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宋徽宗赵佶的荒乱生活:微服出访竟游青楼

时间:2025-02-24来源:网络作者:小白
虽为神宗之子,却非嫡出,按照宗法制度,他并无资格继承皇位。

赵佶是神宗第十一子,北宋第八位,元符三年(1100)即帝位,54岁去世,在位26年,历来被视为荒淫腐朽皇帝的典型。

徽宗时代,北宋王朝已走过它辉煌灿烂的历程,处于党争异常激烈的严峻时期,国势。

徽宗侥幸获得皇位后,阔斧地整顿朝纲,意欲调和变法派与反变法派之间的矛盾。

其后,以继承其父神宗的政策为由,重用以为首的六贼,大兴“党狱”,变乱法度。

他穷奢极欲,大肆搜刮江南奇花异石,用船运往都城开封,称“花石纲”。

徽宗,遣使约金攻辽,以取燕京,致使内忧外患接踵而至。

在之难中为金人俘虏北去,转瞬之间由皇帝沦为阶下囚。

元符三年正月,年仅25岁的哲宗驾崩,没留下子嗣。

显然,皇帝只能从哲宗的兄弟中选择。

神宗共有14子,当时在世的有包括端王赵佶在内的五人。

赵佶虽为神宗之子,却非嫡出,按照宗法制度,他并无资格继承皇位。

网络配图哲宗去世当天,向垂帘,哭着对执政大臣们说:“国家不幸,哲宗皇帝无子,天下事须早定。

”宰相当即提出,按照嫡庶礼法,当立哲宗同母弟简王赵似。

不料向太后不同意。

章惇只好改口说,若论长幼,那么当立年长的申王赵佖(bì)为帝。

这两个建议都排除了端王赵佶。

然而,向太后看中的恰恰是赵佶。

赵佶并非向太后所生,究竟是什么原因使向太后坚持立赵佶为帝,目前学术界尚无定论,可能与赵佶在向太后心目中良好的印象有关。

赵佶每天都到向太后住处请安,称得上是又聪明又孝顺的孩子,因此向太后偏爱他。

哲宗病重期间,向太后对谁继承皇位,早已胸有成竹,故她并不接受章惇的意见。

她语气坚决地说:“老身无子,所有的皇是神宗的庶子,不应再有区别,简王排行十三,不可排在诸兄之前,而申王眼有疾病,不便为君,所以还是立端王为好!”表面上看,向太后办事公平,但在这些冠冕堂皇的言辞背后,显然是在偏袒赵佶,为其继承皇位找到合情合理的借口。

