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她是晚清的一位公主,曾伺候过慈禧太后沐浴

时间:2025-03-14来源:网络作者:小白
在历史上,一直都是一个非常的人,她的奢侈至今令很多人目瞪口呆。

有很多人说,慈禧这样的浪费是为了满足内心的一种需求,对于物质趋近于变态的占有欲。

那么,在历史上,慈溪到底有多么的奢侈呢?乃至于当时整个晚清的皇宫都充斥着一种奢靡之风。

今天,我们就一些事情来分析一下词写到奢侈行为。

慈禧虽然作为一个女人,但她的一些手段凶狠程度丝毫不亚于很多男性。

她的狠毒在当时的皇宫都是出了名的,很多人光是听到慈禧的名字就已经战战兢兢,如履薄冰。

在慈禧的面前,甚至不敢抬头,很多人在慈禧的面前都失去了自我,不敢做真正的自己,只是一味地阿谀奉承和讨好慈禧。

但是,在晚清却有这样一位公主,慈禧对她却是异常的宠爱,并给予了她很多的关爱与关怀,让她在皇宫中也能活泼自由的成长。

这位公主就是德龄公主,她也是慈禧身边最亲近的人之一。

和公主在一起的时间,慈禧都非常的开心快乐,这也是慈禧在后宫中难得的欢乐时光。

其实,德龄公主受宠的原因有很多。

首先,公主是从西方接受了很多先进的思想教育再回到宫中的,所以,在一些同龄人中,公主显得更加的特别。

并且在与慈禧的相处中,发现她们的一些观念竟然十分的吻合,慈禧可以和公主的交流中可以学习到很多西方的知识。

这样能够满足慈禧对西方世界的好奇与向往。

公主也不像其他的一些晚辈,对于慈禧十分的害怕,她对于慈禧更像是一种亲人般的照顾和陪伴,这样的亲情十分的难得。

那么作为慈禧身边最亲近的人之一,公主对于慈禧的评价可以说是真实性很高,我们也可以从中获取一些比较准确的历史文献资料。

从公主的记录中,我们得知慈禧在洗澡时喜欢特别多的奴婢在旁边伺候,这些奴婢也没有多大的实用,仅仅只是在旁边站着,这造成了后宫中的很大一部分的资源浪费。

更令人震惊的是,慈禧洗澡时用的毛巾上面镶满了金边,只是一条毛巾就价值贵重,而这些不必要的挥霍仅仅只是为了满足慈溪内心一种虚荣心。

这也造成了后宫中的很多财物浪费,所以,晚清时期朝廷腐败,慈禧占很大的原因。

所以这位晚清的一位公主,也是曾经伺候过慈禧的沐浴,晚年的时候也是说出离开慈禧的奢张浪费的丑闻,历史上对于慈禧的评价大部分都是负面的,很多人都不能理解慈禧到底为什么要这样子浪费资源,她究竟是一种什么样的心理,我们还需要从更多的认证物证中加以求证,还原当时的晚清面貌以及慈禧的功德与过失,向大家还原一个最为准确的慈禧形象。

