吴中,即现在的苏州,自古人杰地灵,高才辈出。
末年,吴中一带就活跃着一批文人高士,诸如高、杨基、张羽、徐贲、王宾、韩奕等。

在他们中间,时常出现一副另类面孔,此人身着袈裟,是个僧人,法号道衍。
道衍俗,十四岁出家。
名为僧人,道衍却不甘撞钟念经,他的志向远大,总想效仿元朝僧人刘秉忠干一番事业,故此广泛涉猎,孜孜以求,儒家、道家、佛家、兵家皆有研究,且精通阴阳术数,希望有朝一日能派上用场。
洪武十五年(1382年)八月,病逝,心痛不已,召集天下名僧进京为亡妻超度做法事,道衍是其中一位。
事后,朱元璋将众僧分配给各藩王效力,道衍便与燕王走到一起。
一个是野心勃勃的藩王,一个是急于建功的僧人,二人很快就志同道合,单等时机到来。
朱元璋死后,太孙即位,朱棣很不服气,加之朱允炆急于削藩,朱棣在道衍的鼓动下,决定夺了皇位。
“臣知天道,何论民心!”道衍说的这八个字,成为坚定朱棣信心的法宝。
打了四年,朱棣赢了,朱允炆失踪了,大明江山从建文变成了永乐。
一将功成万骨枯,朱棣为了这顶至高无上的帽子,悍然动粗,致使天下数百万苍生丧命,其灾难缘由就是这位不安分的僧人道衍。
“是何异僧!目三角,形如病虎,性必嗜杀”,算命先生袁珙当年看到道衍后,说的这话一点也不假。
道衍虽然没有亲临战场,没有亲手杀过人,但他运筹帷幄,决断战守机事,朱棣“用兵有天下,道衍力为多”,是他成就了朱棣。
身为僧人,本应,无欲无求,尤戒杀伐,可道衍偏反其道而行之,造成。
在世人眼里,道衍哪像个僧人,分明就是个助纣为虐的刽子手。

为僧不守清规,修道不耐清静,学儒不讲仁义,为了功名,道衍僧不僧,道不道,儒不儒,违背道义、佛理、纲常,染指红尘,插手政治,密谋篡逆,道衍此举,能不让昔日那帮文友高士感到厌恶吗?日后,他们还能在一起玩耍吗?那么多无辜百姓因战乱蒙难,他们能夸赞道衍英明伟大,能给他送去鲜花和掌声吗?这是不可能的。
估计,道衍老家的大门都该换了好几次了吧。
然而,成王败寇,道衍终究成名了,“论功以为第一”。
永乐二年(1404年)四月,朱棣大封功臣,道衍拜资善大夫、太子少师,赏赐无数,复其原姓,赐命广孝,“帝与语,呼少师而不名”,其身份和地位相当显赫,可谓位极人臣。
当年六月,苏州、湖州一带出现灾情,道衍离京赈灾。
路过故乡长洲时,道衍“以所赐金帛,散宗族、乡人”,颇有些衣锦还乡的意思。
除了“钦奉朝命,威声赫赫,车从甚盛”的风光,道衍也遇到了不和谐一幕,“及南行,有丑诋者,广孝若弗知”,现世报终于来了。
当随从官员提出要惩治“丑诋者”时,道衍“遽止之”,说“岂无同名者耶?”算了吧,天下重名的人多的是,他们大概骂的是别人。
自己做的孽自己有数,道衍很沮丧。
办完公事后,道衍回到老家,想看望一下自己的同胞姐姐,叙叙姐弟之情,结果“姊不纳”,连门也没让进。
吃了闭门羹,道衍想到了好友王宾,亲人不理解,朋友总该能理解吧,结果“宾亦不见,但遥语曰:和尚误矣,和尚误矣。
”没办法,道衍又跑到老家找姐姐,“姊詈之”,隔着门狠狠地臭骂了他一顿,“广孝惘然”,不知该何去何从。
众叛亲离,让道衍迷失了自我。
关于道衍见王宾一事,《》给这位功臣留了面子,多有遮掩,但明人佚名所著《建文遗迹》记载颇详,“及公事毕,……暇日往谒郡中隐士王宾。
宾素与广孝友善,至是愧其所为,拒不肯见。

后广孝屏去骑从,乃衣短褐以扣门,宾闭户不纳。
广孝哀请甚至,宾始问为谁,广孝曰:‘是昔日道衍也。
’宾不应。
广孝大声曰:‘光庵不弃旧曰之雅,容我老僧一见乎!’宾隔户谓之曰:‘吾在此剖薪,忙不暇见。
’广孝于是哀鸣久之。
宾怜其诚,因与之期而去”。
第二天,道衍早早地就等着王宾开门,“日出,宾方启门,遂相与再拜。
坐定,宾语不及他,但连声曰:‘和尚误矣,和尚误矣!’广孝大惭”。
王宾说,你这个和尚了,你以前不过是个不起眼的沙弥,受太祖隆遇才有了出头之日,身为臣子,你背叛建文就是背叛高祖,你还有良心吗,“宗室伤残,血流漂杵,天下为之痛心,皆由汝也”。
一番话,劈头盖脸,字字戳中了道衍的要害,道衍实在坐不住了,“闻之面赤,赧然求退……乃怏怏自恨而去”。
