在古代有一种很不好的现象，那就是卖官卖爵，本来朝廷设立了制度就是为了吸收人才的，而这种行为却让一些没有能力的人进入了朝廷，这些人之所以想当官不过就是想通过官场的权力来谋私罢了，等他混们到朝中要职的时候，也开始卖官，而这也加剧了一个国家的腐败和衰退。 在清朝康乾盛世时，皇帝最重视的就是一个人才华，这种人也极易成为皇上的心腹，不过今天要说的这一位却是通关买官而走上了仕途，还成为了国家栋梁，这是怎么回事?这个人大家都听说过，他就是，生于一个富贵家庭，古代有钱人家都有一个传统，就是不管用什么办法都是让孩子踏上仕途，好光耀门楣，然而，李卫就不是个读书的料，不仅啥也学不会，最后还辍学了。 而在他三十岁的时候花了一笔重金买了一个从五品的员外郎职务。不过，他虽然没什么学问，官职还是买来的，运气却很好，登基之前，他就一直跟着雍正混，在雍正从众皇子中脱颖而出后，他的身价也涨了。李卫头脑灵活，善于并敢于出“奇招”，在他当时还是小职员时，户部的一位亲王就随意收税，每一千两要加收十两，李卫说这样是不行的，然而劝了几次都没用，这下他就毛了，管他是谁，于是弄了一个柜子搁在显眼处，还写上“某王赢钱”字样，这让亲王看见，虽然恼火难堪，却不敢再多收钱了。 早期的时候，雍正也是亲王之一，因为李卫的这个行为被雍正得知，就觉得这小子挺合脾气，以至于在后来他登基后，就把他安排在了盐政的位置上。当时盐业是腐败重区，雍正自然要派他去管理了，别人他信不过。而李卫不负所托，很快就被提升为了布政使，并兼管盐政。 从此以后，李卫一路高升，从浙江巡抚，到两浙盐政使，再到浙江总督，短时间内就成为了朝廷的一品大员，而大字不识几个的李卫自然知道自己没什么真才实学的，但他也有自己的办法。一是为人正直，二是清正廉洁，三是对皇帝忠心，皇上交代的每一件事情，都要做的令皇上满意，虽然官职是买来的，但他却从未想过从这上面捞银子，他的目的就是做个好官。 而在雍正去世、乾隆继位后，他依旧受到了重用，还因秉公执法，乾隆赐给了他一件“四团龙补服”。这种衣服，不是一般人能得到的，长达276年的清王朝，得到这件衣服的人仅有73人，而大多数都是因军功和地位获赐的，而因李卫这种原因的还是唯一一个。 随机文章请问商朝的宗教信仰是什么?纣王的信仰是什么?火星土星双星会月，三者呈三角形位于东南方（肉眼可见）东风31洲际弹道导弹造价，4000万美元一枚（与民兵3相当）揭秘古代真正的美人鱼图片，因自相残杀而灭绝的美人鱼（古代海怪）揭秘雪崩怎么自救，赶紧像雪崩的两侧逃生/寻找障碍物躲避雪崩迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ 10至16世纪的东中欧，读者可阅读温迪斯基和本书第一版。在旧版中我们着重呈现了和时期的波希米亚、波兰立陶宛和匈牙利的主要特点。西欧人不仅错误地认为16世纪的宗教改革起始于西欧并以此为依据来区分东西欧，而且忽视了这样一个事实，那就是欧洲第一次成的基督教改革起源于约翰·胡斯的波希米亚而不是马路德的国。胡斯的宗教改革是中世纪波希米亚规模最大、对16世纪欧两化发展下欧洲新教改革的先驱者贡献最大的改革在日渐扩大的卢森堡的世界性王朝，捷克以其文化和经济实力而闻名，国查尔斯也于1345年成为的君主。 1348年查尔斯建立了布拉格大学，它是神圣罗马帝国和东中欧的第一所大学，查尔期想把它建成为一所真正的、世界性的学府，可以同时采用捷克语和波兰语与丁文、意大利文和德语作为教学语言。这个仅有4万居民的城市，布格大学就迅速聚集了大约7000名学生。1350年查尔斯决定把布拉格建成“神圣罗马帝国”的首都的地位一直维到15世纪。他发起创建的布拉格“新城”的人口最终超过了“旧城”人口的数量。 