慕容绍宗(501年-549年),字绍宗,昌黎棘城(今辽宁义县)人,鲜卑族,时期北魏、名将,前燕太原王慕容恪之后。
慕容绍宗早年原是尔部将,担任并州刺史,封索卢县开国侯。

归顺后,历任扬州刺史、青州刺史、度支尚书、晋州刺史、御史中尉、徐州刺史,尚书左仆射等职,进爵索卢县公。
他在之乱期间,以东南道行台之职总领平叛事宜,改封燕郡公,先在寒山堰之战中大败援军,生擒梁军主帅,而后回师涡阳,大败侯景。
武定七年(549年),慕容绍宗在围攻颍川城时乘船窥视城池,结果被风将船吹到城下,遭到守军的乱箭攒射。
他自知难以逃脱,被迫投水而死,追赠尚书令、太尉、青州刺史,景惠。
人物生平 早年经历 慕容绍宗年轻时身材魁伟,,但胆略过人。
他因北方局势混乱,携带家眷前往晋阳(治今山西太原),投奔表亲,受到尔朱荣的重用。
追随尔朱 永安元年(528年),尔朱荣率军进入洛阳,立长乐王为帝,是为北魏帝。
他认为“洛中人士繁盛,骄侈成俗,若不加除剪,恐难制驭”,打算趁百官迎拜新帝之时,全部予以诛杀。
慕容绍宗极力劝谏,认为无故诛杀朝臣,恐失天下所望。
尔朱荣不听,在河阴(治今河南孟津)大肆屠杀百官,造成。
永安二年(529年),慕容绍宗因军功被封为索卢县子,不久又进爵为县侯。
他随军平定羊侃、邢杲,升任并州刺史。
建明元年(530年),孝庄帝诛杀权臣尔朱荣,又命河西贼帅纥豆陵步蕃率部南逼晋阳,攻打其堂侄尔朱兆。
尔朱兆,遣使向高欢告急,请他出兵援助。
慕容绍宗极力劝阻,认为不能给高欢发展壮大势力的机会,结果反被尔朱兆囚禁。
普泰元年(531年),高欢在信都(治今河北邢台)起兵,公开声讨尔朱氏,与其彻底决裂,并拥立宗室为帝,是为北魏节闵帝。
尔朱兆任命慕容绍宗为长史、行台,让他率军驻守壶关(在今山西长治),抵御高欢。
永熙元年(532年),尔朱兆在韩陵之战之战中被高欢击败,因麾下士卒逃散,欲率轻骑西逃。
慕容绍宗命人竖将旗、吹号角,召聚逃散的士卒,整顿军容,而后与尔朱兆撤回晋阳。
后来,高欢立平阳王为帝,是为北魏孝武帝。
归顺高欢 永熙二年(533年),高欢攻入晋阳,尔朱兆北逃途中自缢于赤谼岭(在今山西临县)。
慕容绍宗逃往乌突城,后见追兵追至,遂带着尔朱兆的余部以及尔朱荣的妻小投降高欢。
高欢非常赏识慕容绍宗,保留其原有官爵,还经常让他参预军议。

天平元年(534年),高欢将北魏国都迁到邺城(治今河北临漳),命慕容绍宗与一同掌管府库图籍等事务。
是年,孝武帝与高欢决裂,逃奔关中依附。
高欢另立宗室为帝,是为东魏孝静帝。
为东魏与。
天平二年(535年),宜阳百延孙聚众造反。
慕容绍宗被任命为西南道军司,统率都督厍狄安盛,征讨李延孙。
他讨平叛乱,被任命为扬州刺史,不久又改任青州刺史。
当时,丞相府记室孙搴请托于慕容绍宗,想让自己的哥哥担任青州主簿,结果被慕容绍宗拒绝。
他怀恨在心,便向高欢诬告慕容绍宗,称其有恢复祖业的野心。
高欢遂将慕容绍宗召回朝中。
元象元年(538年),河南地区寇盗蜂起,西魏将领趁机进据洛州(治今河南洛阳)。
慕容绍宗率军赶赴虎牢,与行台刘贵等人击退独孤信,进爵索卢县公。
他历任度支尚书、晋州刺史(兼领西道大行台)、御史中尉。
武定二年(544年),慕容绍宗出任徐州刺史,讨平刘乌黑起义,擒杀匪首刘乌黑,后又升任尚书左仆射。
击破侯景 武定五年(547年),高欢病逝,长子接掌东魏朝政。
镇守河南的大将侯景起兵叛乱,向西魏南梁请降,求取援兵。
命贞阳侯萧渊明率军十万北伐,援救侯景。
萧渊明屯兵寒山(在今江苏徐州东南),与侯景形成犄角之势,并修筑寒山堰,准备淹灌彭城(治今江苏徐州)。
高澄改封慕容绍宗为燕郡公,任命为东南道行台,授以开府之权,让他节度三徐二兖等州军事,与大都督一同援救彭城。