此次见王宾,道衍内心触动很大,此后他心性收敛,很少上朝,而是潜心著述。
永乐十六年(1418年)三月,八十四岁的道衍病逝,临终前请求朱棣释放因有藏匿朱允炆嫌疑而被关押十余年的僧人溥洽,算是稍稍救赎一下自己的所谓罪恶灵魂吧。
阿弥陀佛,善哉善哉。
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解析:明太祖朱元璋为什么熄了对朱棣的杀心?
导读: 一生杀伐果断,登基之后,制造空前的明初四大案,诛连几万人。为了保持江山社稷永固,朱元璋甚至差点对举起屠刀,所幸的是晚年的他保持了一点点理性,否则…… 公元1402年,燕王朱棣攻破大明帝国的首都应天(南京),皇宫失火,建文帝不知所踪。最终朱棣以藩王造反的手段取代侄子,登上了宝座,这一年距朱元璋去世仅仅四年。朱元璋是历史上白手起家的典范,可以说是历代开国皇帝中出身最差的,因此可以说他的能力绝对是卓越高超的,其政治能力更是突出。这样一个英明睿智的皇帝,在生前为了给儿子、朱允炆铺路,可谓是、机关算尽,但是他死后仅仅四年,自己安排的政治格局就被打破,难道他生前没能料到燕王的危险性吗?网络配图 显然不是这样,朱元璋是何等的睿智,其实他在生前早就考虑到了燕王构成的隐患,而且在晚年长期谋划除掉自己这个”刺头“儿子。在朱元璋的几十个儿子中谁的能力最高呢?很显然,就是燕王朱棣。那么朱元璋为什么不把皇位传给自己这个优秀的儿子呢? 朱元璋在储君问题上肯定是有过缜密反复的考虑的,在他的长子朱标活着时,储君问题算不上问题,因为自己这个长子虽然性格柔弱,但他颇有能力,群臣也非常拥戴,而且明显是个未来的仁君,再加上他是儿子们中的长子,也压得住兄弟们,朱元璋全心全意的在为他除掉一切障碍,对儿子是否具备接班的能力从不怀疑。但朱标的过早去世彻底打乱了他的计划,接班问题立刻凸显出来。网络配图 此时最佳接班人无疑是两个:长孙朱允炆、四子朱棣。论能力。朱棣绝对没的说,十足的人才。但是接班问题事关整个帝国政权的稳固,朱元璋必须要从全局角度出发。那么朱棣为什么落选呢?首先,朱棣是四子,他的前面还有老二秦王、老三晋王,虽然这两个人能力一般,但是各个手握重兵,再加上他们都是朱棣的哥哥,资历辈分在那摆着呢,将来如果朱棣上位,他们必然不服,藩王们的斗争必然白热化,这对帝国的稳定是极为不利的。古代社会,接班过程的稳定是重中之重。再者,这是大明帝国的第一次接班,对未来”千秋万世“的有着重要的示范作用,现在必须要树立稳定平稳的典范,否则将来皇位继承极易血雨腥风,这对一个封建帝国是绝对不能容忍的,所以,接班问题的核心是权力传承的”稳定“! 而长孙朱允炆,在宗法伦理上优势突出,长孙嘛,宗法传统绝对符合,再加上他与朱标极为相似,性格仁厚,而且极为孝顺,在朝廷众臣中口碑也好(毕竟大家喜欢好说话的仁君嘛),再加上他继位以后必然是个推行宽松政策的仁君,天下朱元璋已经打下来了,将来需要的自然是”守成之君“,柔善的朱允炆自然极为合适,所以比较下来,朱允炆是最合适的人选。由此可见朱元璋这个人多么,政治素养极为成熟。政治接班人确定下来了,朱元璋就不得不考虑燕王朱棣构成的未来隐患了,在洪武二十年(1387年)左右,朱元璋就有了解决朱棣的心思,于是朱元璋秘密在北平城和燕王府安插了大量的奸细,对朱棣的一言一行严密监控。终于,在洪武二十六年,发生了一件事,给朱元璋带来了机会。网络配图 这一年,朝鲜国王李成桂派五子靖安大君李芳远率领使团向明朝贡马,结果李芳远路过北平时与朱棣相谈甚欢,两人甚至密谈了一夜,说白了就是在谈未来在政治上两人如何如何,这一切都被朱元璋的亲信探听的。李芳远这个人说来也是有趣,他跟朱棣极为相似,作为老五,他在兄弟中能力最强,在老爹建立朝鲜的过程中出力最大,结果老爹竟然打算传位给小儿子,他后来竟发动政变,杀弟弑兄,把老爹都逼跑了,人生经历与唐太宗李再详细说他。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
一代奸雄曹操为什么杀骁勇善战的高顺留张辽?少了智谋?
