叶赫那拉,是一个在历史上非常著名的姓氏,这个姓氏中最著名的人物就是执掌清末政坛数十年的了。
然而,叶赫那拉这一支的先祖,却在清朝兴起之前,和清朝的正牌皇族建州女真的爱新觉有着众多的恩恩怨怨。

那么这一恩怨的历史脉络是怎样的呢?清末出了一个爱好折腾的慈禧,真的是源自于先祖们的一个诅咒吗? 叶赫那拉的满文写法 传说末年,辽东的建州女真部首领领兵四处征伐,吞并周边的女真部落,还起兵反抗明朝,在萨尔浒击败了前来讨伐的明朝大军。
努尔哈赤乘胜追击,进攻当时的海西女真叶赫部。
叶赫部的首领布扬古在兵败投降,即将被努尔哈赤处死之前发下了对爱新觉罗氏的诅咒。
清末朝的作家恽毓鼎所著的《清外传》中是这样记载这个诅咒的:“部长布杨古临投愤言日:‘吾子孙虽存一女子,亦必覆满洲。
‘以此祖制宫闱不选叶赫氏。
”现代作家徐荻芬所写的《慈禧的一生》就采用了这种说法,不过文章不再采用佶屈聱牙的文言文,而是译成了现代汉语:“叶赫部落的酋长布扬古,曾在临殁时愤愤然地发过誓,他说:叶赫部落的后裔,只要留存一名女子,也必覆灭满洲。
’因此,努尔哈赤定下祖制,满清宫围,绝对不准选叶赫女子。
” 但是仔细分析一下就能发现,民间流行的说法其实是从光绪年间才开始流传的。
而且这种说法不见于正史,多是见于清末的笔记杂文甚至是话本小说。
这种文学作品的史料价值自然是不高的。
何况这个传说中提到了“满洲”二字,满洲的称谓是努尔哈赤的儿子时期的改称。
努尔哈赤时代,明朝称呼为女真,而建州部自称为诸申,这个略有穿越的名字恰恰说明了这个传说是后人的牵强附会。
究其原因也不难发现,光绪年间的掌权人物正是叶赫那拉氏的慈禧。
编一些有关她祖先的段子,正好可以借古讽今,表达不满。
说慈禧是冥冥之中注定派来报仇的说法固然不可信,但是在明朝时期,叶赫部与建州部之间的仇隙还是很大的。
双方相互仇杀多年,屡次大动干戈。
那叶赫部究竟是群什么人呢?他们又是从哪里来的呢?他们又是怎么和努尔哈赤结下血海深仇的呢? 叶赫本是蒙古裔,偏向黑水白山行 现在的叶赫那拉氏的后人分散在全国各地,但是他们的先祖大多居住于活跃在海西地区的女真叶赫部。
叶赫也称“也赫”、“也合”、“夜黑”、“野黑”,都是满语yehe的音译,意为“插盔缨”’,尚武精神,从名字就能窥知一二。
有一种说法是叶赫部的中心叶赫城坐落在山区里,城堡的样子和头盔类似,故此得名。
叶赫部的族源,目前有两种说法,一种说法认为他们是女真人,一些清末汉人编写的书籍里面,认为叶赫部是女真人。
例如的《圣武记》,何秋涛的《朔方备乘》等。
但是这些观点略有想当然。
现代的研究大多认为叶赫部的先祖是蒙古血统,原属蒙古土默特的一支,出自于永乐年间威震天下的蒙古兀良哈三卫,有支小部族后来在永乐年间从兀良哈三卫中脱离,逐步迁往女真地区,改姓纳喇氏,就是后来的叶赫那拉氏。
叶赫部先祖居住的地区,在今天的哈尔滨到佳木斯之间 叶赫部始祖星根达儿汗,原姓土默特,就是今天居住在松花江大折弯地区的蒙古人,后来这支部族南下,来到了今天的吉林地区。
这支蒙古部落改姓纳喇姓,有了女真和蒙古两个族源的属性。

在氏族部落时期,姓氏在部落联盟间有着非常重大的意义,刚迁徙到新地的叶赫,在女真的地界里势单力薄,因而改姓以图收容和支持。
纳喇氏到了叶赫这个地方,也就开始出现了将二者结合起来的叶赫那拉姓氏。
