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明朝内阁首辅千古奇才张居正简介:唯一生前被授予太傅、太师的文官

时间:2025-02-24来源:网络作者:小白
(1368年―1644年 ),中国历史上的朝代,建立。

初期建都南京,时期迁都北京。

传十六帝,共计276年。

明朝时期君主专制空前加强,多民族国家也进一步统一和巩固。

明初废丞相、设立厂卫特务机构,加强了专制主义中央集权,但同时也为中后期宦官专政埋下伏笔。

明朝时期农民反封建斗争也进入了一个新阶段。

那么下面小编就为大家带来关于 的详细介绍,一起来看看吧! 张居正,明朝文臣,因其巨大的历史功绩而被后世誉为“宰相之杰”。

张居正(1525年5月24日-1582年7月9日),字叔大,号太岳,幼名张白圭,湖广荆州卫(湖北省荆州市)军籍。

生于江陵县(荆州),故称之“张江陵”。

明朝政治家、改革家、,辅佐 进行“万历 新政”,史称“”。

嘉靖 二十六年(1547)。

隆庆 元年(1567)任吏部左侍郎兼东阁大学 士,后迁任内阁次辅,为、建极殿大学 士。

隆庆六年(1572)代为内阁首辅,晋中极殿大学 士, 一切军政大事均由张居正主持裁决,任内阁首辅十年,实行一系列改革措施。

财政上,清仗田地、推行“一条鞭法”,总括赋、役,皆以银缴, 太仓粟可支十年,周寺积金, 至四百余万 军事上,任用 、 等镇北边,用凌云翼、等平定西南叛乱;吏治上,实行综核名实,采取“考成法”考核各级官吏,“虽万里外,朝下而夕奉行”,政体为之肃然。