慕容绍宗在寒山大破梁军,生擒萧渊明,而后回师讨伐侯景。
是年十二月,慕容绍宗与侯景决战于涡阳(治今安徽蒙城)。
当时,慕容绍宗引十万精兵,鸣鼓,并顺风布阵。
侯景紧闭营垒,等大风停止方才出战。
他命士卒持短刀冲阵,专砍人脚和马腿。

东魏军大败。
慕容绍宗也坠马受伤,率部撤往谯城(治今安徽亳州)。
他改变策略,深沟固垒,采用持久战术与侯景对峙。
最终,侯景军中粮草耗尽,部将司马世云出降。
武定六年(548年)正月,侯景欲率部突围南渡,遭到慕容绍宗的五千铁骑夹击。
他欺骗部下,谎称他们的家属已被高澄杀光。
慕容绍宗在阵前披发仗剑,向北斗星发誓,保证他们的亲属尚在。
侯景部众皆是北人,不愿南渡,在暴显等将领的带领下纷纷投降。
侯景率八百残兵,南渡淮河,投奔南梁。
他派人对追击的慕容绍宗道:“我若被俘,您对于来说还有什么用呢?”慕容绍宗深知的道理,遂停止追击,放任侯景逃入江南。
后来,高澄论功行赏,又别封慕容绍宗为永乐县子。
战死颍川 侯景反叛初期,曾向西魏请降。
宇文泰出兵东进,解除了东魏军对侯景的围攻,而后又命大将王思政屯据颍川(治今河南),逐步侵蚀河南之地。
涡阳之战后,高澄任命慕容绍宗为南道行台,让他和太尉高岳、仪同刘丰生等人一同围攻颍川。
东魏军围攻颍川近一年,但在王思政的守御下,始终不能破城,遂在洧水修筑堰坝,准备以水灌城。
武定七年(549年)四月,慕容绍宗乘船巡视堰坝,窥探城中动静。
这时,东北方向突然狂风大作,吹断了座船的缆绳,并将座船吹到颖川城下。
城上守军忙用长钩钩住座船,同时乱箭齐发。
慕容绍宗情急之下跳水逃生,结果溺水而死,时年四十九岁。
三军将士无不悲惋。
高澄嗟伤不已,追赠他为使持节、都督青兖等七州军事、尚书令、太尉、青州刺史,谥号景惠。
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一生断送三个帝国:后燕悲情帝王慕容垂
论性格复杂,后燕的开国无疑是其中之一。作为惯战疆场的猛将,他的两次叛离,无一不对当时的中原格局造成了巨大影响。最后实现了大燕复兴后的慕容垂,北伐拓跋魏,最终让鼎盛的帝国走向了败亡,自己也落了个悲情愤懑、吐血而死的凄惨结局。 细数慕容垂的一生,竟然直接或间接的断送了三个强盛的帝国。这在整个中国历史上,也算是极其特殊了。 历史上的人物,其实很难用简单的好坏,或是简单的善恶,来作为最终的评判标准。站在不同的立场,从不同的角度看问题,你会得出不同的结论。特别从事政治的、那些在夹缝中生存的人,就更难凭表象判断。政治本就是胜利者的政治,一如战场上对阵的双方,为了取得胜利,可以采取任何非常规的手段。网络配图 ,让秦军后退,以便腾出地方交战,却又趁乱攻打,你能说是言而无信吗!慕容垂也是一样,若单纯从人性的角度去看,两次叛离,自然有些背信弃义让人不齿。 然而,五胡争霸,十六国纷争,是政权的争夺,是政治的争斗,动的是心机,讲的是成败,从这方面讲,慕容垂的行径,似乎又可以理解。不管怎样说,有一点是可以肯定的,那就是慕容垂当时的内心是非常复杂的。 历史时过境迁,昔人早已作古。我们无从得知慕容垂彼时的真实想法,只能从点点滴滴之中,去还原他当时的复杂心态。 第一次叛离 慕容垂第一次叛离,可以说并非他的主观愿意,在很大程度上是“被”叛离。他受到太傅慕容评和可足浑氏的排挤,不得不投奔前秦。那黯然离去的背影,包藏着多少委屈和无奈!承载着多少愤怒和怨恨!这种心境,旁人是很难体会得到的。慕容垂是个有真本事的人,能征善战,当时前燕“总摄朝权”的慕容恪,就曾向皇帝多次举荐慕容垂,说“吴王(慕容垂当时的封号)将相之才十倍于臣”。 慕容垂在枋头(今河南浚县东南)之战中大败,更是“威名益振”。慕容恪死后,多次想出兵前燕,都因“惮垂威名而未发”(《》)。