在临终时说，厚重少文，然安天下者必勃也。刘邦死后，掌权，她改变了刘邦与大臣们“非刘氏不得为王”的盟约，封诸吕为王。吕后死后，诸吕作乱，在诸大臣用计骗得吕禄北军兵权以后，果然是周勃统帅北军，诛杀了诸吕，稳定了局势。此后，周勃等人又共议拥立刘邦的四子为，即，刘氏天下得到了安定，刘邦的话也得到了应验。那么，周勃为什么能够安定刘氏天下呢? 从刘邦来说，自从当皇帝以后，他最任倚重的将领就是周勃。 周勃是在沛县就跟随刘邦起事的人，起义初期就立下了不少战功，被刘邦封为“五大夫”。刘邦成为汉王以后，封周勃为威武侯，平定三秦，周勃还有了自己的食邑，可见周勃在刘邦心目中的地位。刘邦当皇帝后，周勃被封为一等侯，称之为绛侯，食邑八千一百八十户。当皇帝以后，刘邦有意识地要铲除异，所以连年用兵。这时候，将领中最受重用的人就是周勃。因为讨伐韩王信有功，周勃晋升为太尉。此后讨伐陈豨和燕王的反叛时，刘邦的统兵将领都是周勃。可以说，这时候的周勃，已经是刘邦在军事方面最为倚重的人。曾经是刘邦下属的军队将领，有些已经转为行政官员，如曹参成为齐国相，有些先后被诛杀，如、英布、彭越等人，还有的已经不得刘邦信任，如，刘邦曾经下诏要杀死他，周勃实际上成为军队的最高将领。 那么，刘邦看上了周勃什么呢? 首先的条件是忠和勇。作为忠，刘邦当皇帝后所进行的战斗都是和自己的老部下或同盟者进行的，周勃和这些“故人”战斗并屡立战功，其忠勇可靠刘邦当然看得明白。在这个基础条件之上，刘邦更看重的是周勃的质朴少文，这是最令他放心的地方。 周勃的祖上原本是卷县人，后来迁到沛县。他曾经靠编蚕箔维持生活，还当过办丧事的吹鼓手，可以说是生活最底层的人。这样的人再有一个厚重的性格，是很容易满足的，这样的经历使他能够心甘情愿地侍候“小主子”。他不像、曹参他们，人家原来就是县衙里的官员。还有一点就是，他要能够比吕后活的时间长，否则一切都免谈。刘邦是否懂得少欲寡求的厚重之人能够长寿这个道理不得而知，至少他认为，周勃能够比劳心费力的吕后更能长寿。因为在刘邦死前，能对刘氏天下造成威胁的异姓王已经全部铲除了，危及刘氏天下的只有，而吕氏的总首领就是自己的妻子吕后。 刘邦认为周勃可以托付大事，还因为周勃少文。周勃不喜爱文辞，每次召见儒生，他都要求他们赶紧说，这意思就是，拣要紧的说，说完了快走。周勃不愿意接见文人儒生，其说话也木讷少言，文帝时他被人告发谋反下狱，在审问时竟然不知道该怎样回答。这有点儿像刘邦，刘邦曾经很不待见儒生。郦食其曾经因为是儒生被拒，大喊自己是“高阳酒徒”，这才得到接见。也许刘邦有志于天下才广招人才的，也许刘邦认为这样的周勃结交人少，没有野心，所以才是最放心的。 如果说，以上那些是刘邦看上周勃的，那么，周勃能在安刘问题上起作用，还有最为重要的一点，就是能屈能伸。 惠帝死后，吕行使皇帝的职权，她召集大臣们商议，打算封诸吕为王。问右丞相王陵，王陵明确表示反对。又问左丞相和周勃，两人回答说，高帝平定天下，封刘氏子弟为王;如今太后代行天子之职，封吕氏诸兄弟为王，没有什么不可以的。上面这些话显然不是少言寡语的周勃能说出来的，但即便是陈平说的，周勃无疑是赞同的。也就是说，吕后要封诸吕为王，周勃不是反对派，而是拥护者。