万历十年(1582)六月病逝,享年五十八岁,赠上柱国,谥文忠(后均被褫夺)。

唯一生前被授予太傅、太师的文官。

死后被 抄家,至 天二年(1622)恢复名誉。

著有《张太岳集》、《书经直解》、《帝鉴图说》等。

人物生平 直上尽头竿 1525年(嘉靖 四年),张居正 在荆州府江陵县(今荆州市)的一位的家里出生。

其曾祖父因做了一个这样的梦:月亮落在水瓮里,然后一只白龟从水中浮起来,于是其曾祖父信口给他取了个乳名“白圭”,希望他来日能够光宗耀祖。

白圭聪颖过人,很小就成了荆州府远近闻名的神童。

1536年(嘉靖十五年),十二岁的白圭参加童试,其机敏灵俐深得荆州知府李士翱的怜爱,李士翱嘱咐小白圭要从小立大志,长大后尽忠报国,并替他改名为居正。

这一年,居正做了补府学生。

一年后,参加乡试,受到湖广巡抚顾璘的阻挠而落榜。

原因是他希望对张居正多加磨砺,以成大器。

三年后,才高气傲的张居正顺利通过乡试,成为一名少年举人。

顾璘对他十分赏识,曾对别人说“此子将相才也”,并解下犀带赠予居正:“希望你树立远大的抱负,做 、颜渊,不要只做一个少年成名的举人。

”1547年(嘉靖二十六年),二十三岁的张居正中二甲第九名进士,授。

张居正入选庶吉士,教习中有内阁重臣 。

徐阶 重视经邦济世的学问,在其引导下,张居正努力钻研朝章国故,为他日后走上政治舞台打下了坚实的基础。

明初为了加强君主专制,废丞相,设内阁,其职能相当于皇帝的秘书厅。

首席内阁学士称首辅,张居正入学习的时候,内阁中正在进行着一场激烈的政治斗争。

内阁大学 士只有夏言 、 二人,二人争夺首辅职位,夏言夺得首辅之后被严嵩 进谗而被杀,严嵩 为内阁首辅。

对于内阁斗争,张居正通过几年的冷眼观察,对朝廷的政治腐败和边防废弛有了直观的认识。

为此,嘉靖二十八年(1549年),张居正以《论时政疏》(《张文忠公全集》卷一五)首陈“血气壅阏”之一病,继指“臃肿痿痹”之五病,系统阐述了他改革政治的主张。

而这些没有引起明世宗 和严嵩的重视。

此后,在嘉靖朝除例行章奏以外,张居正没再上过一次奏疏。

1550年(嘉靖二十九年),张居正因病请假离开京师来到故乡江陵。

休假三年中,他开始游山玩水。

在这三年中,张居正游览了许多名胜古迹,使他发现了新的问题,他在《荆州府题名记》(《张文忠公全集》卷九)中说:“田赋不均,贫民失业,民苦于兼并。

”这一切不禁使他侧然心动,责任感让他重返政坛。

1557年(嘉靖三十六年),张居正回翰林院供职。

他在苦闷思索中渐已成熟,在政治的风浪中,他模仿老师徐阶内抱不群,外欲浑迹,相机而动。

1564年(嘉靖四十三年),居正进宫右春坊右渝德兼司业,徐阶荐居正为裕王的侍讲侍读。

在裕邸期间,张居正任国子监司业从而掌握了很多将来可能进入官场的人,这为张居正打开了人脉。

1566年(嘉靖四十五年),高拱下台后,张居正掌翰林院事。

1567年(隆庆 元年),张居正以裕王旧臣的身份,擢为吏部左侍郎兼东阁,进入内阁,参与朝政。

同年四月,又改任、武英殿大学士,他终于在暗暗的较量中“直上尽头竿”了。

巩固国防 入阁以后的张居正正值明王朝流民四散,草译祸起,国家帑藏空虚,用度匮乏之际,并且北方进兵中原,制造“”,南方土司争权夺利,岑猛叛乱,“两江震骇”,东南骚扰沿海,民不聊生。