章惇是反对端王即位的,他认为“端王轻佻,不可以君天下”,这是将攻击的矛头直接转向了赵佶的人品,而向太后却不以为然。

双方为此僵持不下,互不相让。

关键时刻,知枢密院首先附和太后之议,尚书左丞蔡卞、中书门下侍郎也相继表示赞同。

章惇势单力薄,不再争辩。

赵佶就这样被向太后、曾布、蔡卞等人推上了皇帝宝座宋徽宗赵佶生于元丰五年(1082)十月十日,自幼养尊处优,逐渐养成了轻佻浪荡的性格。

据说在他降生之前,其父神宗曾到秘书省观看收藏的南唐后主的画像,“见其人物俨雅,再三叹讶”,随后就生下了徽宗,“生时梦李主来谒,所以文采风流,过李主百倍”。

这种李煜托生的传说固然不足为信,但在赵佶身上,的确有李煜的影子。

徽宗自幼爱好笔墨、丹青、骑马、射箭、蹴鞠,对奇花异石、飞禽走兽有着浓厚的兴趣,尤其在书法绘画方面,更是表现出非凡的天赋。

网络配图当上皇帝以后,徽宗禀性难移,无心于政务,继续过着糜烂生活。

徽宗17岁成婚,娶德州刺史王藻之女,即位后,册为皇后。

相貌平平,生性俭约,不会取悦徽宗,虽为正宫,但并不得宠。

此时,徽宗宠幸的是郑、王二贵妃,二人本是向太后宫中的押班(内侍官名),生得,又善言辞。

徽宗为藩王时,每到慈德宫请安,向太后总是命郑、王二人陪侍。

二人小心谨慎,又善于奉承,颇得徽宗好感,时间一长,向太后有所觉察,及徽宗即位,便把二人赐给他。

徽宗如愿以偿,甚为欢喜。

据记载,“自入宫,好观书,章奏能自制,帝爱其才”。

显而易见,郑氏不仅姿色出众,而且还能帮助徽宗处理奏章。

因此,徽宗更偏爱郑氏。

徽宗多次赐给郑氏情词艳曲,后来传出宫禁,广为流传。

王皇后去世,徽宗于政和元年(1111)册封郑氏为皇后。

除了郑、王二氏之外,受宠爱的还有二刘贵妃、乔贵妃、等人。

刘贵妃,出身寒微,却,入宫即得到赵佶宠幸,由才人连升7级而至贵妃。

然而,,升贵妃后不久即去世。

刘贵妃曾亲手在庭院中种植了几株芭蕉,当时她说:“等这些芭蕉长大,恐怕我也看不着了。

”在旁的侍从闻听此言,慌忙上奏徽宗,徽宗起初很不在意。

谁知过了两天,刘贵妃病重,等徽宗前去探视时,刘贵妃已撒手而去。

徽宗悲痛不已,特加四字谥号“明达懿文”,将其生平事迹编成诗文,令乐府谱曲奏唱。

正当徽宗为此伤感时,内侍杨戬(jiǎn)在徽宗面前夸耀另一有之貌,不亚于,徽宗将其召入宫中。

刘氏本是酒家之女,出身卑贱,但长得光艳风流。

徽宗一见,魂不守舍,瞬间便将丧妃之痛遗忘殆尽。

徽宗对刘氏大加宠爱,与她形影不离,若离了她,竟是食不甘味,夜不能寐。

刘氏天资颖悟,善于逢迎徽宗。

还极善涂饰,每制一衣,款式新颖,装扮起来胜似天仙。

不但徽宗喜欢,就连京城内外也竞相仿效。

在徽宗看来,刘氏,六宫粉黛尽无颜色。

道士林灵素见刘氏如此得宠,便曲意奉承,称刘氏为“九华玉真安妃”,绘其像供奉于神霄帝君之左。

然而,随着时间的流逝,刘氏渐渐风韵不再,生性轻佻浮浪的徽宗欲再觅新欢。

网络配图尽管后宫粉黛三千,佳丽如云,但徽宗对她们刻意造作之态感到索然无味,便微服出宫,寻找刺激。

,汴京人,本,工匠之女,四岁丧父,遂入娼籍李家,后来成了名噪一时的京城名妓。

她色艺双全,慷慨有侠名,号称“”。

李师师既名冠汴京,徽宗自然不会放过她。

自政和以后,徽宗经常乘坐小轿子,带领数名侍从,微服出宫,到李师师家过夜。

为了寻欢作乐,徽宗专门设立行幸局专门负责出行事宜。

荒唐的是,行幸局的官员还帮助徽宗撒谎,如当日不上朝,就说徽宗有排档(宫中宴饮);次日未归,就传旨称有疮痍(染病)。

天子不惜,游幸于青楼妓馆,并非光彩之事,所以徽宗总是小心翼翼,生怕被他人发现;其实多数朝臣对比都心知肚明,但却不敢过问,致使徽宗更加放荡。

秘书省正字曹辅曾经挺身而出,上疏规谏徽宗应爱惜龙体,以免贻笑后人。

徽宗听后,,立即命(fǔ)等人处理此事。

这些人自然领会徽宗的意思,以曹辅诬蔑天子之罪论处,徽宗当即将曹辅发配郴州。

章惇其人在上名声并不好,但他对徽宗的评价可以说是识人之语。

徽宗即位后果真以他的实际行动为章惇的话作了最好的注脚。

章惇能预测到后果,却无法制止轻佻的端王当皇帝,这未免不是大宋王朝的不幸。

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解析中国古时候历史上各个朝代帝王之妻的出轨行为

