董仲舒,生于公元前179年,广川郡即现在的河北衡水景县广川镇大董古庄人,是西汉时期著名的思想家、哲学家、政治家和教育家。
他的著作《天人三策》和《春秋繁露》在儒家经典学说的基础上融入了阴阳五行为框架的道家学说,建立了一个具有神学倾向的新派儒学思想体系。

但是相信我们很多人对他的印象都应该是来自于他对所提出的“,独尊儒术“的思想主张。
董仲舒画像 董仲舒的出生并不平凡,他出生在一个地主家庭,家里面还有非常丰富的藏书,这就为他以后从事儒学研究奠定了良好的学习基础。
在他三十岁的时候,他开始招收大量学生,讲授儒学。
随着他招收的学生越来越多,他的学识和名气也越来越大。
之后到了年间,他被任命为博士,专门讲授经学。
在汉武帝继位之后,他出任江都国的国相,主要通过研究《公羊》等著作,推究阴阳运行的规律来预测刮风下雨。
在汉武帝元光元年即前134年,汉武帝下诏征求治理国家的方法和策略。
于是董仲舒就在他的《举贤良对策》一文中,提出了“天人感性”、“大一统”等学说。
董仲舒还认为“天”是一切的根本,无论是自然还是人命都由天来控制,因此反映天命的政治秩序和思想都应该是统一的。
他的这一建议最终能够被汉武帝所采纳,促进了当时社会稳定和经济的发展。

董仲舒病逝于前104年,享年七十六岁。
死后被葬在了当时京师长安的郊外。
董仲舒的思想 在中国五千年的历史中,有许许多多的思想家。
这些思想家根据时代的需求,会提出与时代相符或者是具有预见性的思想。
这些主张在当时或者是后世都产生了非常重要的影响。
董仲舒作为我国著名的思想家,他又有哪些重要的思想呢?我们接下来就来看一下董仲舒的思想。
网络配图 董仲舒是西汉初杰出的大儒,他根据西汉初期政治上的需要,提出了一系列加强封建统治和发展封建经济的思想主张,其中的一些对后世都产生了深远的影响。
董仲舒的思想主要可以分为三种,分别是“罢黜百家、独尊儒术”,“天人感应和君权神授”,“”。
第一种是为了加强中央集权而提出的主张。
的黄老思想已经不能满足汉初的政治需求,儒家的大一统、仁义、君臣伦理等理论似乎更适合汉武帝时期。
于是董仲舒提出的这个深受汉武帝的欣赏,才有了著名了“天人三策”。

儒家也是从那个时候开始成为了“正统”思想。
网络配图 第二种是为了加强君权才提出来的。
董仲舒提出的天人感应就是认为人类的行为与天道运行是有关系的。
人类社会的兴衰会影响天道,天上也会通过灾异或祥瑞等现象对人间的统治进行评判。
本意是为了借助天对帝王的行事进行一定的限制。
第三种就是做人的基本准则了。
“三纲五常”思想自董仲舒提出以来,一直受到历代君王的重视,在中国一直延续了两千多年。
它对中国有好的影响,也有坏的影响,我们在继承这些思想的时候要取其精华去其糟粕。
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