高顺作为一代将军骁勇善战，但却少了智谋。正因如此心知高顺的诚意却如何也不敢用它。在最后选择留而杀高顺，也多半是有这方面的因素。网络配图 曾经高顺也曾常常规劝吕布说：“凡家破亡国的人，不是因为他没有忠臣明智的部下，而是担心他们不被重用啊。将军做事情，不肯慎重考虑，所以常常会出现一些不必要的失误，不论说话还是做事都会有一些小差错。失误的事情发生一次就好了何必要发生多次呢？”虽然吕布知道高顺是忠心自己的，可是吕布并没有因此而重用高顺。 后来由于吕布的手下郝萌密谋造反，使得吕布与高顺之间的距离变得更加越来越远，吕布还凭借着和魏续有外内的关系，将高顺所领导的陷阵营士兵全部权利给了魏续，直到当要上战场的时候，才还给高顺统领的陷阵营部队与交还兵符，就是这样，高顺也从来没有对他有任何恨意。 后来在吕布准备要亲自率领将士征伐，高顺见他如此冲动于是又劝道，说：“将军亲自要去斩杀，威震四方，声名远扬，远近周边的人民都很害怕您，想要什么东西不能得到，而要亲自去要钱财呢？如果失败了得不到，岂不有损害了您的威名啊？”吕布装作听不见的样子。下定决心要去征讨，而对方臧霸害怕吕布武力似的劫掠凌虐，于是他坚守城池，使得吕布不能攻克，最后无功而返。直至很久以后臧霸才又和吕布和好了。网络配图 曹操为何杀高顺留张辽 历史上的人物高顺是个能征善战的大将，他所统领的“陷阵营”队伍十分凶悍无比，。他的威猛、勇敢并不比张辽差，两个人也都是忠义之士。可是在当二人被敌军俘后，曹操过来救他们，可谁知曹操留下了张辽，却杀了高顺呢？这样的结果令很多人都表示疑惑。 当时的高顺实际是并没有“破口大骂”，死不投降，只是不说话而已。对于他的默然不语，在他人眼里就是有点投降的意思。反过来想想，既然他有投降的意愿，那么曹操为什么还要杀掉他呢？网络配图 一、首先高顺作为“陷阵营”的领导人，在与曹军的作战中肯定给曹军造成过很大的伤亡，曹军中的将士肯定是对他恨之入骨，如果不杀掉他，难免以后也会伤害了自己将士的心！若曹操此时就将高顺放了势必有不少人不甘心，也会对曹操自己产生怨念，在以后的战事中就会出现不合的现象。所以曹操就必须将高顺杀了，来平“军”愤，让将士们泄愤解恨，对稳定军心、激励将士是很有利的。 二、其次，对被俘的敌方将领，有杀有留，才能够让没被杀掉的忠实于自己。才会有敬畏之心，才会感恩戴德！曹操爱大将，都杀了舍不得，但是一个不杀，那么留下来的这些降将就会没有恐惧感，没有幸运感，自然也不会感恩戴德，还会心生傲慢，忠诚度也会下降。另外，张辽不像高顺那样对他们有太大的危害，留下他也不会使自己的将士们心里不平衡。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 今天小编给大家准备了：预言的文章，感兴趣的小伙伴们快来看看吧! 在中国传统文化中有一位忠臣与智者的化身，他就是末年至时期的诸葛亮。在落魄时请到诸葛亮出山，并说：“孤之有(诸葛亮的字)，犹鱼之有水也。”对诸葛亮的评价也是颇高。老对手对诸葛亮更是赞誉有加：(诸葛亮)真乃天下奇才也!在之一的《》中，对诸葛亮的评价更高，鲁迅先生也曾说：状诸葛亮之智而近于妖!的确如此，如果历史典籍或小说对诸葛亮的能力仅仅是虚构而来，诸葛亮又为何能够，只有一种可能，诸葛亮的确是智谋过人，只不过没有小说中那么夸张而已。在历史上曾出现过许多非常巧合的事情，有部分难以解释，让人捉摸不透。诸葛亮在临终之前，留下12字预言，一千多年后果然应验。 首先，简单介绍一下诸葛亮。诸葛亮，号卧龙，三国时期蜀汉的丞相，刘备在落魄时将其请出，此后在中与联合打败，奠定三分天下的格局。助刘备夺占荆州，攻益州，得汉中，最终建立蜀汉政权。蜀建兴十二年(公元234年)，诸葛亮因积劳成疾，病逝于五丈原，其一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，后世之人对他的评价极高。 根据民间史书典籍记载，诸葛亮曾在去世前曾留下12字预言：水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。对于此事的真实性，我们无法判断，毕竟事情已经过了上千年，唯一可以确定的是此段文字的出现是在年间，在此之前，没有人知道这些字有何含义，又代表和象征着什么，这也是值得我们去思考和想象的。 在距离清朝康熙年间，有一位名叫宋可发的人，祖籍山东胶州，是顺治六年的进士，最开始担任福建将乐县的知县，后来又任彰德府知府、福建巡海道、山西按察使，直到康熙八年担任四川按察使。宋可发对诸葛亮非常崇拜，于是他在担任四川按察使期间，曾积极发起不能够参加重修武侯祠的活动，并撰写了《重修忠武侯祠碑记》，在修缮的过程中发生了一件比较奇怪的事情。 根据记载，宋可发在修补武侯祠时，在祠堂中发现了12个字，当时他并未解开字中的谜题，于是请来了不少知识渊博的长者来解答。原来“水月主”指的是清，月在下方，主在上方，勾勒起来便是“清”字;“庚不大”乃指“康”字，在庚字下方加上一个不字，便组成“康”;“盖十八”合起来是木字，宝盖头盖起来便组成“宋”;最后“卧龙复”便指的是诸葛亮(武侯祠)。 民间野史的记载将故事过于神化，对于宋可发修缮武侯祠之事都能够被诸葛亮预料到，诸葛亮留下的12个字，在一千年后果然还应验了，实在是令人费解。 诸葛亮上知天文下知地理，并且懂得阴阳五行，能观天象，时隔千年，很多事情都已无法考证，主要的记载还要追溯于史书典籍。从诸葛亮预言的12字来看，绝对不会是巧合，而是有人故意而为之。 能够预知千年之后所发生的事情，实在是有些让人难以相信，但也不得不佩服古人的智慧。归根结底，史书都是人撰写的，其中必定会有些个人主观情感包含在内，并且根据所处朝代的政策限制，有很多内容都不能完全将史实展现在书中，比如生活在康熙年间的人，“”比较常见，很多贬低清朝的书籍都不允许流通。因此，对于诸葛亮的“预言说”有三种结论。 一是，12字预言的确是诸葛亮留下的，并且预知到清朝康熙年间有位姓宋的人修缮武侯祠;二是，宋可发或者民间百姓为了更加突出诸葛亮的神机妙算，从而杜撰此事;三是，历史上总会有很多巧合的事情发生，可能后人对于诸葛亮的遗言过度解读。对此，大家有何看法? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。