此外,内阁内部的政治斗争日益白热化。

自1562年(嘉靖四十一年)严嵩倒台后,徐阶继任首辅。

他和张居正共同起草世宗遗诏,纠正了世宗时期的修斋建醮、的弊端,为因冤案获罪的勤勉朝臣恢复宫职,受到了朝野上下的普遍认同。

1568年(隆庆二年),七月,徐阶终因年迈致仕。

次年,徐阶的老对手高拱重回内阁兼掌吏部事,控制了内阁大权。

1572年(隆庆六年),穆宗崩,年仅十多岁的神宗继位。

高拱因自己口无遮拦触动万历 生母李神经,加之司礼监秉笔对高拱不满向李太后进谗,李太后以“专政擅权”之罪令高拱回原籍。

于是,张居正担任了首辅,八月,他从省议论、振纪纲、重沼令、核名实、固邦本、饬武备等六个方面提出改革政治的方案,其核心就是整饬吏治,富国强兵。

他批评空作 之辩的人“不知王霸 之辩、义利之间在心不在迹”,而误认为“仁义之为王,富强之为霸” 。

明确地把解决国家“财用大匮”作为自己的治国目标。

而要实现这个目标,首先巩固国防,整顿吏治。

1570年(隆庆四年),鞑靼首领进攻大同,计划称帝。

居正闻悉俺答的把汉那吉,携妻比吉和乳母的丈夫阿力哥共十几人情求内附,大同巡抚方逢时和宣大总督王崇古决策受降。

鉴于此事非同小可,张居正写信,要崇古立刻把详情“密示”于他。

原来,俺答的第三个儿子死时遗一小孩即把汉那吉,把汉那吉长大娶妻比吉,后爱上姑母之女三娘子并再娶。

然而,身为外祖父的俺答也爱上了三娘子意据为己有。

于是祖孙之间为一个小女子心中结怨,演出失恋青年离家投汉的一幕。

张居正接到报告,再次写信给王崇古,要其妥善安排把汉那吉,并派人通报俺答:“中国之法,得虏酋若子孙首者,赏万金,爵通侯。

吾非不能断汝孙之首以请赏,但彼慕义而来,又汝亲孙也,不忍杀之。

” 然后,张居正指授方略,要祟古、逢时奏疏皇上纳降。

朝中很多人极力反对,认为敌情叵测.果然俺答的如黑云压城至北方边境。

祟古早在居正授意之下作好战事准备并以其孙要挟,俺答终于被迫妥协。

居正应俺答之求,礼送把汉那吉回乡,俺答则把赵全等叛臣绑送明室。

把汉那吉穿着皇上官赐的大红丝袍回鞑靼帐幕。

俺答见到非常感动,表示以后不再侵犯大同,并决定请求封贡、互市,和明友好相处。

1571年(隆庆五年),在居正等人的力劝下,诏封俺答为顺义王,并在沿边三镇开设马市,与鞑靼进行贸易。

北部边防的巩固使张居正可以把注意转向国内问题。

整顿吏治 1573年(万历元年)十一月,张居正上疏实行“考成法”,明确职责。

他以六科控制,再以内阁控制六科。

对于要办的事,从内阁到六科,从六科都到衙门,层层考试,做到心中有数。

改变了以往“上之督之者虽谆谆,而下之听之者恒藐藐” 的拖拉现象。

考成法的实行,提高了各级部门的办事效率,而且明确责任,赏罚分明,从而使朝廷发布的政令“虽万里外,朝下而夕奉行”。

张居正整饬吏治的目的主要还是“富国强兵”,这条红线贯穿于他的改革之始终,实行考成法的最大收获也正在于此。

1576年(万历四年)张居正规定,地方官征赋试行不足九成者,一律处罚。

同年十二月,据户科给事中奏报,地方官因此而受降级处分的,山东有十七名,河南二名,受革职处分的,山东二名,河南九名。

这使惧于降罚的各级官员不敢懈怠,督责户主们把当年税粮完纳。

由于改变了拖欠税粮的状况,使国库日益充裕。

据万历五年户部统计全国的钱粮数目,岁入达435万余两,比隆庆时每岁所入(含折色、钱粮及盐课、赃赎事例等项银两在内)250余万两之数,增长了74%(《明通鉴》卷六七)。

财政收支相抵,尚结余85万余两,扭转了长期财政亏虚的状况。

正如万历九年四月张居正自己所说的:“近年以来,正赋不亏,府库充实,皆以考成法行,征解如期之故。

”可见,实行考成法虽是一种政治改革,但它对整顿田赋、增加国家财政收入起了很大作用。

1579年(万历七年),明神宗 向户部索求十万金,以备光禄寺御膳之用,居正上疏据理力争,言明户部收支已经入不敷用,“目前支持已觉费力,脱一旦有四方水旱之灾,疆场意外之变,何以给之?”他要求神宗朱翊钧 节省“一切无益之费”。