明朝中后期,建州女真开始崛起,所以明朝在女真地区推行当年在蒙古地区推行过的政策,开始“以夷制夷”,大力支持叶赫部,并把它作为制衡建州女真的重要力量。
努尔哈赤时期更是如此。
在努尔哈赤致力于统一女真的时候,明朝多次出兵协助叶赫部打退建州努尔哈赤的军事进攻。
然而中期之后,明朝中枢的效率越来越低,各项矛盾也开始显现。
对于女真地区的关注度有所下降。
努尔哈赤抓住这个契机,向周边的海西女真部落发动进攻。
海西女真的哈达、乌拉、辉发,一个一个被建州努尔哈赤所灭,明朝想借助叶赫的力量抗衡建州的政策也日益行不通了。
叶赫悔婚,引发努尔哈赤引兵大战 万历四十三年(1615年)六月,注定是一个不平凡的时刻。
一切的故事都围绕着一个倾国美女展开,这个女子姓名不详,史书所记载称之为“北关老女”、“叶赫老女”,为什么要叫她“老女”呢?,是因为这一年她的年纪已经33岁了,如此大的年纪,却还没有出嫁,实在是一件奇事。
而这把年纪还被各个女真部落争来抢去,其美色妖娆更是由此得见。
可惜的是,史书上对这个引起了女真内部数次攻杀的女子,却没有明确的姓名记载。
在2005年的时候有《太祖秘史》一剧,将这位奇女子命名为叶赫那拉东哥。
这位女子的名气可谓盖过了当时的诸位部落首领,这是后话。
叶赫的末代贝扬古是这位绝代女子的哥哥,在那个年代里,作为首领的哥哥是有权处理妹妹的婚事的。
二十年前,叶赫部将这位年仅十三岁的女子许配给了建州部的努尔哈赤。
但是由于两个部落之间的仇隙,这门婚事被整整拖了二十年。
二十年的时间中,努尔哈赤从勇武的青年变成了一位两鬓泛霜的老人,这位女子也变成了“叶赫老女”。
在二十年的时间里,努尔哈赤力量不断增强,大有一统女真的气概。
本有仇怨的叶赫部更不想履行这门婚事了。
布扬古作出决定,将自己的妹妹另嫁给喀尔喀蒙古巴达尔汗贝勒长子。
这一动作有很明显的敌对之意,叶赫与喀尔喀结好一定程度上也是为叶赫部找的一条退路。
殊不知这个决定,让布扬古成为了叶赫部的最后一个首领。
影视剧中的努尔哈赤和叶赫老女的形象 建州女真的部落首领遭到来自的敌对部落的女方公然毁婚,是整个部落的莫大羞辱,激起了建州女真的公愤,这也成为努尔哈赤后来起兵的“”之一。
万历四十六年(1618年),努尔哈赤起兵攻明,所做的“告天七大恨”中有四条与叶赫有关。

可见,明朝当时对叶赫的政策偏向和扶植已经十分明显,并且己成为努尔哈赤统一大业的重要障碍了。
在后金兵攻下抚顺、清河以后,努尔哈赤曾想一举消灭叶赫。
但是苦于和明军作战,一时间难以抽调兵力。
天命四年(1619),明朝调集大军进攻努尔哈赤,却在萨尔浒地区遭到大败。
一时间,明朝在整个东北北部地区的羁縻统治开始崩盘,叶赫部也失去了自己最大的屏障。
努尔哈赤不知是否有意,将一部分战场设在了叶赫地区。
在后,叶赫城以东焦荒一片,受到了很大的战争破坏。
努尔哈赤趁机以积蓄多年的实力一举统一了叶赫。
也正是萨尔浒之战后,后金政权完成了征服所有说女真语言的国家,“自尼堪东至于海,自朝鲜国以北,蒙古国以南,皆都征服”。
(满语中称汉人为尼堪),因而在后金政权征服了叶赫部之后,才正式的以一个整体南下,开始向辽东甚至是中原地区图谋进取。
不得美女是假,统一女真是真 《满文老档》的汉文翻译版中对于这段历史的记载 在满文老档中,保存有较多的早期的历史资料,对于叶赫这个部落来说,努尔哈赤引兵而攻的原因绝不会是因为争抢美女。