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西汉名臣晃错:汉景帝的爱臣却触碰削藩这条红线

【书生意气的政治家】 晁错为颖川(今河南禹县)人,本来是学习法家思想的,但阴差阳错,整理了儒家的典籍《尚书》。以此为跳板,他不断上书给文帝,发表了一连串的改革建议,并获得了当时太子的欣赏。 景帝继位以后便重用晁错,后者投桃报李,为了刘家江山奋不顾身。晁错的被杀,固然有他不善权谋的因素,但景帝的幼稚糊涂才是最主要的原因。晁错虽被杀,他的策略却得到了实行。这对后世来说也是个借鉴,让改革的大臣们更加谨慎,为国家谋划的同时审视自身,不要重蹈晁错的覆辙。 【学者出身的政治家】 晁错年轻时师从张恢,学习申不害、等人的法学思想,他的不少同学都在司法部门找到了工作。晁错除了学习法学之外,文学功底也很深厚,因此在太常寺任职(相当于今天的教育部),掌管祭祀、教育、礼节等事务。 的对汉代的影响很大,导致许多书册典籍的失传,汉代因此而有搜集历代典籍的责任。的时候,连著名的典籍《尚书》都搜集不到了。文帝到处寻找,才听说济南的伏生懂得《尚书》的内容。 晁错是太常寺的掌故,专门管理历史的官员,因此被派去济南跟伏生学习《尚书》。晁错听不懂九十多岁、年老齿落、口齿含糊的伏生说的山东话,在伏生女儿的翻译解说之下,终于编辑了《尚书》二十八篇。晁错回到京城,对文帝讲述了《尚书》的大致内容,文帝很高兴,封晁错为太子舍人,后来又升为太子家令,都是辅助太子的官员。 古代由学者转为政治家的例子不少,很多热心政治的人,之前往往打着学术的幌子。晁错对《尚书》的理解应该也很有限,伏生讲述得又不清楚,晁错整理出来的书也就没多少人能看懂。伏生的弟子后来又整理了伏生自己的解释,另外编撰了一大本书;而实际上,伏生的《尚书》是按照记忆和一些残篇合成的,后来后人从孔家的墙壁里发现了《尚书》的完整版本,才发觉伏生的谬误。 【热心法制改革的文学名人】 晁错十分热心改革,担任太子属下官员的时候,写了《言太子宜知术数疏》这篇文章,宣传治国需要一定的技术,提倡诸多法家思想。他虽被文帝封为博士,骨子里却是法家思想占了主导。 晁错的文章写得很有气势,当时还有另一位才子---,他和晁错的才气不相上下。汉文帝欣赏晁错的才华,但又觉得他的理论过于前卫,因此把他派给太子,有让他再历练一番的意思。晁错后来担任的太子家令一职,是太子身边的重要官位,太子也很欣赏晁错。晁错在太子家里有“智囊”的美称,因为他的思想活跃,辅佐太子的同时,经常发表一些文章,比如《言兵事疏》、《守边劝农疏》、《贵粟疏》和《举贤良对策》等在当时都有很大的影响,在历史上也是很出色的政论文。晁错每次发表文章,都很注重时机,如《言兵事疏》是在匈奴侵边时发表的,关键时刻发表关键文章,让晁错成了当时士大夫阶层的名人。 晁错的《言兵事疏》写得很激昂,文帝很赞赏,晁错紧接着又写了《守边劝农疏》和《募民实塞疏》两篇文章,具体建议如何增强边防,提议用移民边疆来守卫国土。晁错的建议虽然未被文帝采纳,但职位却因上书而一再升迁,在完成《举贤良对策》之后,他的职位就由太子家令变为中大夫了。尽管文帝未采纳晁错的主张,但太子对晁错的文章极为赞赏。 【晁错的败招---气死申屠嘉】 年轻的太子即位以后马上重用晁错,让他担任京师的行政主管---内史。而且景帝还经常单独召见晁错。当时的丞相是老臣申屠嘉,但遇到政事需要处理的时候,总是与晁错商量,申屠嘉完全被抛在一边。 