结果,不仅免除了这十万两银子的开支,连宫中的上元节灯火、花灯费也免除了。

在张居正的力争下,还停止重修慈庆、慈宁二宫及武英殿,停输钱内库供赏,节省服御费用,减苏松应天织造等,使封建统治者的奢侈消费现象有所收敛。

甚至因为害怕浪费灯烛,将万历安排在晚上的课程改到了白天。

纂修先皇实录,例得赐宴一次。

张居正参加篆修穆宗实录,提出辞免赐宴。

他说:“一宴之资,动之数百金,省此一事,亦未必非节财之道”他还请求将为明神宗 日讲的时间放在早上,可以免晚上的灯火费用。

1580年(万历八年),居正次弟张居敬病重,回乡调治,保定巡抚张卤例外发给“勘合”(使用驿站的证明书),居正立即交还,并附信说要为朝廷执法,就不能以身作则。

对于明王朝来说,张居正确实是难得的治国之才。

他早在内阁混斗、自己政治生命岌岌不保的时候,写过一偈:“愿以深心奉尘刹,不予自身求利益。

”他的确是做到了。

改善财政 1578年(万历六年),张居正以福建为试点,清丈田地,结果“闽人以为便”。

于是在1580年(万历八年),张居正上疏并获准在全国陆续展开清丈土地,并在此基础上重绘鱼鳞图册。

全国大部分地区根据户部颁布的《清丈条例》对田地进行了认真的清丈,但也有一些地方官吏缩短弓步,溢额求功。

如浙江海盐“水涯草堑,尽出虚弓,古冢荒塍,悉从实税。

至于田连阡陌者,力足行贿,智足营奸,移东就西,假此托彼。

甚则有未尝加弓之田,而图扇人役积尺积寸,皆营私窖。

遂使数亩之家,出愈增而田愈窄焉。

”然而由于大部分州县清丈彻底,革豪右隐占,额田大有增加。

万历八年,全国田地为7,013,976顷,比1571年(隆庆五年)增加了2,336,026顷。

随着额田的增加,加之打击贵族、缙绅地主隐田漏税,明朝田赋收入大为增加。

尽管张居正清丈田亩、平均赋税的做法被 等人认为是下策,并不能真正解决民间赋税不均的问题。

但从理财的角度看,清丈田亩对于朝廷比较全面准确地掌握全国的额田,增加财政收入起了积极作用,更为重要的是它还为不久推行“一条鞭法”的赋税改革创造了条件。

张居正很清楚,仅靠清丈田亩还远远不能彻底改变赋役不均和胥吏盘剥问题,不进一步改革赋税制度就无法保证中央财政收入的稳定增长,将会有更多的贫民倾家荡产,不利于社会的安定。

