任利州刺史,此后不断发展势力,逐渐壮大。王建在位时期,励精图治,注重农桑,兴修水利,扩张疆土,实行“ 与民休息”的政策,蜀中得以大治。在位十二年,庙号 高祖,谥号神武圣文孝德明惠皇帝,葬于永陵。 6、孟昶 后蜀末代皇帝919年生己卯兔 孟昶(919年—965年7月12日),别名孟仁赞、孟保元,外号孟府郎君,五代十国时期后蜀末代皇帝。孟昶即位初年励精图治,国强民富,将北线疆土扩张到长安,与民休息。儒家的经典,孟昶刊刻了“十一经”,在唐朝时“九经”基础上,排除唐文宗所增的《孝经》、《尔雅》,保留《论语》,收入《孟子》,奠定《孟子》的“四书”地位。孟昶投降北宋后,被送往北宋京师汴梁,封秦国公,不久后便去世了,时年四十七岁,追封为楚王。 7、景宗李元昊 西夏开国皇帝1003年生癸卯兔 李元昊(1003年6月7日-1048年1月19日)。天授礼法延祚元年(1038年),李元昊称帝,建国号大夏(史称西夏),定都兴庆(今宁夏银川),修建宫殿,设立文武两班官员,创造西夏文,并颁布秃发令。先后派遣军队攻击并占领了瓜州、沙州(甘肃敦煌)、肃州(今甘肃酒泉、嘉峪关一带)三个战略要地。李元昊建国后,西夏与宋朝的外交关系正式破裂。在此后的三川口之战、好水川之战、麟府丰之战、定川寨之战等四大战役中,西夏歼灭宋军西北精锐数万人。天授礼法延祚十一年(1048年),李元昊为子宁令哥所弑。 8、天祚帝耶律延禧 辽朝末代皇帝1075年生乙卯兔 辽天祚帝耶律延禧(1075年6月5日―1128年),字延宁,小字阿果,辽道宗耶律洪基之孙,辽顺宗耶律浚之子,母贞顺皇后萧氏,辽朝最后一位皇帝,在位25年。耶律延禧在位期间,辽朝政治腐败、人心涣散、内外矛盾激化,面对危机,耶律延禧不思进取,无所作为,反而一味游畋享乐,辽朝的政局更陷入了内外交困的地步。天庆四年(1114年),女真族起兵反辽,辽军屡战败北,保大五年(1125年),辽朝灭亡,耶律延禧被金兵俘后病死(一说被金人所杀),终年54岁,葬于显陵附近(今辽宁省北镇县医巫闾山)。 9、金太宗完颜晟 金朝第二代皇帝1075年生乙卯兔 金太宗完颜晟(1075年11月25日 —1135年2月9日),女真名完颜吴乞买,金太祖完颜阿骨打的四弟,金朝第二代皇帝,1123年即位。天会三年(1125年)十月,令谙班勃极烈、完颜斜也为都元帅,统领金军,兵分东、西两路,逼进北宋首都汴京,双方订“城下之盟”。天会四年(1126年)八月,经过半年的休整,金太宗再次命宗望、宗翰两路军大举南伐,汴京再度被包围,破郭京“六甲法”,汴京城陷。天会十三年(1135年)正月,太宗病死于明德宫,终年六十一岁。 10、明世宗朱厚熜 明朝第十一位皇帝1507年生丁卯兔 朱厚熜(1507年9月16日-1567年1月23日),即明世宗,出生地湖广布政司安陆州(今湖北钟祥),明宪宗之孙。明朝第十一位皇帝,1521年—1566年在位,年号嘉靖,后世称嘉靖帝。朱厚熜通过大礼议逐步掌握皇权,在位早期他英明苛察,做了很多大事,严以驭官,宽以治民,整顿朝纲、减轻赋役,对外抗击倭寇,重振国政,开创了嘉靖中兴的局面。嘉靖四十五年(1566年)嘉靖帝驾崩,享年60岁。庙号世宗,谥号钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝。葬于北京明十三陵的永陵。在位时间在明代皇帝中仅次于其孙明神宗。 出品 | 趙氏宗亲 编辑 | 趙英雄 点 和 说说你的看法 返回搜狐,查看更多

“我到底属啥啊?”生肖该从哪天开始算?请看国标

不管是日常生活还是逢年过节,很多人都会讨论属相话题。属相到底该从哪天开始算?是元旦、初一还是立春?往下看,一起长知识 古代纪年不容易 汉章帝元和二年(公元85年),在全国推行干支纪年。 干支纪年就是以十个天干——甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,和十二个地支——子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,双排结合往下数,第一年是甲子,第二年是乙丑,以此类推。因为一组是10个,一组12个,60年即一循环。 不过天干地支太过复杂,干脆就用十二生肖来对应十二地支,人们只要说自己属什么就很方便了。12年的周期长度也合适,不会造成混淆,比如1岁、13岁、25岁、37岁的人都属猪,一听这人的年龄就知道是哪一属相的。 生肖为啥是这十二个? 至今发现的最早的“属相”记载出现在《南齐书·五行志》中:“东昏侯属猪……梁王属龙……”,是可信无误的证据,说明最迟在南北朝时期,用生肖属相纪年指人就已经普遍运用了。 至于为什么是这十二种动物,学界说法不一。这些说法看上去都有一些道理,但都没有根本性证据:有的说是来源于天象,十二生肖和二十八宿有对应关系;有的说是来源于早期的动物崇拜;也有不少学者认为,十二生肖来自西域或者印度。 秦汉简牍中的地支和对应的动物 其实,这是慢慢形成的。生肖基本上可以分为三组:生活相关的,比如牛、羊、鸡、鼠;危险厉害的,比如虎、蛇;不存在或已灭绝的,比如龙。 唐代十二生肖俑,图片来源:国家博物馆 争议从何而来? 属相到底该从哪天开始算? 看了上面的文字,你可能会问,事实不是挺明白的吗?自古就有的属相纪年法当然不会以现在的西洋历法元旦为准,更不会用当不当正不正的立春了。说的没错,生肖纪年的使用远远早于公元纪年的“格里高利历”传入我国,像“1983年是猪年”这种说法根本就不成立。 民间之所以有这种争议,锅主要要背在袁世凯身上。袁世凯就任总统后废旧历推新历,这也无所谓,关键是他老改名。原来叫“元旦”的农历新年改叫了“春节”,把“元旦”让出来给了阳历年;原来被广泛称为“春节”的“立春”不能再叫“春节”了,只能叫“立春”。这一来三个名字造成了很大的混淆,以至于以讹传讹,牵扯到了属相的算法上。 其实没什么好争的,下次再有人跟你说元旦或者立春是算属相的第一天,你就把搬出国家标准《农历的编算和颁行》(标准号:GB/T 33661-2017),它明确规定了生肖纪年的循环参考时间,对应干支纪年法。 生肖纪年法 按顺序用十二生肖命名,从鼠年、牛年……到猪年,十二年一个循环,周而复始。 生肖纪年的循环参考时间:对应于干支纪年循环参考时间的农历年为鼠年。 看完这篇文章 你的属相变了吗? 综合:广州日报、科普中国、共青团中央、央视新闻 来源: 潇湘晨报
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