从减小改革阻力来考虑,晁错应该团结或者拉拢朝中的大臣,申屠嘉是一个从小官吏爬上来的丞相,没有多少政治见解,袁盎几句话就能把申屠嘉说得服服帖帖,原因只有一个---他只关心自己的权势,并不考虑别的。如果晁错能像袁盎一样,多一些拉拢的手段,则改革的阻力就会减少许多。但实际上,晁错却选择对抗。 申屠嘉一直想打击晁错,恰好晁错的内史府在太上庙---父亲的庙---旁边,大门开口方向不协调,晁错觉得行走不便,就在太上庙的围墙上又开了两个门。申屠嘉觉得终于抓住了晁错的把柄,便上奏景帝,要求惩罚晁错。晁错正受景帝的宠,怎会因此就被杀掉,最后景帝明显地替晁错说话,辩解说晁错凿开的不是庙的墙,只是庙外面空地的墙。这是的包庇,申屠嘉不敢和皇帝争辩,回到家对自己的舍人发脾气,说早知道这样,不如先斩后奏,先杀了晁错再报告皇帝就好了。申屠嘉对此一直耿耿于怀,气闷之下,不久就病死了。申屠嘉死后,更没有人能挑战晁错的权威,一向不喜欢晁错的人,比如袁盎,也一直在诸侯王身边做官。晁错虽然取得了胜利,但却把自己置于更大的对立状态。 【火中取栗就要付出代价】 晁错担任御史大夫以后,感觉皇帝对自己恩宠有加,应该好好回报。当时王朝内部最大的问题,便是诸侯王。当年刘邦为了巩固刘家的江山,分封了大批同,这些诸侯王在自己的封国内不但可以掌握军队,还能开矿山、铸造货币。尤其是齐、楚、吴三王,势力很大,直接威胁中央的权威。因此,晁错提出了削藩的建议。 削藩对于中央来说十分有利,问题是处于风口浪尖的人,必然会承受报复。晁错提出削藩以后,他的父亲就坐不住了。他的父亲身在家乡,距离诸侯王更近,感受到的压力也更大,他从老家赶到长安,劝晁错放弃削藩。他指出削藩是皇帝的家务事,让别人家人互相争斗,不符合“仁”道,即使削藩成功,稳定的是皇帝的位子,而晁家就危险了。见晁错不听自己的话,晁错父亲回家之后,不久就自杀了。 就晁错来说,他何尝不知道自己会面临什么样的处境,但他自恃有皇帝支持,一切皆可迎刃而解。晁错提出"削藩策"以后,朝廷经过讨论,最后还是采用晁错的计划,用雷霆手段开始削藩。首当其冲的便是赵王、胶西王、楚王和吴王,而感觉自身利益受到侵害的诸侯王则纷纷起来反对。 【不懂谋略的代价】 吴王刘濞早就想造反,听到削藩的法令以后,便拉拢了胶西王刘印、胶东王刘雄渠、苗川王刘贤、济南王刘辟光、楚王刘戊、赵王刘遂六个诸侯王,一起兴兵叛乱,史称“”,他们的口号是“诛晁错,清君侧”。 景帝到底太年轻,面对突如其来的叛乱,吓得不知所措。在此情况下,晁错竟建议皇帝亲征,自己却躲在京城里。在大臣不断谋反的时代,这样的建议难免不让皇帝心里打颤。另外,晁错对袁盎的处理也明显缺乏理性。 袁盎确实接受过吴王的贿赂,但吴王在叛乱之前,本要杀死袁盎,后者逃了回来,足以表明他没有参与叛乱的嫌疑。而晁错在大敌当前,却想以袁盎早知吴王欲谋反的罪名来追究其责任。在这种情况下,景帝听信袁盎的话,认为诛杀晁错便可解决叛乱的问题。因此景帝派官员到晁错的家里,谎称皇帝要召见,让晁错穿上朝服,坐上马车去见皇帝。可怜晁错,等马车到达长安东市的时候,引路的官员突然拿出皇帝的圣旨,把晁错给腰斩了。 景帝杀了晁错以后,吴王仍没有停止叛乱,景帝这才知道上了当。吴王的叛乱在等将领的镇压下,三个月就平息了。晁错虽然死了,但他的主张最后还是贯彻了下去。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