赋役改革是一个十分棘手的事情,一旦过多触犯权宦土豪的利益,弄不好就会引起强烈的反对,使自己的所有心血前功尽弃。

赋税改革 1581年(万历九年),张居正下令,在全国范围内实行一条鞭法。

—条鞭法是中国田赋制度史上继两税法之后的又一次重大改革。

它简化了赋役的项目和征收手续,使赋役合一,并出现了“”的趋势。

后来的地丁合一制度就是一条鞭法的运用和发展。

一条鞭法最早于1531年(嘉靖十年)二月,由南赣都御史陶谐在江西实行,取得了成绩。

当时御史姚仁中曾上疏说:“顷行一条鞭法。

通将一省丁粮,均派一省徭役。

则徭役公平,而无不均之叹矣。

”此后姚宗沐在江西,在广东,庞尚鹏在浙江,海瑞在应天,王圻在山东曹县也都实行过一条鞭法。

海瑞在的江宁、上元两县“行一条鞭法,从此役无偏累,人始知有种田之利,而城中富室始肯买田,乡间贫民始不肯轻弃其田矣”,做到了“田不荒芜,人不逃窜,钱粮不拖欠”。

一条鞭法的施行,改变了当时极端混乱、严重不均的赋役制度。

它减轻了农民的不合理赋役负担,限制了胥吏的舞弊,特别是取消了苛重的力差,使农民有较多时间从事农业生产。

一条鞭法所实行的赋役没有征收总额的规定,给胥吏横征暴敛留下了,这是它的主要不足。

张居正的理财政策除了为朝廷公室谋利,也十分重视人民的实际生活。

他通过多种渠道设法减轻人民的赋役负担,甚至直接提出减免人民的税负。

1582年(万历十年),随着清丈田亩工作的完成和一条鞭法的推行,明朝的财政状况有了进一步的好转。

这时太仆寺存银多达四百万两,加上太仓存银,总数约达七八百万两。

太仓的存粮也可支十年之用。

二月,张居正上疏请求免除自1567年(隆庆元年)至1579年(万历七年)间各省积欠钱粮。

另外,张居正还反对传统的“重农轻商”观念,认为应该农商并重,并提出“省征发,以厚农而资商;轻关市,以厚商而利农”的主张。

因此他也反对随意增加商税,侵犯商人利益。

这些做法顺应了历史的发展潮流,在一定程度上减轻了百姓的负担,缓和了一触即发的阶级矛盾,对历史的发展起了积极的推动作用。

劳瘁而死 张居正为国事夜以继日地操劳,万历五年,多年未见的老父文明去世,按照祖制,朝廷官员的父母过世,必须回到祖籍守制二十七个月,期满起复为官。

张居正的改革才刚刚开始,此时离开必使改革功亏一篑,他做出了唯一的选择:夺情。

明朝的忠君尽孝的观念,未能尽孝何来忠君。

武宗朝的大学士 也是一代名辅,收到父亲的讣告即回家守制。

如此一来,人情汹汹,无论是御史还是六部官员都上疏要居正守制,给居正带来了不小的麻烦。

此时神宗还不能亲政,国家大政均需居正裁决,不想让居正回家守孝。

最终由神宗诏谕群臣,再及张居正夺情者,诛无赦,非议才消止。

1582年6月20日,居正病逝,神宗为之辍朝,赠上柱国,谥“文忠”。

张居正当国十年,所揽之权,是神宗的大权,这是张居正效国的需要,但他的当权便是神宗的失位。

在权力上,居正和神宗成为对立面。

张居正的效忠国事,独握大权,在神宗的心里便是一种蔑视主上的表现。

张居正逝世后的第四天,御史雷士帧等七名言官弹劾潘晟,神宗命潘致仕。

潘晟乃张居正生前所荐,他的下台,标明了张居正的失宠。

言官也把矛头指向张居正。

神宗于是下令抄家,并削尽其宫秩,迫夺生前所赐玺书、四代诰命,以罪状示天下。

而且张居正也险遭开棺鞭尸。

家属或饿死或流放,后万历在舆论的压力下中止进一步的迫害。

张居正在世时所用一批官员有的削职,有的弃市。

1622年(天启二年),天启皇帝 为张居正复官复荫。

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明朝第二任帝王建文帝算不算是自毁江山?

