重赏田畴，田畴为什么拒绝坚决不要封赏?小编给大家提供详细的相关内容。 曹操统一了北方，让北方不在陷入战乱之中，也奠定了后来的的基础，使得魏国成为当中实力最为雄厚的一个国家。而在这个过程中，田畴帮助曹操非常多，后来曹操封赏，当然要重赏田畴，可是田畴却为什么一直拒绝?既然田畴拒绝了，那曹操又为什么硬是要对他封赏?这两人之间到底是怎么一回事? 曹操一生爱才重才，对人才的封赏也从来不吝啬。可是，有一位叫田畴的官员，自己明确表示不愿意当官，官再大也不当。朝中大臣包括都同意人家不当就算了，为啥曹操还要追赶着热脸贴田畴的冷屁股，硬要封赏田畴呢? 田畴是什么人?田畴是幽州人，曾经多次拒绝的征召，不想在袁绍手下当官。可是，当曹操出兵远征匈奴的时候，田畴在曹操第一次派遣使者发出邀请时，就立马来到军前效力。正是由于田畴的帮助，曹操得以通过卢龙塞，绕过乌丸军队主力，从时期的一条古道，突袭乌丸后方，并成功歼灭乌丸主力，杀死了乌丸大单于蹋顿。乌丸平定后，袁绍的两个儿子千里亡命，最终死去，曾经属于袁绍的北方四州基本安定下来。可是说，安定四州，田畴立下了。曹操封赏田畴是按照律法，按照制度去做，本来没什么争议。 可是，田畴却拒绝封赏。田畴是不是矫情?世上哪有人有官也不当呢?世上还真有这样的傻子，田畴就是一个。 曹操当初答应了田畴的申请，可是在归来，曹操，觉得不行，曹操说：“是成一人之志而亏王法大制也。”田畴辞官，完成了田畴的志向，让世人对田畴的评价更高了，可是却破坏了王法制度! 曹操的话说的很重，田畴辞官和王法制度有什么关系?这个问题先搁置一下。当时，朝中对田畴的态度有两种看法。 一种以曹丕为首，包括荀彧、钟繇等朝廷重臣，他们都认为，田畴的行为和古代的令尹子文和楚国的一样，虽然逃避赏赐，但是也不应该勉强，可以以此来褒奖他们的节操。 一种是朝中的一些谏官，这些人都没有名字流传下来，他们认为，田畴“狷介违道，苟立小节，宜免官加刑”，他们认为田畴自命清高，违背圣人的大道，只顾建立自己的名声，不但不应该封赏，而且应该免除官职，加以处分。 第一种人是朝中权贵，他们个个都是人精，每个人都有自己的想法，虽然出发点可能不同，但是都支持田畴。曹丕想表示自己对贤人的仰慕和包容，为自己博得爱才重才的名声。荀彧是正人君子，虽然辅佐曹操，但心中常存汉室，对于田畴的行为很敬佩。钟繇是汉末大儒，曹魏铁杆，更是曹丕死党，不过也认同田畴追求节操的做法。 第二种人大都是揣摩曹操的心意，一看田畴多次拒绝，想必曹操生气，于是建议处罚田畴。 这些官员在给田畴定罪的时候，用了一个词“违道”，帽子很大。在个人节操和圣人大道面前，田畴的行为就变得罪恶，渺小了。 其实这两种人都没有弄懂曹操。曹操到底在想什么呢? 回顾一下田畴的几次辞官，第一次是认为天子受到西凉军阀挟制，第二次是认为袁绍不遵法度，放纵亲信，两次都是因为执政者犯有严重错误。而袁绍五次征召田畴，田畴不去，曹操征召一次，田畴就来了，让曹操觉得田畴认可自己，非常有面子，于是才第二天就下令让田畴不担任自己个人的属官，而成为朝廷的。可是，当平定乌丸之后，田畴竟然再次为官，就把使得曹操又陷入等同于、袁绍的地步了。 因此曹操才生气，成全了田畴，不就是让王法大制受损，让代表朝廷的自己名声受损吗?那为何当初曹操同意田畴辞官，在赤壁大败之后为什么又旧事重提，执意要封赏田畴呢? 因为时势不同了。当初，曹操已经平定乌丸，正是志得意满的时候，你田畴不当官我还求着你当官吗?可是等到赤壁大败之后，朝中反对曹操的势力暗流涌动，许多人都在议论为什么曹操会如此大败，甚至可能在策划罢黜曹操。曹操急需要找到一个机会，证明自己。如果能够成功封赏田畴，不就证明曹操是高于董卓，高于袁绍，是一个受到田畴，受到民众认可的优秀执政者吗?于是，曹操一而再，再而三的派人去找田畴，给田畴施加压力。 虽然朝中重臣都支持田畴辞让，可是曹操还是坚持封田畴为亭侯，并且派和田畴关系最好的自己的兄弟前去游说，可依然没有结果。最后曹操只能够无可奈何的接受现实。在个人权力和公众舆论面前，曹操很明智的选择了尊重舆论，这是曹操的无奈，也是曹操的大度。