就是这样一位冲杀疆场、威风的大英雄,却被挤兑的没有立锥之地。这种强烈的反差,更增添了几分悲剧成色,其心中的愤懑可想而知。 对那些前燕旧臣,慕容垂当时并不十分感冒,“见其故吏,有不悦之色”(《晋书》),见到那些曾经排挤过他的人,也让他想起了往事种种。几多辛酸,涌上心头,自然也就没有什么好脸子。网络配图 对国家的哀悼,对往事的回忆,对诸子的爱怜,对故吏的冷漠,以及愤懑已久的宣泄,可以说,慕容垂当时的心中。而这些复杂的内心情结,最终汇聚起来,坚定了他复国的信念。 慕容垂投靠前秦,是出于无奈也好,气愤也罢,总之都不是出于本心,所以也就有了他的第二次叛离。应该说,慕容垂复国的念头,是有着很长的心路历程的,开始投降前秦时,并不一定就存有这个念头。然而前燕国灭,也就在客观上激发了他复国思想的复活。 这可从他与郎中令高弼的对话中,得到答案:高弼劝慕容垂,让他不要对那些前燕旧臣太冷漠,应该“收纳旧臣之胄,以成为山之功”,让他善待他们,将来作为起事的筹码,而慕容垂“深纳之”(《晋书》),可以说是说到他心里去了,也许就在这时,慕容垂开始寻找复国的时机。 第二次叛离 慕容垂的第二次叛离,是在苻坚淝水落败之后。这次叛离,应该是有预谋有准备的,绝不等同于第一次的叛离。苻坚打算南下攻晋,就和群臣商量,众人无不反对,唯有慕容垂一人力挺,这自然很对苻坚的心思,所以苻坚才说“与吾共定天下者,独卿而已”(《》)。淝水之战已是不可更改的历史事实,然而当时前秦也不是没有获胜的机会,苻坚也不会冒失到去打一个完全没有把握的仗,所以他会听从慕容垂的意见。 但是,南下攻晋,并不同于征伐北方,它有着很多的客观因素,比如大臣们说的,南方地湿,环境不利,这是气候原因;长江天险,,这是地理原因;还有东晋是正统,民心所向,这是政治原因,等等。而这些因素,作为一个曾经征战辽东,又驰聘中原的大将,一个曾让苻坚为之发怵的军事家来讲,应该是的。然而慕容垂还要鼓动苻坚伐晋,这就有些私心在里面了。网络配图 慕容垂叛离苻坚,内心也很挣扎。虽说他早有此意,但毕竟苻坚对他礼遇有加、信任有加,从感情上还是有所考虑的。淝水战败,苻坚带着残兵败将来到慕容垂军中,慕容垂的儿子便要父亲杀死苻坚趁机复国,说“立大功者不顾小节,行大仁者不念小惠”。慕容垂的弟弟也劝说,“秦强而并燕,秦弱而图之,此为报仇雪辱,岂所谓负宿心也”!咱这不叫负心,是在雪耻。要不说这搞政治的人他净说鬼话呢,怎么说都是他的理。 就是这样,慕容垂还是没有忍心对苻坚下手,说“彼以赤心投命,若何害之!苟天所弃” (《晋书》),杀害有恩于自己的人,天理不容。可见慕容垂虽想复国,但也不想落得背信弃义的名声。另一方面,也说明慕容垂还是念旧情的,有恻隐之心。当然,他也有既不想失信天下,又想趁机复国的心机在里面。 情归情,慕容垂当皇帝的念头还是最终战胜了一切。后燕帝国的建立,也实现了慕的复兴。但他随后又面临着一个很大的抉择。和也起兵反秦,建立了西燕政权,封他为大将军,所谓一山不容二虎,这就产生了内部的法统之争,于是慕容垂不得不剿灭西燕,为了皇权和地位,这一次慕容垂毫不客气的出手了。 当慕容垂坐热后燕皇帝的宝座时,他似乎已经忘了被他抛弃的苻坚,还有被他屠杀的血脉宗亲,看着日益壮大的慕容帝国,慕容垂有的只是一个风光帝王的满足与惬意。然而,一个人可以承受从逆境到顺境的艰难,却不能接受从风光到落拓的现实。 后燕建国后,与北魏连年征战,参合陂一役,后燕大军几乎,由此也元气大伤。慕容垂再次征魏,走到参合陂时,见到古战场积骸如山,“惭愤欧血,因而寝疾”(《晋书》),在退兵途中死去。也许慕容垂当时所愤懑的,不仅仅是参合陂的惨败,还有英雄未竟的遗憾,以及他这一生中长久积蓄起来的郁闷。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