导读:在封建帝王大肆玩弄女性的同时,他们的妻妾也往往大搞淫乱活动,宫闱丑闻层出不穷,这正如所指出的:“随着个体婚制,出现了两种经常性的、以前所不知道的特有的社会人物:妻子的经常的情人和戴绿帽子的丈夫。”“丈夫方面是大肆实行杂婚,妻子方面是大肆通奸。”这种情况,在封建统治阶级内部真是达到了顶点。 例如,统一中国的一代枭雄,其母和私通,还不满足,吕不韦又为她找到一个阴茎硕大的名叫钡哪凶樱让他拔去须眉、冒充宦者而得侍。“太后私与通,绝爱之,有身,太后恐人知之,诈卜当避时,徙宫居雍,……生子二人,皆匿之。”后来焙退与太后生的两个孩子都被秦始皇杀了。相传秦始皇的母亲本来是吕不韦的妾,怀孕后,吕把她献给秦始皇的父亲的。被立为皇后的是个历史上有名的淫荡女性。她在进宫前就和邻居的一个羽林射鸟者私通,入宫后居然伪装处女瞒过了而得宠,后来又和她的妹妹合德和宫奴燕赤凤私通。以后越搞越不像话,她未生孩子,为了保持将来地位的巩固,以祷神为名,别开一室,除了左右侍妾以外,任何人不能进入,而用小牛车载少年男子,装扮成女子进宫通奸。“日以十数,无时休息,有疲怠者,辄代之”。每天要和十个以上的年轻男子通奸,这真是骇人听闻。 西时的贾皇后也丝毫不亚于赵飞燕。她为了满足性欲,和许多男子通奸,可是又怕走漏风声,有损名誉,就将伴寝男子一一杀以灭口。有个洛南小吏,长得很漂亮,贾后和他私通,送给他一些财物。后来这些财物被别人发现了,认为这些东西不寻常,可能是偷盗所得,于是通过官府追究。小吏辩解说:“先行逢一老妪,说家有疾病,师卜云宜得城南少年压之,欲暂相烦,必有重报。于是随去,上车下帷,纳簏箱中。行可十余里,过六七门限,开箱簏,忽见楼阙好屋。问此是何处,云是天上,即以香汤见浴,好衣美食将入,见一妇人,年可三十五六,短形青黑色,眉后有疵。见留数夕,共寝欢宴,临出赠此众物。”这时,贾后已臭名远扬了,人们听小吏这一说,知道这又是贾后玩弄的花样,都惭笑而去。这个小吏因为得到贾后的宠爱,后来竟没有被杀。 时刘宋有个,不甘寂寞,在宣淫方面也要和男子比一比。有一次,她对前废帝刘子业说:“妾与陛下,虽男女有殊,俱托体先帝。陛下六宫万数,而妾惟驸马一人,事不均平,一何至此!”刘子业听了这番话,只好答应她的要求,让她任意挑选了30名年轻英俊的男子,养在后宫,供她发泄性欲。对于这件事,古人是认为匪夷所思,淫乱已极;但是从人们今天的观念看来,这山阴公主似乎有些追求男女平等、争取女子的性权利和“性解放”、“性自由”的味道。 此外,如这一时期的郁林王何妃、梁元帝徐妃、武成皇后、魏灵太后等的淫行,历史都有记载。有个叫杨白花的人,容貌雄伟,魏灵太后逼他私通,他惧祸,更改名字投奔梁国。魏灵太后追思他,作了《杨白花》歌,叫宫人唱它,歌词是:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘落落南家。含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”此事是淫是雅,有待分析了。 中国古代有“徐娘半老,风韵犹存”的,反映出梁元帝的王妃的风流事。据《南史》记载,她是前齐国太尉的孙女,梁朝将军徐琨的女儿,当萧绎还在当湘东王时,她嫁给了萧绎。现在可以分析,她有严重的性苦闷,对婚姻生活和性生活是不满的,她自恃出身名门显贵,就胆敢以嘲弄皇帝的做法来发泄性苦闷。萧绎眇一目,是个“独眼龙”,于是她在皇帝面前只打扮半边,名曰“半面妆”,她的理由是一只眼睛只能看一半。她嗜酒,常常喝醉,呕吐在皇帝的龙袍上。萧绎吃不消她,于是开始疏远她,移情于其他。 她在独守空房的情况下,就找情夫了。先是结识了荆州瑶光寺的一个风流道士智远;后来又结识上朝中的美男子暨季江,这时她已是个中年妇女,所以这个情夫说:“柏直狗虽老犹能猎,萧溧阳马虽老犹骏,徐娘虽老犹尚多情”,这就是“徐娘半老”的出典。从这番话也可看出他们之间只是相互玩弄的关系,竟把女人和狗、马相提并论。后来,徐昭佩又邀请当时的一个叫贺徽的诗人,到一个尼姑庵约会,在“白角枕”上一唱一和。这些行为当然为皇帝所不容,最后萧绎下了决心,借口另一个宠妃的死是徐妃因妒而暗下毒手,逼她自杀,她只好投了井。萧绎余恨未消,又把她的尸体捞起来送还她娘家,声言是“出妻”。徐妃的风流生涯就是这样以悲剧而结束的。 宫廷之中的女性有些人不仅性生活比较混乱,而且由于争权、争宠,相互残害是十分剧烈、甚至是的。例如的妻子在刘邦死后,就设计杀死了刘邦和最宠爱的妃子所生的儿子赵王如意,又弄聋了戚夫人的耳朵,逼她喝下药酒而变哑,挖出她的双眼,砍去她的手足,把她扔在粪池中蠕动、打滚,名曰“人彘”。西晋那个生性淫荡的贾后是个嫉妒心极强的女人,当她还是个太子妃的时候,就杀死了好几个受丈夫宠爱的宫女,如果哪个宫女怀了孕,她就以长矛戳其腹部,使这宫女和胎儿立即死亡。 这种情况在以后各个朝代也不少。如的开国皇帝之妻独孤氏是个很聪明而又妒忌到变态程度的女性,她帮助杨坚处理了不少政事,但不许杨坚爱上别的女人或和别的女人生孩子,他们的都是嫡出,这种只有嫡子而无庶子的情形在帝制时代是很少有的。她这种妒忌心还波及到和她毫无关系的人,例如她听说诸王或朝臣的妾室怀孕,就要地唆使皇帝施加压力,让诸王或朝臣把怀孕的妾废掉。她的长子有许多妻妾,其中最受宠爱的妾还替杨勇生了儿子,也被独孤氏找了一个借口杀害了。有一次杨坚对一个年轻的宫女产生了好感,问了她的名字,当晚和家臣一起喝酒时叫她陪伴在侧。此事被独孤氏知道后就用酷刑把这个可怜的少女折磨死了。这件事使杨坚受了很大刺激,几乎想隐居起来,不当皇帝了。后代也有类似情况,的妃子因自己所生的儿子不足一岁就夭折了,而万贵妃也一直没有再怀孕生子,所以不能容忍别的妃子怀孕,如发现有人怀孕,就要派人送去堕胎药,强迫别人堕胎,如有不从,就要设计杀害。 这真是,在历史上,女子的受压迫也出自一些女人。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