特殊的时期产生了一位特殊的君主,这位特殊的君主又有了一个特殊的结局。这却是真实存在于历史之中的一件特殊案例,那便是建文帝的一生的真实写照,建文帝在度过了短暂的一生后,被后世追封了什么庙号呢?提到建文帝庙号,在一定程度上也是建文帝的特殊性的真实反映。 图片来源于网络 首先要了解一下庙号这个名词的定义,也就是什么是庙号? 庙号形容的主体只能是,而且是死后的皇帝。简单来说,庙号就是皇帝死后,被供奉于太庙之中的称号,并不是所有的皇帝都会有庙号的,只有居功至伟、对整个国家发展做出重大贡献者才能有庙号,这个庙号一般来说都是由后世继位的皇帝下旨颁布的。 建文帝由于在位只有短短四年,而后发生靖难战役,打着清君侧的名号地谋朝,并成功将建文帝赶下了皇帝之位。登基后的朱棣,并没有给他的侄子建文帝颁布任何庙号,非但没有庙号,更是恨不得将所有建文帝曾经存在过的所有事实进行抹杀和篡改。永乐帝朱棣之所以这样做,是有着必须这样做的原因,首先朱棣的皇位并没有得到或者建文帝的承认,朱棣为了让四海皆臣服于他,就必须抹杀掉建文帝朱允炆的一切。其次,朱棣不愿意背负着谋朝篡位、谋杀侄子的罪名,于是他只有努力的纂改历史,以求得心理上的安慰。 建文帝在位多少年 建文帝是大明王朝的第二位皇帝,他的身份极其特殊,正是因为身份的特殊性,使得建文帝的帝位坐的并不稳当,登基后的建文帝不久便被改下了皇帝之位,那么建文帝在位多少年?建文帝在位期间曾经有何建树?建文帝为何不能继续在位呢?他究竟是因为什么原因而离开皇位的呢? 图片来源于网络 建文帝朱允炆继位时间为公元1398年6月,离开皇位时间是公元1402年7月。为何用离开皇位而非退位或者薨逝呢?这与建文帝的亲身经历息息相关。 建文帝作为第二位皇帝,他一改明太祖的严酷的理政治战略,在国家政治上施行仁政,以儒家思想为治政的主导思想,废除了明太祖颁布的过于严酷的刑罚七十有三条,并且减免了地方的税赋,让百姓们得以休养生息。但也是过于推崇儒家思想,建文帝在国家治理之上反而显得有些停滞不前,犹豫不决。 正是建文帝的软弱,导致了他的悲剧下场。建文帝成为第一位被藩王赶下台的君王,堂堂的国军之力量居然无法抵抗住小小地方藩王的散兵游勇。一场大火后,建文帝生死未明,永乐帝朱棣登基居然不承认建文帝的存在,对外宣告是从明太祖处接任的皇位。 这也是为什么不能用薨逝或者退位形容建文帝,而只能用离开皇位来形容建文帝的原因。 建文帝是好皇帝吗 自太祖开国之后,明朝进入了一个政令较为严酷的时期。在明太祖薨逝之后,由建文帝朱允炆继位,那么在建文帝当政阶段,明朝的政治、经济状况如何?在后世之人的眼中,建文帝是好皇帝吗? 图片来源于网络 从百姓角度来看,建文帝算是一位好皇帝,他的好体现在以下几个方面。 其一明太祖时期政治层面管理比较严苛,可以说刑罚较重,宫刑等都不在话下。在建文帝登基为帝之后,对整个刑部、刑罚这块有了很大的改善,建文帝朱允炆废除了较为严苛的七十三条刑罚,使明朝所有受刑罚之人只有明太祖时期的三成。 其二明太祖时期苛捐杂税较多,特别是江南地区,税赋之重几乎压得当地人们喘不过气。朱允炆登记后,立马开始了税赋的改革,减少税种,减轻税赋比例,可以说为明朝的民生发展提供了很好的机会。 但如果从朝廷官员和地主阶级层面来看,在他们眼中建文帝可以说是昏聩、甚至是极其令人厌恶的、 其一朱允炆继位之后,提出过削藩的想法,并且也付诸了实际行动。朱允炆的几个叔叔们的势力得到了大幅度的削减,唯独到削减朱棣之时,建文帝遇到了有史以来的最大难题。 其二建文帝对的发展实行了限制手段,对于僧侣们来说,建文帝的这种措施遭到佛教徒们的极大抵制。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

明朝大将孙传庭是被谁杀的?为什么说“传庭亡而明亡矣”?