关于阳宅风水的四大格局解读
在当今快节奏的生活中,家不仅是落脚的地方,更是主人灵魂的寄托,进入一个居室,或明亮宽敞,或精致温馨,或拥挤晦暗,每一个空间都悄悄诉说着居住者的故事,你是否曾思考,为什么有些家庭总是充满和谐,而有些却总是烦恼不断?答案或许隐藏在风水的世界里 风水学,源远流长,它如同一扇窗,能让我们透视不同空间对生活品质的影响,在阳宅中,存在着一种被称为“四大格局”的概念,这些格局不仅关乎到财运、事业,还影响着居住者的心情和性格,听起来似乎有些神秘,但其实它的道理在我们的生活中无处不在,今天,我们便来聊聊这“四大格局” 荡气局,这个概念最初是源于对居住环境的分析,如果住宅外部空旷,周围没有任何屏障,就像是一艘浮在海上的船,四面受风,无法聚气,在这样的环境下居住的人,性格往往显得散漫,缺乏安全感,常常听到朋友说,自己住在高楼旁边的单元,总觉得气息萦绕,难以静心 因此,荡气局的人往往会面临“钱来钱去”的生活状态,财运总是如过眼烟云,在朋友圈中,很多人开始反思自己的住所,有些人甚至不惜重金改造房屋,试图找到让生活平稳下去的契机,这样的改造是否能有效,还是需要结合个人经验,网友热议:“自从我家隔了屏风后感觉心情好多了!” 而迫气局,则是另一种截然不同的局面,当房屋周围被高楼围绕,如同一只被困住的动物,几乎没有阳光与新鲜空气进入,这种压抑的状态让人疲惫不堪,工作与生活的激情在无声中被消磨殆尽,身处这样的环境中,居住者往往会变得愤怒和焦虑,有时甚至不自觉地将负面情绪转移到身边的人身上 想象一下,某位朋友在城市深处那个低矮杂乱的地方租住,恶劣的采光和压抑的气氛让他时常无法集中精力,朋友调侃:“光线是我生活的调味品,没了阳光,我整个人都跟着腌制了,”网友们的讨论也从未停止,人人都有属于自己的小秘密,渴望找到更舒适的生活方式,逃离那种无形的束缚 这种格局的人格特质往往积极乐观,充满创造力与灵活性,他们能够及时适应生活中的各种变化,并能够采纳他人的意见和建议,身边的朋友常常分享自己的经历:“我的家就是这样的格局,朋友们来做客时总能感受到一种舒服的氛围,”这样的分享无疑让更多人向往,去寻找能带来生气的居住空间 聚气局则代表了一个完美的平衡与隐秘的奢华,四周有建筑的围护,阳光洒入室内,气场得以充分聚集,在这样的环境下,居住者往往拥有内心的宁静与充足的自信,他们的家不仅是一个栖息地,更是一个生活的艺术品,充满着美感和价值 这样的格局也有他们所欣赏的生活方式,常常注重生活质量和环境的美好,有人曾分享:“我希望家里能够有一个安静的花园,那里就是我工作的庇护所,”网友们纷纷表示赞同,渴望身处于一个既能享受生活又能独处思考的空间 从荡气局的无序散乱,到聚气局的有序宁静,四大格局实际上可以反映出我们生活状态与内心的呼唤,随着人们对居住环境的重视,相信在不久的将来,更多人会主动去探讨如何通过调整家居布局,找到最适合自己的“风水”,让生活更加优雅而富足 总结过去的探讨,风水的“四大格局”不仅仅是抽象的理论,它实实在在影响着现代生活的方方面面,从每一个户型的选择到生活方式的变化,这些看似古老的智慧在当代社会中依然有其重要性,这道古老而深邃的学问,如今已融入我们的生活,每个人都能够从中探索到适合自己的那份平衡 在家居格局的选择中,很多人逐渐认识到,环境对个人心态的影响是深远的,这种意识促使他们重新评估自己的居住条件,并寻求改善的途径,越来越多的人开始关注风水,尤其是“四大格局”的理念,来指导他们的居家设计,无论你信不信,能够营造出舒适的居住环境,确实能提升生活的幸福感 