检视历史我发现，是一个姬妾很少的。为了完成他的道德形象，他也是拼了。 年轻时，当王莽还是一个不富裕的皇亲国戚的时候，他与宜春侯王咸的女儿成亲了;王氏生下了四男一女，分别是王宇、王获、王安、王临和王嬿。前面两子分别被王莽诛杀，王安身体不好，所以后来四子王临被立为太子。王嬿是汉平皇帝的皇后;平帝死，王莽即位后，被改封为黄皇室主。 当年，王莽还是新都侯，他的礼贤下士、克勤克俭，在贵族和士人当中。其中的一个事例是：王莽母亲生病，官员们纷纷去王莽家探病，一个穿着很朴素的妇人在接待他们，大家都以为是新都侯府的仆妇，后来才吃惊地得知，那就是新都侯夫人啊。 当时，有爵位有品级的人有姬妾，不仅正常，而且是合乎礼法的;但王莽硬是反其道而行之，这种道德洁癖令人印象深刻，终于赢得了豪门贵族的心。 然而，当他不在舞台中心，不用摆出pose的时候，还是露出来了。王莽曾因政治斗争被赶出京城，贬回封地;他大概以为自己的政治生涯完结了。这时，他有过至少三位侍妾，一个是怀能，生下儿子王兴;一个是增秩，生下儿子王匡和女儿王晔;一个是开明，生下女儿王捷。——没想到，王莽后来因为杀死违法的亲生儿子，被士林同情和敬佩，召回长安，重回权力中心，开始了他通往皇帝之路。 可笑的是，这几个子女，只能算是私生子，他们的前半生基本上是隐形的。只是在二三十年后，太子王临也被杀了，才被召回长安。而召回的方式，也很奇特，是由已经快要病死的三子王安上奏折请回来的;这时，大家才知道这几个皇帝私生子的存在。请回来没几天，王安就死了。只是，这两个私生子没受过好教育，召回来也起不了什么用。 也就是说，王莽的三个侍妾，压根没啥名份可言。他的原配夫人，就是后宫的光杆司令。老王家的女人只有女儿黄皇室主有点骨气，在平帝崩了、年轻守寡之后，拒不接受王莽给她安排的再婚对象;在起义军攻入长安城时，纵火自焚殉国。 老年的时候，王莽总算有了新的女人。那就是王皇后身边的宫女原碧。问题是，王莽与原碧通好，也不打算给人家封号和好处;这种情况下，原碧又与太子王临私通。王临怕事情败露，决定与原碧一起杀掉王莽。——事情还没进行呢就被发现了，王莽不得不杀掉太子。 王皇后去世的时候，年龄已经很大了。没多久，67岁的王莽就娶了一个新皇后，年方16岁;他还增加了后宫的配置，添了不少姬妾。 然而，在这种时候再婚，我认为王莽的政治考量因素，远远大于个人淫欲。首先，当时的新朝早已摇摇欲坠，王莽需要一件喜事来提高大家的士气。 “冲喜”之日，王莽还不可思议地把满头白发染黑了，用以证明“我还行”。 其次，选定的这个史皇后，是史谌之女。史谌是之妾史良娣的家族成员，后来被任为宁始将军和平侯。这是有政治考量的。当时，绿林军、赤眉军，所向披靡，王莽号称的“百万大军”早已一败涂地，无人可用，无军可遣，王莽甚至不得不调用囚犯来充兵。此时结婚，与其说看中了年幼的，不如说看中了史氏的父亲史谌。王莽用黄金三万斤、布帛亿万钱作聘礼;而史谌，便成了王莽后期最重要的将领之一。 7个月之后，新朝灭亡。王莽被杀，史谌投降绿林军被杀，而史皇后，不知所踪。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 从秦至清的帝制时代，值得称道的好屈指可数，除了打天下的开国君主，大多数守成君主，实在难以恭维。何故?