就这一点来说,《满文老档》里面的第四册记载了努尔哈赤对于这位叶赫美女的看法: 此女之生,非同一般者,乃为亡国而生矣!以此女故、哈达国灭,辉发国亡,乌拉国亦因此女而覆亡。
此女用谗挑唆诸,致战端。
今唆叶赫勾通明国,不将此女与我而与蒙古,其意使我为灭叶赫而启大衅,借端构怨,故与蒙古也!我即得此女,亦不能长在我处,无论聘与何人,该女寿命不会久长。
毁国已终,构衅已尽,今其死与将至也。
我纵奋力夺取此女,亦不能留於我处。
傥我取后迅即殒命,反流祸於我矣! 因而建州部与叶赫部之间的恩怨并没有后世所说的那样神乎其神,努尔哈赤对这位“叶赫老女”也并没有传说中那样。
叶赫部在海西女真地区生活了二百多年,长时间的通婚已经让叶赫部女真化了,语言和习俗也是与建州女真十分相近的。
这些相似点也让后来的叶赫那拉氏有很多的参政机会。
叶赫那拉这个姓氏在后来的清朝也是非常显赫,是著名的满族“八大姓”之一。
两部落的血海深仇,在清朝建立之后逐渐淡化,只剩下了姓氏作为当年的血统符号了。
清代的叶赫那拉氏族出现了许多的显赫人物,而慈禧以身份掌权,本身就是对“叶赫那拉氏”不许进入宫闱的传说的否定。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
属兔的注意!大喜事来咯!传说中的旺月,700年一遇,错过等千年
生肖兔大喜事来咯!传说中的旺月,700年一遇,错过等千年! 开篇:兔年奇遇,旺月降临 嘿,各位亲爱的中老年朋友们,大家好!我是你们的老朋友,那个总爱聊聊传统文学、说说生肖运势的博主。今天啊,我得跟大家分享一个天大的好消息,特别是对于那些属兔的朋友们来说,简直是喜从天降!你们知道吗?就在不久的将来,有一个传说中的“旺月”即将来临,这可是700年一遇的奇观啊!错过了这次,就得再等上整整700年!你说这事儿大不大? 我估摸着,有些朋友可能心里犯嘀咕了:“700年一遇?这事儿靠谱吗?”别急,听我慢慢道来,咱们先来看看这旺月到底是个啥来头,再聊聊它为啥能给属兔的你带来大喜事。 一:旺月传说,源远流长 说起这旺月啊,它可不是个普通的月份。在中国的传统文化里,每个生肖都有它自己的吉利月份,而属兔的朋友们,你们的吉利月份恰好就是即将到来的这个月。更神奇的是,这个月份每隔700年才会迎来一次真正的“旺”,也就是我们通常说的“旺月”。 为啥说它神奇呢?因为这旺月不仅代表着好运连连,还意味着在这个月里,属兔的朋友们无论做什么都会顺风顺水,心想事成。想想看,这700年才等一回的机会,能不让人心动吗? 二:生肖兔的专属福利 好了,说了这么多,咱们来聊聊属兔的朋友们在这个旺月里到底能享受到哪些专属福利吧。 首先啊,这旺月对属兔的朋友们的财运可是大有裨益。如果你是个生意人,这个月里你可能会遇到一些意想不到的商机,只要把握住,就能大赚一笔。如果你是个上班族,这个月里你可能会得到老板的赏识,升职加薪指日可待。 其次啊,这旺月对属兔的朋友们的健康也是极好的。你可能会发现,这个月里你的精神状态特别好,身体也倍儿棒,干啥都有劲儿。这可是个难得的好机会,不妨趁着这股子劲儿,多出去走走,锻炼锻炼身体,享受一下生活。 再来说说感情吧。属兔的朋友们啊,这个月里你们的桃花运可是旺得很呐!如果你是单身,这个月里你可能会遇到那个让你心动的人,说不定还能擦出爱情的火花呢。如果你已经有了伴侣,这个月里你们的感情也会更加甜蜜,如胶似漆。 