散朝后，王陵责备陈平、周勃等人，说，你们竟然纵容她(吕太后)的私欲，迎合她的心愿，违背与高帝立下的盟约，将来还有什么脸面见高帝于黄泉之下?可见，周勃等人是在迎合吕太后。少帝四年(前184)，吕后改立为皇帝，群臣说：“皇太后为天下谋划，对安定宗庙社稷的思虑极为深远。”这当中当然也包括周勃。为此，吕后专门为周勃设置了一个职务——太尉。虽然是相当于参谋总部，不直接带兵，但可以根据皇帝的命令调动军队。刘邦临死前曾经留下遗嘱让周勃担任太尉，吕太后一直没有实行，到了这时候给了他这样一种职务，难道不是周勃已经“考验”合格了吗?还有一点，刘邦在世时，周勃也曾经是太尉，但那时的太尉是一种荣誉，也就是相当于现在的军衔，而吕太后给周勃的是一种职务。 能说明周勃能屈能伸的还有一个例子。 汉文帝四年(前176)，周勃被贬官回到封国，他害怕被杀，每逢有官员前来看望他，就穿上甲衣，然后才和人见面。有人因此告他谋反，周勃下狱。廷尉审判周勃，周勃十分恐惧，却不知道如何申辩。狱吏侮辱他，狱卒虐待他，周勃并没有表现出“士可杀不可辱”英雄气概，而是拿出大量钱财贿赂狱吏。狱吏于是在木简上写了一句话：“请公主作证。”公主是文帝的女儿，嫁给了周勃的大儿子周胜之。后来周勃又用重金贿赂文帝的舅舅薄昭，经过多方努力和太后发话，周勃无罪释放。从这之中我们可以看出，周勃能够屈从于一个小小的狱吏，并给他们好处，是一个十分能够忍辱的人。像这种情况，很多人不能受此侮辱，选择自杀的官员有不少例子。比如他那个儿子，就是不能忍一时之忿，最后绝食死在狱中。还有那个更有名的，因为羞于见狱吏而自杀。 正是由于周勃的能屈能伸，吕太后没有算计他，使他能够最近距离的靠近军队，也使他能够在诸吕作乱时以太尉的名义进入北军，安定刘氏天下。否则，如果他像王陵一样被剥夺了权力，或者到自己的封地去当一个无所事事的侯爷，他能不能安定刘氏天下还真的难说!只是我们不知道，周勃的这个能屈能伸的性格特点，刘邦知道不知道? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 熟读《传》，对于这个核心人物，从做押司到怒杀到最终被逼上梁山，然后通过一系列的运作，在死后坐上了第一把交椅，后因为把梁山影响日益扩大，最终遂了心愿被朝廷招安，然后率领一班兄弟，打辽国、平田虎、征王庆、剿方腊，虽然染尽兄弟血，但还是让宋江带来了一时的荣耀，光宗耀祖。网络配图 故事发展到这里，我们却发现这样一个问题，那就是宋江无论是在做押司期间，还是坐上梁山第一把交椅之后，或是被招安而光宗耀祖之后，宋江竟然没有娶妻妾生子，虽然古代女人地位卑微，在古代的历史中，对于英雄人物的妻子一般不作介绍，所以，即使是文学作品，也往往不提及其妻子，但是，即使如此，但后代总归要提及的吧，尤其是宋江被毒杀之后竟然就没有了下文，要知道，高俅毒杀宋江必然要斩草除根，以绝后患，这才是基本规律。 可阅尽整部《水浒传》，我们没有看到宋江有后代，这似乎有点不正常，所以，我们不得不怀疑宋江生理有问题，是性无能，宋江确实一生不近女色，既未娶妻妾，也根本无妻室，更无后代，而且读遍《水浒传》，笔者至少能够找到六个证据来支撑。 一是专职王婆都不知道宋江是否有娘子。