大将是被谁杀的?为什么说“传庭亡而明亡矣”?感兴趣的小伙伴快来看看吧。 明朝末年,面临着国家的内忧外患,除了有那些只会跟哭穷,实际上自己屋子里满是钱财的臣子,却也还是有忠心于明朝,宁愿为明朝战死的士兵大将们。孙传庭就是其中之一,他原本因为不满意专权,所以干脆弃官,但后来又受到重用,不过孙传庭最终还是死在了战场上,那又是谁杀了孙传庭呢? 孙传庭是明朝末年镇压农民起义的将领,他带领的秦军不仅击败过高迎祥和李自成,还为保卫明朝社稷的安稳做出巨大的贡献。孙传庭的一生打了无数次的胜仗,为何最后会被手下败将李自成打败以的收场?我们又该如何看待孙传庭的死呢? 孙传庭,字伯雅,又字白谷,出生于1593年。孙传庭是明朝的军事领将,放在明朝,其主要成就就是击败了高迎祥、李自成等农民起义领袖,还有斩杀农民义军猛将陈可新、谢君友等。孙传庭于1619年中,在永城当知县。次年,孙传庭入京任职吏部验封主事,然后再次升职为稽勋郎中。但因对魏忠贤专政不满,两年后便放弃自己的官位回到了家乡。1635年,孙传庭再次授命高升,任职顺天府府丞。1636年,孙传庭主动提出担任陕西巡抚,前往负责剿灭农民军。同年,孙传庭在子午谷的黑水峪与高迎祥激战四天,高迎祥被生擒。1638年,孙传庭再次击败李自成,但是此时清军攻入长城,孙传庭只好回到京城进行防御,因此给了李自成喘息的机会。 1639年,因杨嗣昌的弹劾,帝怒将孙传庭送入监狱囚禁。一直到1642年,崇祯才再度任用孙传庭收拾烂摊子,授以陕西总督一职。但是当时的李自成农民军已日益强大,最终开封被李自成占领,孙传庭决心死守潼关。1643年,孙传庭任出兵潼关,直到战死。 1643年,孙传庭被崇祯封为兵部尚书,让他带兵出战潼关。其实孙传庭出战前就知道自己此行必定凶多吉少,但是他出行前说:大丈夫难道还要再次入狱吗?可见他是抱着必死的决心去守卫潼关了。当时的潼关因之前的战事留下了后患:瘟疫横行、粮草又不足,兵马战斗力薄弱,这些情况对孙传庭而言是危险的。所以孙传庭到潼关后,先是带士兵们修整武器,然后开始囤积粮食,当时改良了火炮进行应战。 但是李自成当时已经是个久经沙场的人,而且农民军日益强大,当初败在孙传庭手下的李自成军队已脱胎换骨。李自成带领农民军一路打到潼关,将孙传庭的帅旗缴获后更是士气高涨,孙传庭决心在潼关迎战农民军,最终以惨败收尾,孙传庭在这次潼关之战中不幸战亡。但是由于孙传庭的尸体无法找回,一直怀疑孙传庭是逃跑了,一直不对孙传庭进行追封。孙传庭的一生功绩主要在镇压了多达数十次的农民军起义活动,可惜是以马革裹尸的结局结束了他的戎马生涯。孙传庭的死,很多人觉得崇祯也需要付一定的责任,不过这也不能怪这位末年皇帝,因为英雄的末路往往是他所处时代的必然。 孙传庭是明末名将之一,关于他的评价,中是这样评价的“传庭死而明亡矣”。 那么为什么会这样说呢,今天宋安之来以另一种角度来谈谈这句话的理解。 为什么说孙传庭死就意味着明亡呢,因为孙传庭之死意味着明朝最后忠心的武将集团对于崇祯帝的彻底失望,加上文官集团中利欲熏心的就等着当新朝的从龙之臣。等于是武将集团和文官集团彻底抛弃了以崇祯帝为代表的朱明王朝。 孙传庭因为崇祯帝的瞎指挥而战死,结局是什么呢,是崇祯认为他诈死潜逃,都没有给予赠荫。自因为朝廷党争无奈战死以后,大明最后的忠心大将孙传庭也落得一个不得好死的下场,从此天下将士彻底寒心。 所以明朝276年,拥有最后忠心的武将集团是彻底寒心了,的不得好死,贪赃枉法的却安然无恙。 因此在崇祯十七年,当李自成率领着一群乌合之众进逼北京之时,崇祯帝号召天下勤王,并且点名、、刘泽清等人,结果这些人都是阳奉阴违并没有前往勤王,因为他们知道忠心耿耿都是不得好死,还不如见死不救呢。 唯一动身的吴三桂磨磨蹭蹭的走到了大概唐山一带,北京就被攻破了。也不知道是吴三桂故意的还是因为要带着所守城市的百姓而拖延了行军。 唯一率兵勤王到达的唐通,还被崇祯帝派太监架空。 崇祯一朝十七年换了五十位,北宋自到一百多年也就是仅仅五十一位宰相,如此频繁的人事变动,由此可见朝廷之乱。 崇祯对于大臣和武将也是多疑并且苛刻的,固然大臣与武将中有败类。但崇祯如此不分的苛刻甚至大开杀戒,相当于一棒子打死所有人,使武将集团与文官集团彻底与崇祯离心离德。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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