他重建了城堡区(Hradcany)的皇家城堡以及许多堡垒教堂和修道院，修建了一架横跨维尔塔瓦河的石桥(著名而造型优雅的查尔斯桥，至今仍连接着两岸的首都)，并开始建造圣维特大教堂。他还邀请一些外国建筑师和艺术家用晚期哥特艺术风格装饰布拉格城，他的王宫和大法庭成为艺术和学习的中心。布拉格由此发展成为一个真正的雄伟壮丽的欧洲城市，它吸引了来自德国、法国、意大利、波兰和匈牙利的商人、贵族、牧师、建筑师和学生14世纪50年代查尔斯驯服了那些不守规矩的大资本家和胆敢越轨的男爵贼党。由此，贯彻到乡村的法律和命令以及王道(the Kings highway)对贸易商来说就相对的安全了。在农业部门，他积极倡导推广葡萄栽培、水果农业和商业性的鲤鱼养殖，设立了专门的法院来裁定业主与农民间的纠纷。查尔斯的公程计划、货币改革和经济初期习惯法的编纂都刺激了商业和手工业。 但是，捷克及其天主教会财富的增长也助长了其道德上的放纵和腐化，15世纪早期的胡斯改革就是以改革的方式对此发起反抗。和许多其他天主教国家一样，波希米亚的天主教会很明显需要改革，部分是因为基督教会财富的积累明显已走到了它的尽头。14世纪教会就占有了波希米亚三分之一的土地。(Kavka190:45)据说高级的神职人员和一些中间教团以各种欺骗、滥用职权的手段攫取财富，包括买卖圣职，宣传宗教多元论，收受高昂的葬礼费等而且，波希米亚经济和税收膨胀，加之圣迹和圣祠的激增，信教自由环境中迅速增长的非法交易，以及教会任命的、批准上交给罗马教皇的款项，凡此种种，使得波希米亚成为教皇剥削和欺诈的主要目标。 1363年，查尔斯劝传教士康纳德·瓦尔德豪瑟(Konard Waldhauser)在布拉格定居。从那时起直到1369年去世，瓦尔德豪瑟经常严厉斥责布拉格大多数德国市民的贪婪、自负、奢华和宗教软弱，并痛斥托钵修道会教团的恶习和渎职，甚至正式的牧师“都只顾为自己攫取利益，而不去关注交托给他们的灵魂”。他的训诫影响了捷克激进的一代宗教改革者，尤其是来自克洛米利兹的简-米利克。1363年，米利克决定放弃他舒适的生活和作为王室高级仆从的职位，结果成了一名贫穷的传教士。从1364年直至1374年去世，他都宣称，很多迹象表明，期待已久的审判日正在临近，但不幸的是，基督教国家并没有为耶稣的第二次降临做好准备。 因此，他敦促基督徒经常举行饼酒同领的圣餐礼(“饼和酒”合为体)，目的在于依照耶稣在最后的晚餐中的命令，随时为他的第二次降临和最后的审判做好预备。不久，捷克宗教改革运动的主要拥护者就以“饼酒同领派”而知名，因为他们坚持基督徒和教士应经常的举行圣餐礼，由此，圣餐杯成为他们的象征和对人的号，在罗主教的习俗中(从12世纪起)圣餐酒只为牧师所保留究调立是有悖于耶稣明示的训诚，在神的眼里，信徒和他们的师地治处平等的(实事上也是如此)1367年，米利克获准来到罗马，阐明自己对基督教国家与罗皇间的危机的看法。 他后来因批评天主教牧师而遭罗马审说入狱，在查尔斯王亲自干预下，他才得以安全释而且，在回到布的后，他获准可以不受任何干扰地继续他的传教事业，直到分世“他还吸引了一批传教土加入到他贫穷的生活中来，他们靠济过，不断在民间进行传教。”越来越多的意大利人也投入到他所升展的运动中。 随机文章尼古拉特斯拉有多恐怖，击败爱迪生成为现代电气学之父美国RGM-84反舰导弹，生产7000多枚服役20多个国家揭秘世界上最早的黑洞，原生黑洞比原子核还小/还会瞬间消失海王星的卫星有几个，海卫一直径最大/逆海王星而行(共14个)揭秘产生海啸的主要原因，海底火山/海底地震/小行星撞击迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！