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嘉靖帝王到底有多么狠毒?三个皇后竟无一善终!

时间:2025-02-24来源:网络作者:小白
嘉靖帝(1507-1566)是第十一位。

14岁登基,到60岁去世,在位45年。

此人崇尚奢侈,嗜好刑戮,暴虐不仁,,昏庸无能,好色无比;长期痴迷炼丹修斋,日求长生不老,竟然二十余年不视朝,致使奸臣父子专权跋扈,吞没军饷,败坏吏治,废弛边事,倭寇频侵。

在位期间,农民起义达四五十次之多,还发生多次兵变,国势积弱,民不聊生。

难怪户部主事于嘉靖四十五年(1566)在上陈的《治安疏》中尖锐挖苦道:老百姓说你的年号好。

什么叫嘉靖?就是家家都干净。

没有油米柴盐之物,什么都没有,所以叫“家净”。

过河拆桥争“大礼” 嘉靖帝朱厚熜的前任皇帝是的独子正德帝(其弟弟朱厚炜,不到三岁夭折)。

正德帝继大位后荒淫无度,于正德十六年(1521)3月病死,年仅31岁。

由于正德帝没有留下子嗣,又是单传,因此正德帝的母亲张和内阁首辅杨廷和按照“兄终弟及”的皇位继承祖制,决定由最近支的皇室、弘治帝的异母兄弟兴献王朱佑杬(已亡故)长子朱厚熜继承皇位,第二年改年号为嘉靖。