高顺作为一代将军骁勇善战,但却少了智谋。正因如此心知高顺的诚意却如何也不敢用它。在最后选择留而杀高顺,也多半是有这方面的因素。网络配图 曾经高顺也曾常常规劝吕布说:“凡家破亡国的人,不是因为他没有忠臣明智的部下,而是担心他们不被重用啊。将军做事情,不肯慎重考虑,所以常常会出现一些不必要的失误,不论说话还是做事都会有一些小差错。失误的事情发生一次就好了何必要发生多次呢?”虽然吕布知道高顺是忠心自己的,可是吕布并没有因此而重用高顺。 后来由于吕布的手下郝萌密谋造反,使得吕布与高顺之间的距离变得更加越来越远,吕布还凭借着和魏续有外内的关系,将高顺所领导的陷阵营士兵全部权利给了魏续,直到当要上战场的时候,才还给高顺统领的陷阵营部队与交还兵符,就是这样,高顺也从来没有对他有任何恨意。 后来在吕布准备要亲自率领将士征伐,高顺见他如此冲动于是又劝道,说:“将军亲自要去斩杀,威震四方,声名远扬,远近周边的人民都很害怕您,想要什么东西不能得到,而要亲自去要钱财呢?如果失败了得不到,岂不有损害了您的威名啊?”吕布装作听不见的样子。下定决心要去征讨,而对方臧霸害怕吕布武力似的劫掠凌虐,于是他坚守城池,使得吕布不能攻克,最后无功而返。直至很久以后臧霸才又和吕布和好了。网络配图 曹操为何杀高顺留张辽 历史上的人物高顺是个能征善战的大将,他所统领的“陷阵营”队伍十分凶悍无比,。他的威猛、勇敢并不比张辽差,两个人也都是忠义之士。可是在当二人被敌军俘后,曹操过来救他们,可谁知曹操留下了张辽,却杀了高顺呢?这样的结果令很多人都表示疑惑。 当时的高顺实际是并没有“破口大骂”,死不投降,只是不说话而已。对于他的默然不语,在他人眼里就是有点投降的意思。反过来想想,既然他有投降的意愿,那么曹操为什么还要杀掉他呢?网络配图 一、首先高顺作为“陷阵营”的领导人,在与曹军的作战中肯定给曹军造成过很大的伤亡,曹军中的将士肯定是对他恨之入骨,如果不杀掉他,难免以后也会伤害了自己将士的心!若曹操此时就将高顺放了势必有不少人不甘心,也会对曹操自己产生怨念,在以后的战事中就会出现不合的现象。所以曹操就必须将高顺杀了,来平“军”愤,让将士们泄愤解恨,对稳定军心、激励将士是很有利的。 二、其次,对被俘的敌方将领,有杀有留,才能够让没被杀掉的忠实于自己。才会有敬畏之心,才会感恩戴德!曹操爱大将,都杀了舍不得,但是一个不杀,那么留下来的这些降将就会没有恐惧感,没有幸运感,自然也不会感恩戴德,还会心生傲慢,忠诚度也会下降。另外,张辽不像高顺那样对他们有太大的危害,留下他也不会使自己的将士们心里不平衡。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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