这批人从小在深宫高墙之内成长，没有经历磨难，耳边一片阿谀奉承之词，养成刚愎自用、骄奢淫逸的习性。指望他们力挽狂澜，难矣哉!初年的历史学家谷应泰对此有一段精辟的议论，颇值得细细品味。他说：“人主在襁褓，则有阿姆之臣;稍长，则有戏弄之臣;成人，则有嬖幸之臣;即位，则有面谀之臣。千金之子，性习骄佚，万乘之尊，求适意快志，恶闻己过，宜也。” 当然，也有例外。谷应泰的这段话是在评论樘时说的，在他看来，孝宗就是例外：孝宗恭俭仁明，勤求治理，身边多是高风亮节、敢于直言极谏的大臣，原因在于，他多方征求方正之士，杜绝嬖幸之门，抑制外戚，制裁。他在早朝之外增设午朝，频繁召见大臣，访问疾苦，寻求治安之道。所以弘治一代，号称“众正盈朝”。 这和孝宗的素质很有关系。他在太子时期，得到的程敏政、刘健等人的指点，熟读经史，养成“仁孝恭俭”的品格。即位后仍然，经常阅读《孝经》、《尚书》、《朱熹家礼》、《大明律》，稍有疑问立即请教儒臣法吏。无怪乎人们称赞他是最为遵循儒家伦理规范的皇帝。他即位以后，拨乱反正，罢黜佞幸之臣，对内阁、六部作了大幅度的人事调整。 首先触及的是内阁大学士万安。此人可以说是一无是处，不会理政，只会高呼“万岁”，被人讥讽为“万岁阁老”。他升官的法门，就是巴结及其兄弟，投皇帝所好，与方术佞幸李孜省互相勾结，紊乱朝政。孝宗即位以后，查获一个文件夹，上面都署名为“臣安进”—是万安的奏折，每一件都是向皇帝推荐“房中术”的秘方。孝宗派太监怀恩带着这些奏折前往内阁，传达他的口谕：这是大臣应当做的事吗?万安无法辩解，一声不吭，只顾叩头。他的名声本来就臭，言官听说此事，上疏弹劾。孝宗顺从舆论，把万安罢官。 接着被罢官的是另一个内阁大学士尹直。和万、尹沆瀣一气的大学士刘吉，有风雨飘摇之感，向言官们封官许愿，建议皇帝越级提拔言官，希望他们手下留情。这一招果然厉害，言官们都缄默了。但是言官以外还有敢于直言的人。翰林院候补官员张昇首先出来弹劾，说刘吉把口蜜腹剑的和钳制言路的，合而为一，是双料奸臣。大理寺官员夏堠上疏弹劾，刘吉的罪状，并不比万安、尹直小。奇怪的是，刘吉屡遭弹劾，依然在加官进爵，人们称他为“刘棉花”—“愈弹愈起”。后来引起皇帝的厌恶，派太监到他家，勒令罢官。 清除宵小之徒，是为了起用的正直大臣。孝宗即位之初，就想起了刚直不阿的司礼监太监怀恩—因为支持言官抨击传奉官被先帝贬往凤阳，出于敬佩与倚重之心，把他召回。怀恩回来后，立即向孝宗建言：罢免阿谀万贵妃的佞臣，召还刚直方正的王恕。孝宗采纳了这一建议，召回已经致仕的南京兵部尚书，出任吏部尚书，让他负责领导班子的调整工作。 王恕在成化年间就以敢于直言极谏而闻名，先后应诏陈言二十一次，上疏建白三十九次，全力阻击佞幸。朝中官员都倾心仰慕，遇到朝廷大事难以决断，必定请王公表态。当时有这样的民谣：“两京十二部，独有一王恕。”佞幸大臣为之侧目，皇帝也颇为“厌苦”，给他一个太子少保的头衔，让他退休。 王恕历任巡抚、侍郎，直至尚书，都在留都南京，一直不受重用，其原因正如《明史·王恕传》所说：“以好直言，终不得立朝。”退休以后，名声愈加高涨，言官推荐几无虚日。孝宗顺应舆论起用王恕为吏部尚书，顺应了舆论。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。