以张太后和杨廷和为首的大臣们认为:遵照古来的传统,嘉靖帝朱厚熜以旁系入继大统,其皇父应该是弘治帝朱佑樘。

其亲生父母兴献王朱佑杬和妃只能降格为叔父母。

网络配图 而嘉靖帝朱厚熜却不这么做。

即位不久,在议礼派领袖人物张璁等人的支持下,就尊其父母为兴献帝、后,并按皇太后之礼接其母兴献王妃蒋氏入城进宫。

嘉靖三年(1524),更是对护礼派施威,予以捕讯、夺俸、拷打等处置160人,被杖死的有18人之多。

同年9月,正式颁诏,改称弘治帝朱佑樘和皇后张太后为伯父母,亲生父母为皇考恭穆皇帝和圣母章圣皇太后。

嘉靖十七年(1538),更是尊其父为睿宗,附祭于太庙,跻在正德帝朱厚照之上。

而当初决定让他当皇帝的张太后,连诞辰都不准朝臣命妇祝贺,最终忧郁而终。

而力主迎立他为帝的杨廷和则遭到致仕夺衔,其子杨慎杖谪云南,废弃终身的命运。

嘉靖帝为人薄情寡义,可见一斑。

皇后无一善终 俗话说,夫妻情深。

然而,嘉靖帝对待三任皇后的刻薄程度,令人匪夷所思。

嘉靖元年,张太后从大名府元城县为嘉靖帝选中女,册立为皇后。

此时的陈氏正当二八年华,媚而不佻,静而不滞,尚为嘉靖帝所宠爱。

然而,嘉靖帝生性风流好色,有空决不放过猎艳的机会。

嘉靖十七年(1528)的一天,嘉靖帝和陈皇后坐在一起聊天,宫女前来献茶。

嘉靖帝看到张氏的玉手雪白柔嫩,欲念顿起,情不自禁地抓住她的双手,轻轻抚摸着。

陈皇后见此醋意大发,用力推了一下张氏,将张氏手中的热茶迎面浇在嘉靖帝的脸上。

嘉靖帝猛然站起,飞起一脚,对准陈皇后的小腹用力踢去。

陈皇后连吓带痛,当即昏死过去。

此时的皇后已有六个月的身孕,遭此一击,下身血流不止,最终不治身亡。

陈皇后的惨死,嘉靖帝没有流露出一丝的怜悯之情,将丧事办得极为简单,梓棺草草下葬天寿山一侧袄儿峪,并下旨梓棺不准出皇宫正门,如宫妃一样,从左门抬出去。

网络配图 陈皇后死后,受嘉靖帝宠爱的张氏宫女被加封为顺妃。

一个月后,嘉靖帝便立顺妃张氏为皇后。

鉴于血的教训,张皇后对嘉靖帝一切顺从,不敢恃宠傲物,言行举止十分小心。

此时,嘉靖帝尊崇道教,尤其宠信道士邵元节。

而邵元节为进一步邀宠,挖空心思编写了一本《圣女训》,每隔几天就给皇后嫔妃们讲演一次,张皇后不胜其烦,遭到嘉靖帝的呵斥。

最使嘉靖帝不能容忍的是,张皇后经常拒绝穿他亲自设计的奇装异服“垂云冠”参加各种陪祭活动。

嘉靖十三年(1534)正月新春佳节,张皇后侍候嘉靖帝饭宴庆贺,乘嘉靖帝高兴之时,略有建言。

不想,嘉靖帝听后,勃然暴怒,喝令褫去皇后冠服,鞭责数十。

第二天张皇后便被废居别宫。

废后张氏在冷宫里被囚禁两年,最终在失望和孤独中含恨离世。

嘉靖帝知道后,并无半点哀悼之情,下令按妃子的葬礼埋掉,死后竟无谥号。

到底有多么狠毒?三个皇后竟无一善终!张皇后被废才几天,就在极隆重的礼仪中登上皇后宝座,这是嘉靖帝的第三位皇后。

按明朝祖制,立皇后时只谒内庙,不谒太庙世庙。

但嘉靖帝根本不听礼臣的多次奏谏,竟率领方氏谒了太庙和世庙,并颁诏告示天下,还饬令命妇入宫朝见皇后,礼节的隆重繁缛,是册立前头两位皇后不能比的。

但几年之后,嘉靖帝宠爱端妃,逐渐冷落了方皇后,使方皇后对端妃恨之入骨。

嘉靖二十一年(1542)十月,嘉靖帝因百般残害宫女,发生了宫女差点勒死他的“”。

方皇后趁嘉靖帝惊魂未定之际,将责任推给端妃,并矫旨将端妃照大逆不道例凌迟处死。

嘉靖帝听闻自己美貌的端妃曹氏被片片割肉而死,对方皇后产生了极大怨恨。

五年后,坤宁宫发生火灾,嘉靖帝竟然阻止宦官们前往抢救方皇后,任由方皇后被活活烧死。

痴想成仙拒见皇子 明朝从宣德帝开始,道家真人即获宠幸。

后来先后继位的成化帝、弘治帝均有此爱好。

然而,如果仅以崇奉道人而论,嘉靖帝最为痴迷。

他为了长寿成仙,不惜将肃穆庄严的皇宫大内,变成一处修真道院;不惜花费惊人的钱财到处建观,大搞斋醮;不惜为炼制仙丹(壮阳春药)、“采阴补阳”而折磨、摧残数以千计的童贞处女;不惜拷讯、杖死、下狱、戍边大批劝谏他远离仙道的大臣。

网络配图 都说“虎毒不食子”,舐犊之情是人之常情。

十六帝中,嘉靖帝的嫔妃最多,今见于史册有封号的后妃就有60余人。

其外,还有各种宫女随时享用。

可是,他在即位10来年后,才喜得长子朱载基,可惜生二月即夭折。

从嘉靖十年到二十一年,他与皇妃、、枉氏、、、、陈氏,赵氏等人共生八个儿子。

其中,只有三个儿子长大成人(二子朱载塥,嘉靖十八年立为太子,20岁时夭折;三子,封裕王,后继位为皇,即隆庆帝;四子朱载圳,封景王,嘉靖四十五年去世)。

这么大的投入,只有这么少的收获。

照理说,应该是十分珍惜,百般宠爱才对。

然后,嘉靖帝听信道士陶仲文、方士段朝用“二龙不能相见”的谬论。

认定自己是,是大龙;皇太子是国之储君,是小龙。

二龙同时现世,必有一伤。

为求平安计,二龙不能相见,也不能册立太子。

所以,嘉靖帝到死都没有再册立太子,也不与两个儿子相见,长期隔绝,父子之情有若虚无,连基本的人情味都没有了。

总之,嘉靖帝在位期间没有尊卑之分,鲜有君臣之情、夫妻之情、父子之情、君民之情,薄情寡义实为史上罕见。

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出乎意料:清代法律规定帝王每年要亲自扶犁耕地

导读:在古代,龙抬头的时候,亲自犁田,确有其事。明清时,皇帝每年都要亲自到自己的一亩三分地里躬耕一番,以给天下百姓做一个重视农业生产的榜样。当时,明清皇帝都有自己的“自留地”——“一亩三分地”。那么,这“一亩三分地”到底是怎么来的呢?原来,在明清时的祭农之礼已十分完备。每年皇帝都要到京城的先农坛祭祀先农,然后再到观耕台前的亲耕田进行示范性耕耘,以完成对先农崇祭的全过程。皇帝亲耕的田地,据说在周代时是“千亩”,也许是怕皇帝累着了,后来才变成了“一亩三分地”。 中国是个农业大国,一直十分重视农业生产。从大舜时就有用象耕田的记载,战国时说:“先王者,为民兴利除害,故天下之民归之。所谓兴利者,利农事也;所谓除害者,禁害农者也。”《礼记》记载,周时已开始这种祭祀先农的“耕礼”,叫“耒礼”,是封建社会十分神圣和重大的国典。清代从皇帝时延续了明代的“耕礼”的仪式,“顺治十一年(1654年)二月,朝日于东郊。始行耕藉礼。定每年仲春亥日行耕藉礼。”也称之为皇帝“亲耕”。皇帝把“演耕”(即亲耕)作为法律固定下来,于每年春季都举行“演耕”之礼,亲自率领三公九卿和诸大臣扶犁耕地。有一幅《皇帝祭先农图》描绘的就是皇帝亲自扶犁,另有六大臣身着蓑衣也扶犁而行,还有24个60岁以上的老年农夫,也着蓑衣扶犁而行。这幅画真实纪录了当时的皇帝亲耕的场面,以及四周围观的王公大臣。 也可以说,皇帝耕田基本上就是作秀,并且还有一套严格程序。明代时,皇帝右手扶犁、左手执鞭,往返犁地4趟;清代时改为往返犁地3趟,名曰“三推三返”。皇帝亲耕完毕,就登上观耕台观看王公大臣们耕作了。据《宛署杂记》记载,每次“圣驾躬耕”,地方政府都要筹备至少一个月时间,搭建一座巨大的耕棚,供皇帝和大臣们休息,要为他们精心准备膳食,还要找数十名经验丰富的老农进行礼仪培训。皇帝的耕田必须是筛过的细土,以便让皇帝犁起来能省些劲儿。 有意思的是,二十年(1815年),亲耕时,碰巧所备耕牛不驯服,让嘉庆皇帝无法驾驭,御前侍卫十余人上前帮忙,才勉强耕了三个来回。为此,嘉庆皇帝大怒并发了上谕:“耕藉为劭农大典,顺天府供备牛只,平时不勤加演习,玩忽从事。著将专司供办之大兴县知县沈守恒、宛平县知县张洽俱先行革去顶戴,交部严加议处;顺天府府尹费锡章系专辖之员,著交部严加议处……所有此次一切例赏,概行停给。”本来是皇帝亲耕自己没秀好,却让手下的人都倒了霉。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

后周帝王郭威——脸可以不要 人妻必须得撩

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