三:如何迎接旺月,喜上加喜 当然了,好机会摆在眼前,咱们也不能干等着它自己来敲门啊。属兔的朋友们啊,你们得好好准备一下,才能把这旺月的好运都收入囊中。 首先啊,你得调整好自己的心态。别总想着天上会掉馅饼,好运都是留给有准备的人的。你得相信自己,相信自己的能力,这样才能更好地把握住机会。 其次啊,你得好好规划一下自己的生活和工作。别总是忙忙碌碌的,却不知道自己在忙些什么。你得明确自己的目标,制定好计划,然后一步一步地去实现它。 再来说说人际关系吧。属兔的朋友们啊,你们得学会与人相处,学会尊重别人,理解别人。这样才能在人际交往中更加游刃有余,也能为自己赢得更多的机会和资源。 四:旺月不只是传说,更是机遇 我知道,有些朋友可能会觉得这旺月只是个传说,没什么可信度。但我要告诉你的是,这旺月不仅仅是个传说,它更是一个难得的机遇。 想想看,人生能有几个700年?咱们能遇到几次这样的旺月?错过了这次,你就得再等上整整700年!你说这机会大不大?值不值得珍惜? 所以啊,属兔的朋友们啊,你们可得好好把握住这次机会啊!别让自己的人生留下遗憾! 结尾:旺月已至,喜讯连连 好了,说了这么多,咱们也到了该说再见的时候了。但在这里啊,我还要再啰嗦一句:属兔的朋友们啊,你们的旺月已经来了!可得好好把握住这次机会啊! 想想看,700年才等一回的旺月啊!这是多么难得的机会啊!你们可得好好珍惜啊!别让自己的人生留下遗憾! 当然了,其他生肖的朋友们也别着急。虽然这次旺月主要是给属兔的朋友们准备的,但每个人的生命中都有自己的吉利时刻。只要你用心去寻找、去把握,就一定能找到属于自己的那份好运! 所以啊,咱们都得相信自己、相信未来!让我们一起期待更多的好运和惊喜吧!
纪晓岚一生未得重用 因风流皇帝乾隆帝王嫌其“貌丑”
即便再才华横溢,他相貌一般般、近视眼、口吃这些“毛病”,是和纪晓岚一辈子,得不到真正重视的一个重要原因。 之所以说纪晓岚“悲哀”,是因为乾隆对他的评价:“朕以你文学优长,故使领四库书,实不过以倡优蓄之,尔何妄谈国事!”真不知道纪晓岚当时听到这句话是何表情何心态? 乾隆对纪晓岚说这句话的背景是这样的:内阁学士尹壮图指陈弊政,称各省督抚“声名狼藉,吏治废弛”。而晚年的乾隆早已陶醉在自我美化的怪圈里,再也听不进忠言,那些见风使舵的大臣奏议将尹壮图拟斩。纪晓岚与尹壮图之父尹松林为同年进士,因这层关系,纪晓岚为尹壮图求情,乾隆骂出他心中的真实想法,称纪晓岚“不过当作娼妓一般豢养罢了。”网络配图 历史总是惊人的相似。一千八多年之前,也是因为为他人讲情,因而惹得暴怒之下对其施以的宫刑。司马迁以自己血淋淋的教训总结出:“文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。”这一幕在纪晓岚身上重演了。幸运的是,乾隆比汉武帝温情多了,训斥一顿之后放过了纪晓岚。 在民间传说中,纪晓岚风流倜傥,他与乾隆这对君臣的关系是贤明的君主能干的臣子,相互间充满信任、调侃和幽默。纪晓岚正直、机智、英俊、洒脱,他与针锋相对,时时伺机捉弄对手,出他洋相;自己又每每能够成功避开和珅的报复,整的假亦真时真亦假。其实,历史上并非如此,这些故事情节都是人们想当然善意美化的,全属子虚乌有。据有关资料记载,纪晓岚真实的形象和民间传说存在着很大的差异。历史中真实的纪晓岚“貌寝短视”。