宋太祖宋太祖赵匡胤是如何死的?是被斧头砍死的吗

上御太清阁,四望气,是夕果晴,星斗明灿。上心方喜,俄而阴霾四起,天气 陡变,雪雹骤降。移仗下阁,急传宫钥开端门,召开封王,即太宗也,延入大寝,酌酒对饮,宦官宫妾悉屏之。但遥见烛影下,太宗时或避席,有不可胜之状。饮讫,禁漏三鼓,殿雪已数寸。帝引柱斧戳雪,顾太宗曰:”好做!好做!”遂解带就寝,鼻息如雷霆。是夕,太宗留宿禁内。将五鼓,周庐者寂无所闻,帝已崩矣。 因为这个详细介绍,大家对研究其了是如何死的。 “烛影斧声”被指为宫廷血案,无关“烛影”,有闻“斧声”。“斧”字是诉说这一事件的关键词。一个“斧”字实在是充满杀机,令人顿感。从来,斧既是工具也是兵器,既可砍柴,又可杀人。一个“斧”字,教太宗如何脱得干系。 那么,根据这个记载,宋太祖是不是被人砍死的呢? 太宗与太祖兄弟长期明争暗斗积怨已久,探病的因调戏太祖宠妃惊醒太祖,情急之下,太宗慌不择器。于是,平日不离手的柱斧便要了太祖赵匡胤的命。但是,试想一下,斧柄为钝器,以之杀人,不是脑浆迸裂,也会血肉模糊。但和尚文莹在记载完太祖驾崩的“烛影斧声”之后,居然还有下面一段记载: 太宗受遗于柩前即位。逮晓,登明堂,宣遗诏罢,声恸,引近臣,环玉衣以瞻圣体,玉色温莹,如出汤沐。 这段记载甚为可疑。如果是实录的话,那么则反映了杀死胞兄太祖的太宗在群臣到来之前已经让人为死于非命的太祖清洗整容。在掩盖得几乎不露痕迹的状态下,太宗引近臣观看太祖遗体的动作,实在是显得有些此地无银欲盖弥彰。如果不是实录的话,那就是反映了和尚文莹的狡黠。在北宋,太宗一系承继天下,对太祖之死讳莫如深。 即便是含糊隐约的记载也可能带来横祸。所以在记载了“烛影斧声”之后,文莹又以太祖遗体“玉色温莹,如出汤沐”的描述来回环,来强调太祖是毫无外伤的正常死亡。其实,有了“烛影斧声”,这样的回环也形同欲盖弥彰。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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