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《实录》记载,洪武三年(1370年)的时候,左副将军随讨伐,打了大胜仗。

的宰相们拟定了张贴出去的捷报,拿给朱元璋看。
朱元璋发现捷报中,对皇帝用了很多“侈大之词”。
心里很不舒服,于是说:“卿等为宰相,当法古昔致君于圣贤,何乃习为小吏浮薄之言,不知大体,妄加诋诮?况元虽夷狄,然君主中国且将百年,朕与卿等父母皆赖其生养,元之兴亡,自是气运,与朕何预?而以此张之四方,有识之士口虽不言,其心未必以为是也。
可即改之。
” 也就是说,宰相在写元朝君主的时候,用了很多不尊敬的词语。
朱元璋批评他们说,元朝在中国有上百年的历史,我们的父母都是靠元朝君主生养的,怎么能这样不尊敬呢?这样的捷报张贴出去,那些有识之士看见了,虽然不敢说什么,但他们一定在心里瞧不起咱们。
最后朱元璋要求宰相要改过来。
朱元璋尊敬元朝,尊敬元朝君主这样的话,可不只说过这么几句。
他在此后的诏书中,还曾多次表达过这样的观点。
对元朝皇室成员,也要求要给予极大的尊重。
甚至后来,因曾经对元朝王妃不敬,朱元璋还把这个作为杀害蓝玉的一条罪状。
不过,说朱元璋很尊敬元朝,但是在刚刚讨伐元朝的时候,朱元璋曾发表了一篇《奉天讨元北伐檄文》,在檄文中,他说元朝是“胡虏禽兽”。
这种表达,显然是极为不尊重的。
那么,何以朱元璋在刚刚北伐的时候,对元朝表现得这么不尊敬,当他当了皇帝,讨元卓有成效的时候,他的态度又来了这么一个一百八十度的大转弯呢? 我认为,朱元璋在统一了南方,准备北伐的时候,他其实对能不能打赢元朝,心中是没底的。

这时候,他最重要的一点,就是要团结广大的汉人,让他们积极参与到讨伐元朝的行动中来。
如何才能团结汉人呢?显然,最好的办法,就是激发他们的民族情怀。
民族情怀确实是一个有强大力量的东西。
当下咱们是多民族的统一国家,一说到历史上民族之间的战争的时候,有不少网友依然还有比较狭隘的民族观,乃至于对元朝、作为中国历史朝代不认可。
而在古代,真正把北方当成敌人的情况下,民族情怀就更加强大了。
所以,朱元璋通过把蒙古人说成是“胡虏禽肉”,说他们统治中原,是窃取中原国柄,这确实是非常能激发中原汉人的民族情怀的。
因而在追击元朝的时候,会更加英勇无畏。
但是,当朱元璋已经当皇帝以后,情况就发生了很大的改变。
在追打元朝的过程中,朱元璋发现,元朝残余势力,根本就不足为惧,打败元朝,也就是时间早晚的问题。
这个时候,他所考虑的,就是巩固其皇位统治的问题。
而要巩固皇位统治,最重要的,就是要树的权威,就是要增强皇位的神秘性。
也就是说,皇位可不是随便哪个想获得就获得的,必须是“天命所归”。
只有“天命所归”,你才能获得皇位并坐稳江山。
如果上天没有垂顾你,给你这样的“命”,给你这样的“气数”,你就算自己称帝了,也不可能坐稳江山。
就像那样,建立了大汉政权,不过就是一个,很快就玩完了。

元朝在中原有近百年的历史。
这段历史,是绝对不能抹杀的。
你要抹杀了这段历史,不承认这段历史,你也就是不承认皇位“由天定”这一点。
而这带来的后果就是,皇位不是由上天赐予的,而是由武力打下来的。
谁的拳头硬,谁的武力强大,就可以获得皇位。
这样一来,就麻烦了。
朱元璋的那些功臣们,、、蓝玉、徐达等等,他们因为掌控了兵权,有了强大的实力,因此,就可以把朱元璋推翻,自己来当皇帝。
朱元璋必须要防备大臣们有这样的想法。
所以他才说“元之兴亡,自是气运,与朕何预”,也就是说,江山不是人力可以打下来的,就算是我朱元璋,也打不下来。
元朝灭亡,只是“气数已尽”的结果。
尽管“气数已尽”,但元君作为皇帝,也是必须要获得尊敬的。
说白了,朱元璋的意思就是,自己的皇位也是上天注定,不是靠人力能打下来的。
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