隋朝武将张须陀有何成就?张须陀如何死的

简介上提到张须陀生于公元65年,是著名的武将。张须陀字果,祖籍在弘农即今天的河南灵宝,但是他的墓志铭上称张须陀是南阳西郡人。公元616年,张须陀被瓦岗军打败,下马战死在沙场,享年五十二岁,其部下听到张须陀去世的消息后都悲痛不已。张须陀是一个性格刚烈的人,而且智勇双全。在开皇十七年即公元597年,昆州的刺史和的首领一起举兵反隋,张须陀和史万岁前去镇压,因战功卓越,张须陀被封为仪同,还被赏赐了三百段布匹。仁寿四年即公元604年,继位,但是隋炀帝的弟弟杨谅并不服,于是在并州即今天的太原西南附近起兵造反,张须陀和道行军的总管前去镇压,凯旋后被升为开府。 公元610年,张须陀担任齐郡丞。因为当时隋炀帝对高句丽用,所以百姓生活非常艰难,很多百失业了,很多地方还出现饥荒的现象。张须陀看到百姓深受其苦,便私自开仓救济灾民,后来隋炀帝得知后,不仅没有怪罪张须陀,还升了张须陀的官。公元613年,张须陀带兵成功击退王薄、孙宣雅等叛军,隋炀帝非常高兴,大大褒奖了张须陀。这年裴长才等人也发生发起叛乱,张须陀带兵再战,大败裴军。随后三年李,张须陀一直帮助朝廷镇压各路叛军,并且基本上是每战必胜,官职也是越做越高。公元616年叛军中力量非常强大的瓦岗军和张须陀大战,不幸的是张须陀惨败,最后死战到底,献出了自己的生命。 张须陀,生于565年,卒于616年12月1日,隋朝时期的著名将领。那么,张须陀的成就主要有哪些呢?开皇十七年二月,昆州(今云南昆明)刺史、姜族首领爨翫带兵攻打隋朝的江山,张须陀跟随行军总管史万岁前去进讨。因功被授任仪同,赐物三百段。仁寿五年,并州总管、汉王杨琼因不满隋炀帝杨广继位,遂于并州(今山西太原西南)起兵反叛。张须陀与杨素一起平定了这次叛乱。两次平乱之后,张须陀因功加任开府。 大业六年,为了赈济灾民,张须陀决定私自开仓放粮。其他官员担心他会因此获罪,便的劝他,可是张须陀却说:“汝今陛下在远方,派遣使者往来,必定要一年的时间。百倒悬之急,如果等待报告上去,百姓就要填坑去。我如果以此获罪,虽死无恨”于是,不顾大家的劝阻,开了粮仓。大业七年,王薄组织百姓反隋,张须陀带兵征讨,大败王薄,斩首五千余级,获六畜万计。大业九年,王薄联合孙宣雅等人又一次造反,张须陀断其水路,自率两万步兵、骑兵击讨叛军,叛军大败。同年,裴长才、石子河等率两万叛军攻至历城,张须陀亲率五骑与叛军作战。此次战役,张须陀不幸受了重伤,后来援兵到来,张须陀带伤作战,这才把叛军打败。大业九年,张须陀率领部下打败叛军郭方预。大业十年,张须陀率领部下打败叛军左孝友,一时威振东夏。 张须陀的功劳与事迹异常光辉,简单总结来说,他的主要成就为:剿灭四方叛乱,威振东夏。张须陀,字果,隋朝人,出身官宦世家。他戎马一生,著名将领罗士信,都曾是他的部下。那么,这样一位令人敬仰的将军张须陀怎么死的呢?大业十二年,瓦岗叛军在翟让领导下已发展成为河南地区最强的一支叛军。隋炀帝任命张须陀为荥阳通守,镇压瓦岗军。同年十月,李密投靠翟让。当时,瓦岗叛军的粮食供给不足,仅靠截取隋廷漕运来维持军需。因翟让曾与张须陀交战多次,都被张须陀打败,所以这一次他不想与张须陀再有正面交锋。但在李密的劝阻下,决定采用李密的计策——先取荥阳,再取粮仓,从而进一步扩大自己的军事力量。据此,翟让率军由瓦岗寨西进,相继攻占金堤关(今河南荥阳东北)和荥阳郡大部县城,进逼荥阳城。 张须陀率数万名精锐的将士前去讨伐翟让,李密率领数千骑兵埋伏在大海寺(今河南荥阳东北)北树林内。大业十二年十月十七日,张须陀率领军队以方阵进击,翟让率军接战后退,张须陀趁机追击十余里,至大海寺附近,当即中了李密的埋伏,瓦岗叛军伏兵骤起,张须陀被徐世勣、王伯当联合围剿,张须陀经过激烈的战斗,终于突出重围,但因为看到自已的部下依然被敌军包围着,于是再次冲进包围圈营救,就这样来回四次,他与部下都被战败。张须陀仰天长叹:“兵败到了这种地步,哪还有脸面见天子呢?”于是下马与敌军交战,被李密、翟让等人斩杀,时年五十二岁。他部下的士兵将领日夜哭泣,数日不止。不败的名将终于败了,而他唯一的败仗却成为他最后的一仗! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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