“貌寝”指相貌丑陋;“短视”就是近视眼。这位大学士不光有这些缺点还要加上口吃的毛病,朱珪曾有诗描述纪晓岚,“河间宗伯姹,口吃善著书。沉浸四库间,提要万卷录。”但客观地说,纪晓岚既然能通过各层考试,长相也绝对不是“对不住观众”,应该能“过得去”,但纪晓岚长相不好看却是无疑的。在乾隆以貌取人的标准下,这些让纪晓岚吃了大亏。 清史家邓之诚先生说乾隆用人“颇以貌取,文达(纪晓岚)貌寝短视,且江北人,故不为纯帝(即乾隆)所喜。一时若翁覃溪、朱竹君、王兰泉、邹一桂皆不得朊仕,际遇颇相似,纯帝所许为明敏之才,率外擢督抚。若于文襄、梁文定、董文恭,皆以弄臣蓄之。”乾隆对身边近臣的用人标准不但要求这些人机警敏捷,聪明干练,而且要相貌俊秀,年轻帅气。和珅、王杰、于敏中、董诰、梁国治、福长安等人就是这样的例子。因此,即便纪晓岚再才华横溢,他相貌一般般、近视眼、口吃这些“毛病”,是乾隆和纪晓岚一辈子貌合神离,得不到真正重视的一个重要原因。纪晓岚难以做乾隆的宠臣、重臣,难以参与重大的政治决策,只能以文字安身立命,只能做乾隆的词臣。 纪晓岚曾出任都察院左都御史,因判案不力,部议本应受罚,乾隆却说:“这次派任的纪晓岚,本系无用腐儒,只不过是凑个数而已,况且他并不熟悉刑名等事务,又是近视眼他所犯的过错情有可原。”一个堂堂的大学士,在他的主子心中竟是个“凑数的腐儒”这般田地,怎能叫人不再说他一次悲哀。纪晓岚一生中两次任乡试考官,六次任会试考官,三次任礼部尚书,这些都是一些无实权的官职,只是大廷花瓶般的摆设而已,是他做词臣真实际遇的体现。网络配图 让纪晓岚总纂《四库全书》,只是为了给自己多抹点脂粉,为自己的“文治武功”多弄些噱头。让纪晓岚当总纂,这是因为纪晓岚在这方面确实有他人无可比拟的才气,乾隆认为他只能做一些这类的工作,而并不是把他当成的重臣。总纂《四库全书》时纪晓岚五十岁,他倾注了大量的精力和心血,以自己博大精深的学识、惊人的意志力,对保存和整理我国古代文化遗产做出了巨大贡献。纪晓岚在《四库全书》上经营十三年,亲自撰写了《四库全书总目提要》,还编写了《四库全书简明目录》,他一生的荣耀和辉煌在此达到了顶点。 在纂修《四库全书》的过程中,纪晓岚和许多同僚都饱尝了文字所带来的窘迫、艰辛甚至,后人很难从其中看到“爬格子”的那种愉悦。总纂纪晓岚、陆锡熊和总校陆费墀等人都因差错而多次遭到乾隆的呵斥、交部议处、罚赔等处分。最后,总纂陆锡熊在前往盛京校书途中,连吓带冻一命呜呼;总校对陆费墀因无力负担修改费用而被革职,郁郁而终,死后仍被抄没房产祖业。纪晓岚也多次受到训斥和处罚,在乾隆四十五年(1780年)《四库全书》复校完成后,又发现许多讹误,乾隆又“令纪、陆两人一体分赔”。同僚和自己的亲身遭遇带给纪晓岚更深的感触,也使他真切认识到自身所处环境的险恶。纪晓岚腾达始于笔砚,以文字走上仕途,在他所生活的乾隆朝也正是“”达到顶峰的时期,这也一定使纪晓岚噩梦缠身。 纪晓岚为后世留下一本《阅微草堂笔记》。这部笔记流传甚广,鲁迅说此书“测鬼神之情状,发人间之幽微。”孙犁认为这部笔记“与《》是异曲同工的两大绝调。”纪晓岚之所以也写了这样一本笔记,实是无可奈何之举,他目睹了太多的人由文字而丢了自己的脑袋。这本书完成时,他不无遗憾地吟咏到,“平生心力作消磨,纸上烟云过眼多。拟筑书仓今老矣,只因说鬼似东坡。”以纪晓岚的渊博博闻,应是举手之劳。