不过，曹操还是强行任命田畴为议郎，也不管田畴来不来上任，总算是自己给自己找了个台阶下。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 要知道，干部队伍建设可是国家治理的基础，现在干部素质这么差，怎么办呢？ 做了三方面的工作。 第一，严肃官员任命，不再用官职来奖赏功臣。平陈战争之后，不是一下生了很多战争功臣吗？大家都按照惯例，等着当官。没想到，隋文帝明确表态，“功臣正宜授勋官，不可预朝政。”军功是要奖赏，但是，只能用金钱、荣誉和待遇来奖赏，绝对不能用官职来奖赏。 这不是认识理念的一大进步吗。那么，隋文帝既然不让将军当文官了，他到底打算怎么选拔文官呢？网络配图 第二，建立健全选官制度。在这个问题上，隋文帝想了好多办法，比如说下求贤诏，让现任官员推荐，从优秀基层官员中提拔等等，在当时都收到过一定的效果。但是，对历史影响最大的还是一个制度——制。 开皇七年（587），隋文帝下诏：“制诸州岁贡三人。”也就是说，各个州每年选派三个人，到中央参加科举考试。 可别小看这短短一句话，就是这句话拉开了影响深远的科举制度的序幕。的科举考试的科目有秀才、明经和进士三种，考上了之后再经过吏部铨选，然后就能被任命为官员，踏上仕途。 固然，隋朝的科举制还有很多不完善的地方，其中最重要的是考生还不是自由报考，而是由各州刺史推荐。 但是，它毕竟已经把读书和做官有机地结合在一起，把个人才华、个人教养和个人前途有机地结合在一起，让每个人有了一个凭本事而不是凭崭露头角的机会，也让国家有了推行文治的制度基础和人才基础。因此，它也就注定拥有了无限的前景和活力。 事实上，就是在开皇年间的一次科举考试中，十八岁的高中进士，从此踏上仕途，最终成长为唐初，也是中国古代最著名的宰相之一，科举制在选拔人才方面的优势由此可见一斑。网络配图 事实上，正是隋文帝在开皇年间的这个选官制度创举最终成为中国古代文官政治的重要基础，也是中国古人对全世界最伟大的贡献之一。就凭这一点，隋文帝也足以永垂不朽了。 第三，建立赏罚分明的考核制度。不管是什么渠道上来的官员，其实都存在良莠不齐的状况，而且，人是会变的。有的人起点不高，但是公忠体国，善于总结经验教训，可能越做越好；当然，也有的人起点很高，但是越来越腐化堕落，怎么才能够有效地保持干部队伍的活力和纯洁性呢？ 隋文帝规定，地方刺史每年年底到中央述职，根据政绩决定赏罚，平时还不定期派出监察官员到地方寻访。比如说刚才提到的燕荣吧，就被审查出贪污、暴虐等种种问题，怎么办呢？受处罚吧，立即赐死。有罚就得有赏。 隋文帝都奖赏过什么样的好干部啊？《》有《循吏传》，专门记载受到隋朝两代表彰的爱民模范，根据《循吏传》的记载，我们就大体可以知道隋文时期的好干部情况了。 举个例子。当时有一个人叫房恭懿，因为苏威的推荐当上了新丰县令，结果任期内第一次考核就被评为首都地区第一名，隋文帝非常高兴，马上赏赐给他四百匹布，结果，房恭懿拿回去就分给穷人了。隋文帝又赐给他三百石米。没想到房恭懿回去之后，又不声不响送给了穷人。这样廉洁爱民的好干部到哪里去找啊，隋文帝很快就把他任命为德州司马，也就是州刺史的副手。结果年终考核的时候，房恭懿又是天下第一。 这一下，隋文帝真是欣喜异常。这是个典型啊，必须大力宣传，让天下地方官都向他学习。怎样才能让人们都知道房恭懿的先进事迹呢？隋文帝把所有到京城述职的官员都召集到一起，对他们说：网络配图 如房恭懿志存体国，爱养我百姓，此乃上天宗庙之所佑助，岂朕寡薄能致之乎！朕即拜为刺史。岂止为一州而已，当今天下模范之，卿等宜师学也。 说完后隋文帝当众把房恭懿提拔为海州刺史。 这个提拔可比光开先进事迹报告会管用多了，一下子，天下地方官都知道了，皇帝设定的考核制度并不是逗你玩，而是真的奖勤罚懒，扬善抑恶。既然如此，咱们以后也都要好好干了。 正因为有这些方面的措施，所以隋文帝时期的官员素质普遍比较高，这当然是老百姓的福气，也是整个国家兴旺发达的重要保证。的历史学家胡三省曾经说过，“，以赏良吏而成。” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。