故事的第二十一回，专做媒的王婆在为宋江介绍阎婆惜时，明确说“不曾见他有娘子”。可见，直到这个时候，应该是30多岁的押司宋江还依然未娶，这充分说明很不正常，因为在古代，“男大当婚，女大当嫁”比现在要严格许多，一个当差并且有一定职务的宋江，为什么还没有结婚呢?那只能有一个解释，那就是宋江生理有问题。当然，如果说性取向有问题也解释不通，在古代，一方面没有同性恋这方面的说法，另一方面即使是同性恋，那也要娶妻生子，因为“不孝有三，无后为大”。网络配图 二是宋江竟然和阎婆惜睡觉也没有故事。宋江因为被逼无奈娶阎婆惜为妾，但这个妾不是真正的妾，类似于现在的小三，因为宋江并未将其娶进门(古代男人娶妾很正常)，没有得到父母的同意，只不过是另买一套房子供其居住，也就是。 虽然小说中明确说明阎婆惜是娼妓，但作为红黑两道都声名远扬的宋江来说，竟然和阎婆惜睡一晚没有故事，这恐怕说不过去，即使宋江觉得阎婆惜脏，但在过去，男人嫖妓那是很正常的，也是不违反纪律的，更何况宋江能够做到金屋藏娇，那就不会觉得和娼妓睡觉有什么不对，要不然，宋江也不会去和阎婆惜睡觉。 那么，有人会问，宋江既然性无能，那么为何要养小三呢?那完全是面子问题，作为一个男人，在过去如果有这方面的问题被发现那会很没有面子，宋江又岂能在江湖上混。所以，宋江被逼和阎婆惜睡觉，那也是面子问题，是被阎婆惜的母亲逼着去睡的。 而且从小说的描写来看，阎婆惜是做好了准备与宋江发生故事的，虽然阎婆惜是和衣而睡，但宋江却是一夜没动他，五更宋江临走时，骂了阎婆惜一句，没想到阎婆惜竟然一夜没睡，回了他一句“你不羞这脸”，宋江听了这话那是“岔那口气”，这其实为宋江怒杀阎婆惜描下了伏笔。 宋江为什么会怒杀阎婆惜，大家最普遍的认为是阎婆惜挟宋江的书信来要挟，但仔细阅读原作，我们不难发现，宋江杀阎婆惜就是害怕阎婆惜知道他的秘密而暴露出去，当时，阎婆惜只是假意拿了宋江的鸾带、刀子、招文袋藏在被子里，压在身下，假意睡着，其实是一种调情的做法，她只想宋江来和他快活，当然也是迁怒于宋江一夜没有动她，她根本也不知道招文袋里有涉及宋江性命的书信，可是宋江却因此怒杀她是说不过去的，当然，宋江可以以此理由向江湖兄弟说明，但真正的原因只有他自己清楚。网络配图 三是梁山好汉接宋太公及弟弟宋清上梁山时也不曾提及有妻室。宋江上得梁山之后，就要求回家接父亲宋太公来梁山享福，但是，从开始到最终在各路兄弟的帮助之下，无论是父亲宋太公还是弟弟宋清都平安来到梁山，但没有提及其有妻室，即使古代女性地位卑微，但也应该提及，至少要有其儿子的介绍，可是原文却没有，这不是作者的疏忽，也是实在没有，至少在作者的构思中就没有妻室这一说，而有些好汉上梁山时能够提及带着家眷，作为核心人物并且最终坐上第一把交椅的宋江，那作者岂能要如此吝啬笔墨，这只能说明作者故意埋下伏笔作弦外之音。 所以，《水浒传》中的核心主角宋江为何一生不近女色，尤其是不娶妻妾生子，笔者的分析只能是宋江的生理确实有问题，而且他也非常清楚。可为什么作者要如此写宋江，寓意是什么?这应该是另外一个值得思考的话题。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。