可是好多的话好多的事,不是不可写,实是不敢写。除了这本《阅微草堂笔记》,我们没能看到纪晓岚传承下来的更多文字,这对后人来说绝对是一种遗憾。“瑟缩不敢著一语”,反映了他战战兢兢如履薄冰的生存状况和心态。网络配图 晚年的纪晓岚,常以弈道为喻,言其心志,他起了一个别致的号“观弈道人”,他在下棋时从中体悟官场、世道、人心。纪晓岚久居官场,能够在官场之中左右逢源,肯定有他的为官之道。他追随乾隆吟诗作对,阿谀奉承之作居多,也可见其为人“世故”的一面;再者他为官是各不得罪,尽量保持中立的身份,从来不去赌气要强,这也是纪晓岚从官场摸爬滚打多年积累出来的经验。 纪晓岚也不是一帆风顺的,在乾隆三十三年(1768年),因给亲家卢见曾通风报信而卷入盐政亏空案。和珅抓住时机给了他最致命的打击,他被发配到新疆乌鲁木齐。在这段时间里,他的大儿子病亡,爱妾郭彩符也撒手人寰,。但纪晓岚依然坚定地从悲痛中走了出来,两年后他又回到朝堂。 纪晓岚一生做过翰林院编修、日讲起居注官、侍读学士、詹事府詹事、内阁学士、总理中书科事务、兵部侍郎、都察院左都御史、兵部尚书、礼部尚书、协办大学士等官,诰受光禄大夫,经筵讲官兼文渊阁直阁事,赐紫禁城内骑马。 纪晓岚具有阿Q般自我安慰的本领,表现为豁达开朗和幽默乐观。笔记中提到纪晓岚记载最多的就是他的诙谐。牛应之《雨窗消意录》说:“纪文达公昀,喜诙谐,朝士多遭侮弄。”钱泳在《履园丛话》中也记载:“献县纪相国善谐谑,人人共知。”纪晓岚这种豁达向上的心态,使他在遭受到各种打击中能及时愈合自己的伤口,积极面对。 纪晓岚在69岁那年自题一首挽联如下:“浮沉宦海如鸥鸟,生死书丛似蠹鱼。”把自己比作在官场中起落浮沉的鸥鸟;又说自己如生死书中的蠹鱼。这其中表达了他对自身命运的喟叹,也包含了对自己一生的认识,这也是他毕生经历的真实写照。从这一自挽联中也可以看出纪晓岚对官场的厌倦之情,久在官场浮沉的纪晓岚并没有体会到多少飞黄腾达的快感,他虽然修炼成了超然世外的态度,可称得上是看破红尘,但他的内心更多的时候是充满孤独、凄苦的感叹。网络配图 纪晓岚也并非一味地糟蹋自己的人格,他也有一个知识分子的气节。有史料记载,和珅发达专权数十年,内外诸臣无不投靠,纪晓岚作为一个文人,不依附和珅去谋求高位,这本身就很难得。据朝鲜使臣徐有闻所见,当时朝中只有、纪晓岚、朱珪等人始终不依附和珅。纪晓岚在官场上沉浮了半个世纪,夹缝中走钢丝,以老道的处世经验保全自己求生存,从这一点说纪晓岚是一个成功的世俗人物,是“大隐隐于朝”的典范。 十年(1805年),82岁的纪晓岚死于京城,历、乾隆、嘉庆三朝。御赐碑文有“可为文,授之以政无不达”之句,故谥号“文达”,这是对他文学才能的最高认可。另外还有“满清第一才子”、“风流才子”、“幽默大师”和“一代通儒”等称号,每个称号后面都为后世留下诸多令人的故事。 我们不能要求纪晓岚也去效仿那样的“”;或者去学的“安能摧眉折腰事权贵”。这就是历史的多元性,人性的多元性。从另一方面说,司马迁受辱乃有《》;纪晓岚忍辱负重才有《四库全书》。 “纪晓岚做不成乾隆的宠信之臣、重用之臣,充其量不过是皇帝养起来的一个文学词臣而已。”每每看到纪晓岚的故事,就想说一句:“悲哉,纪晓岚。” 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
标签: