简介薛仁贵,又名薛礼,是的风云人物,生活时间约为公元614年到公元683年,山西人。
薛仁贵本是家族不凡,到他这一代已经没落,还由于他花大量的钱财去学习,不仅学习文学知识,还找师傅练习武艺,使得。

也正是他的文武双全,让他在后来的历史中大放异彩。
他最开始不能展示自己的抱负,在家务农,到当地大户柳家做工,结识柳家大小姐,并结婚生子。
薛仁贵到而立之年,他想通过迁移祖坟来改变命运,妻子劝他,如今亲自带兵征讨辽东,你应该去参军入伍,现在正是你建功立业的好时机。
于是他参军入伍,也开了他征战沙场40年的传奇一生。
贞观十九年,薛仁贵凭借自己的勇猛,以一身白袍在战场上冲锋陷阵,,敌军大乱,于是唐军趁乱猛攻敌军,敌军惨败,作为唐太宗的应梦贤臣被重用。
征辽回朝,唐太宗命令薛仁贵看守玄武门,直到一次山洪暴发中勇敢救出,再次踏上征战之路。
唐高宗年间,薛仁贵率领军队作战,首先攻克赤烽镇,然后击败豆方娄率领的三万人部队,第二年,在横山、石城、黑山等战场上,都是锐不可当,赢得胜利。
第四年,打败回纥部落,平定北方十年之乱,第八年,征讨高句丽,薛仁贵如天降神兵,屡战屡胜,最后灭了高句丽。
薛仁贵一生战功赫赫,唯有青海之战大败,因此从将领贬为平民。
后来高句丽再次叛变,薛仁贵再次被启用,亲帅大军打败突厥族,最后病逝雁门关。
三十岁参军首战高丽,一战成名;四十四岁领命再战高丽,威名远扬;四十七岁平定铁勒族,锐不可当;五十二岁三战高丽国,最终使其灭国;六十八岁打败突厥族,成就不朽功绩;七十岁病逝于雁门关。
645年,薛仁贵勇猛无敌,救出将领刘君邛,安市之战,在战场上冲锋陷阵,势不可挡,敌军大乱,于是唐军趁乱猛攻敌军,敌军惨败,658年,薛仁贵率兵一举攻克赤峰镇。

同年六月,击败高丽豆方娄的三万军队。
659年,薛仁贵亲自指挥横山之战,高丽军大败而逃;石城之战,活捉敌方神箭手;黑山之战,活捉契丹首领。
661年,薛仁贵奉命攻打铁勒,利用擒王的策略,仅用三支箭就摆平十几万人,并活捉多位部落首领。
666年,薛仁贵领兵东征高丽国,经过新城、金山、扶余、平壤四大战役,最后灭了高句丽。
81岁,薛仁贵带兵出征的,大胜十万敌军,将突厥打得溃不成兵。
薛仁贵征战四十年,立下战功赫赫,有不少传奇故事都是关于他的,如白袍小将、应梦贤臣、三箭定天山、神勇灭高丽、脱帽退敌等等。
薛仁贵作战无数,只有青海之战败一次,造成失败的原因也是客观条件险恶和副将不得力,其他的战役都取得胜利。
几乎可以说薛仁贵是中国历史上难得的战神,是仅有的一位能让敌军听到名字就闻风丧胆、看到真容就落荒逃跑的将军。
关于薛仁贵死亡的原因,历史上有着多种不一样的说法。
在史料的记载中以及经过人们改编拍摄的电视剧和专家们的评说演绎对于他的死亡原因都是各不相同。
薛仁贵的死亡原因仍是人们争论的话题。
很多人都知道薛仁贵他是我国古代唐朝时期赫赫有名的大将。
他的一生征战沙场,战功无数,深受当时的皇帝的看中,并且在手里掌握着很大的兵权。

但是也是历史上少有的手握重兵却没有遭受皇帝忌惮的的人之一。
薛仁贵原是出生于极有威望的大家族,但是经过时间的流逝,在传到他这一辈的时候,已经没有什么影响力了。
后来薛仁贵娶了柳氏家族的女儿为妻,但是,在两人刚成亲不久,薛仁贵就从军去了,他们夫妻这一分别就是很多年。
对于薛仁贵民间有着不少的传说。
不过经过人们书写的小说和经由那些商业人士改变拍摄的电视剧和历史上真实的薛仁贵有着有着很大的不同。
甚至很多事情都无法与真实的他对应起来。
在这其中有他做过的事,也有关于他所做之事对应的时间。
在现在关于历史的记载书籍中介绍道,他是在永淳二年,也就是六百八十三年去世的,当时他才有七十岁。
在他死了之后,朝廷追封他为左骁卫大将军,并且官府还为他特地建造墓地,将他护丧回归故里。
从这些说法中,我们能够知道,薛仁贵的死亡应该是正常的,而并非是像影视剧所演绎的那样是被他的儿子给射死的。
但是,对于现在来说,不管是哪种原因,都已经是无法考证了。
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解析:一代女皇武则天惩处反臣为什么要挖其祖坟?
导读:过去人很看重祖坟的所谓风水,因“挖祖坟”而引起的掘墓扒坟现象,便成了中国古代盗墓史上的一大绝景。 中期,大宦官鱼朝恩便动过挖祖坟的歪念头。鱼朝恩与郭子仪素来不和,《新唐书·郭子仪传》(卷150)记载,郭子仪“遭幸臣程元振、鱼朝恩短毁,方时多虞,握兵处外,然诏至,即日就道,无纤介顾望,故谗间不行。破吐蕃灵州,而朝恩使人发其父墓,盗未得。”鱼朝恩希望通过盗掘郭子仪的祖坟,达到遏制官运亨通的目的,但没有成功,反而让郭子仪告到了那里。 隋唐的堪舆术,经过郭璞等魏晋堪舆名人推动后,又进入了一个高峰,出现了杨萧吉、丘延翰、杨筠松等一批堪舆高人。所以,隋唐时期人们对祖坟的风水特别看重,且有一套新的理论。“挖祖坟”、“坏风水”,同时便成了当朝惩罚叛逆者的一种厉害手段。 中国历史上惟一的女皇帝,便用此手段惩罚过反臣徐敬业。唐人张鷟著《朝野佥载》(卷6)记录了这件事情:唐英公徐勣初卜葬,谣曰:“朱雀和鸣,子孙盛荣。”张景藏闻之,私谓人曰:“所占者过也。此所谓朱雀悲哀,棺中见灰。”后孙敬业扬州反,弟敬贞答款曰:“敬业初生时,于蓐下掘得一龟,云大贵之象。英公令,果有大变之象。”则天怒,斫英公棺,焚其尸,灰之应也。 同样出自《朝野佥载》,当过李治时宰相的郝处俊,也被武则天如此制裁过。郝处俊下葬下,有一书生路过其墓,感叹道,“葬压龙角。其棺必斫。”后来,郝的出事,祸及郝处俊,武则天“斫俊棺,焚其尸。”据史书所记,郝处俊死后被掘坟辱尸,应该与风水无关,而是高宗欲逊位于武则天时,时为宰相的郝处俊力谏反对,这才让武则天怀恨在心。 是唐末农民起义军首领,也是中国盗墓史的狂人之一。公元881年攻下唐都长安,建大齐国,改国号金统。在盗唐帝王的同时,其所建的“大齐”风水,便让朝廷破坏过挖过。事发李儇的中和三年(公元883年),有相地者密报,在金州牛山附近有“黄巢谷”,为黄巢的发迹宝地,若破黄巢天气子运,当掘此山。 据宋人王明清《挥麈后录》一书所记,李儇真的以为真,派万把人去挖牛山,挖个把月,才将牛山破坏。出土了一个石桶,桶内有黄妖兽,桶上有一把三尺长的剑,黄巢不久兵败自杀(一说被其外甥人谋害)。 实际上这是不可信的,黄巢兵败,与李儇挖牛山一点也不相干。中和三年时,黄巢的起义军已经不行,当年的四月初八,唐军自光泰门入长安,黄巢力战不胜,焚宫室逃走,从此战事处处失利,。 唐朝时也有不少人不相信风水的吉凶,时的名臣姚崇就是其中之一。《新唐书·姚崇传》(卷137),开元年间太庙崩坏,其时李隆基正打算动身去东都洛阳,身边人都认为不吉,不宜出行。 姚崇认为,“臣闻隋取故殿以营庙,而唐因之。且山有朽坏乃崩,况木积年而木自当蠹乎。但坏与行会,不缘行而坏。且陛下以关中无年,轮饷告劳,因以幸东都,所以为人不为己也。百司已戒,供拟既具,请车驾如行期。旧庙难复完,尽奉神主舍太极殿?更作新庙,申诚奉,大孝之德也。”李隆基听了很高兴,“卿言正契朕意。” 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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