在大多数城市中,居住空间的局限性让很多人感觉到困惑,尤其是那些被高楼大厦包围的住宅,这样的“迫气局”常导致居住者感到心情压抑、生活乏味,最直接的体现便是情绪的低落和人际交往的减少,宅子外面显得冷清,家里常常看不到笑声,人与人之间的沟通减少,尤其是家庭成员之间的互动,仿佛被外部环境默默隔离 想象一下一个典型的城市绿洲,阳光洒在整洁的街道上,孩子们嬉闹欢笑,邻居之间互相打招呼,这种热切的生活被户外的环境唤醒,在紧张的都市生活中,对于“迫气局”的人们,往往需要更多的勇气去面对自己内心的焦虑,网友评论道:“我总觉得自己被环境所限制,说不出口的委屈满心头” 来自不同城市的居住者们开始在社交平台上分享自己的经历,他们渴望打破这种无形的束缚,力图从日复一日的压抑中挣脱,有一位网友表示:“我终于意识到家里的环境可以改变我的情绪,决定进行一次大规模的改造,安装明亮的灯光,重新布置空间,”这样的故事频繁出现,许多人为此感到兴奋 “乘气局”的设计同时也带来了心灵的解放,开放的空间让人感受到放松而积极的气氛,生活在这样的环境里,人们变得更为开朗,能够勇敢地面对生活中的挑战,身边的朋友们也为了寻找更高质量的居住环境,开始参与更多的家装活动,比如、选择更符合自身风格的家具,这样的小改变,让他们从内心感受到自信 这番变化不单单是空间与风水的结合,更是生活理念的一次更新,很多人开始反思,生活必须保持生气勃勃,自然流动,这样才能激发出无尽的潜能,朋友之间则会聚在一起,分享如何根据自己的实际情况进行改造,无论是墙壁的颜色,还是家具的摆放,甚至是一点点绿植的选择 聚气局不仅关乎风水,更代表居住者的精神需求,每个人都在用自己的想象力和创造力去构建一个理想的住所,这种对于“家”的全新解读追溯到内心的渴望,呼唤出更加真实的自我,有人在社区发起活动,鼓励大家共同尝试将公寓打造成一个充满艺术感和活力的空间,分享生活的美好 值得注意的是,虽然很多人都渴望拥有“聚气局”,但是每个人的理解与追求却各有不同,一些人可能更向往一种自然的自由,而另外一些则希望在空间中寻求安全感与归属感,通过与不同风格的设计师交流,大家开始发现,适合自己的风格并不单一,每个人都可以根据自身的独特需求,创造出符合个人情感的居住环境 就在这样的思潮下,阳宅风水的“四大格局”愈发引发人们的关注,越来越多的策划与设计探讨着如何在传统文化中找到与现代生活的结合点,正如不少设计师所说:“我们的目标不仅是让客户感到满意,更希望能够通过设计帮助他们找回内心的平静” 通过这种对格局的理解,许多人实现了梦想中的居家标准,不同的人士逐渐从阳宅风水中获得灵感,决定在自己的生活空间中引入更多的生气和温暖,有人在家中布置了一块专门阅读的角落,让心灵在宁静中得到释放;也有人将家庭聚会的氛围通过独特的设计,把快乐传播给身边的人 在这个过程中,人与环境的沟通显得尤为重要,居住者们学会了倾听自己的内心,坚定地追求属于自己的那份和谐与舒适,风水的智慧仿佛成为生活的指南,使他们在喧闹的城市中找到一片幽静,让生活焕发出新的生机 随着这种观念的推广,越来越多的人开始尝试在日常生活中引入“聚气局”理念,他们通过小规模的改造,为空间注入新的气息,一位家庭主妇从家中小角落的植物入手,感叹道:“每当我在家务之前,给植物浇水、修剪,心情就会格外宁静,我相信它们也在给我一点好运” 阳宅风水“四大格局”的概念在现代生活中,再次焕发出了新的生机,人们逐渐意识到,家不仅是一个住所,更是心灵的栖息地,透过空间布局,内心的幸福感得以延伸,每一个细节的改变都能在生活中创造出意想不到的结果,希望每一个人在未来都能找到适合自己的居住环境,感受阳宅风水带来的美好,让生活不仅是生存,而是心灵的享受与滋养
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