大家好，这里是小编，今天给大家说说魏晋风度之东晋——一个还是遗臭万年的真男儿的故事，欢迎关注哦。 桓温是东晋有名的权臣，他能征善战，剪灭成汉收复四川，多次北伐打出了东晋的威风。桓温后来因为功勋太著，开始觊觎九鼎，虽没有最后，但他废立，处分朝臣，与叛臣其实也没有什么两样了。 桓温在《晋书》中，和王敦一起，被列入了逆臣的名册，这一点并没有冤枉他。桓温曾有言：“既不能流芳后世，不足复遗臭万载邪!”。《晋书》选择了让其遗臭万年，但在魏晋中，桓温威赫功名之下的光芒却从未消失。 这样的人到底是流芳百世，还是遗臭万年? 桓温是个不按常理出牌的人，十五岁的时候就手刃仇家。虽然其父的确是叛逆，但他为父报.仇的行为还是得.到了世人的认同，甚至连皇帝.都把女儿许配给他。 桓温善于带兵，他的军事生涯极其丰富，大家有兴趣可以查看他的传记。周书纪年想说的是，桓温虽然不善清谈，却是魏晋风度率真任性的代表人物。 桓温在征讨成汉的时候，《》中记载了一个小故事：“桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。破其腹中，肠皆寸寸断。公闻之怒，命黜其人。” 一只猴子的啼哭，竟然能让过惯了刀头舔血日子的大将军桓温发怒，这样的人，如果不是生性率真，那又是什么? 《晋书》中还记载了一个故事：“温自江陵北伐，行经金城，见少为琅邪时所种柳皆已十围，慨然曰： 木犹如此，人何以堪! 攀枝执条，泫然流涕。” 南朝诗人庾信，据此写下了千古名篇《枯树赋》，赋中有云“树犹如此，人何以堪”。开国领袖毛主.席，晚年时多次吟诵该赋，从中可窥见桓温的率真是真性情。 对物如此，对人更加如此。桓温在处理犯错误的下属时，按规定该接受杖刑的，桓温却只让轻轻意思几下就好，不可真打。时人讥笑为：“上捎云根，下拂地足”。桓温却说：“我犹患其重”。 桓温对下属是非常宽容的，譬如的外祖父孟嘉，才思敏捷，有一次在聚会时帽子掉了，这属于严重失礼的行为，桓温却暗示众人不要告诉他。等到孟嘉上厕所时，桓温命另一著名文人，写下讥笑他的话，压在孟嘉的帽子下面。孟嘉回来后发现失礼，也写下了为自己辩解的话。两篇文章都妙语连珠，让与会之人，深表叹服。 从这里周书纪年发现，桓温对下属是非常随意的，即使是到了他准备篡位的紧要关头，曾经的下属、王坦之因反对而多次故意拖延。桓温也没有听从其别人的建议，除掉这两个人。如果谢安当时被除去，不久之后的，其结果就会另当别论了。 桓温从内心里很尊重朋友，尤其是对庾亮与谢安，桓温自始至终，都是关爱有加，无论他们是自己的下属还是对手。 这样的人，到底是流芳百世，还是遗臭万年? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 还不知道：是汉室宗亲为何还是分为和西汉的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 证据很简单，刘秀的江山并不是从西汉继承来的，而是通过征战，从新朝手里以及新朝末年的其他起义军手里夺过来的。 东汉和西汉是事实上的两个王朝。但因为刘秀是刘邦的后裔，因此打着刘氏皇室宗亲的旗号，夺取江山后依然使用国号“汉”。 刘秀是把自己的江山与刘邦开创的大汉朝的。至于西汉、东汉之分，是后人为了区分而给予的命名。就像时的一样，他在蜀地称帝，使用的国号也是汉。他打的也是刘氏皇族宗亲的旗号。但后世仍然称之为“蜀汉”。 开创的新朝，夹在西汉、东汉之间，虽然只存在了区区13年，但那是确切存在的一个朝代。尽管历史课本上直接把它忽略掉了，但史实就是如此。 王莽改朝换代，历史上给予的称谓是“”。这倒比较确切。因为王莽本是西汉末年的权臣，担任过大司马，总揽朝政。后来赶上年幼，他便使了一些手腕，让汉帝禅位，他自己当了皇帝，改国号为“新”，史称新朝。 但是，王莽上位后，不去解决西汉末年因为土地兼并造成的社会矛盾，反而采用了一些激进手段进行改革，结果使的矛盾不小反大，又正好赶上饥年，于是引发了饥民结成的起义。 而西汉刘氏的一些宗亲，趁机也跟着起义，目的是推翻王莽，恢复汉室。 刘秀正好是这些宗亲中的其一。刚开始，刘秀和哥哥都是更始帝刘玄的手下将领。后来刘秀的哥哥被刘玄所杀，刘秀暗自积蓄力量，最终自立。又经过四处征伐，终于一统天下。 既然打着恢复汉室旗号，刘秀称帝后自然就继续使用“汉”的国号了。 其实，刘秀和刘备一样，都是八竿子打不着的皇室宗亲。所谓恢复汉室，也都是夺取天下的一个手段而已。 后，并不会把皇位让给最近支的汉室宗亲，刘秀称帝后，当然也不会这么干。 总之，旗号只是为实际利益服务的。 至于为什么分为西汉、东汉，这是根据两汉的都城位置而定的。西汉的都城是长安，在西边;东汉的都城是洛阳，在东边。 当然，也有史家根据时间前后，把西汉和东汉叫做前汉、后汉。 但不管怎么说，只是个命名而已。实际上，刘秀就是开国之君。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。