581年外戚建隋称帝，589年隋灭陈，结束了自西晋末年以来长达300年的南北分裂局面。战争结束后，致力于国家的发展，对政治、经济制度上进行了大量改革，轻徭薄赋，发展经济。至即位时，当时全国人口达到8907536户，46019956人，从而创造出一个政治稳固、社会安定、百足、文化繁荣的盛世，史称“开皇之治”，也为以后的繁盛奠定基础。 “开皇之治”得益于隋文帝手下有一批的人才。在的众多名臣之中，有一位不得不单独介绍一下，他就是（jiǒng）。唐太宗曾赞叹：“朕比见隋代遗老，咸称高颎善为相。高颎有经国大才，为隋文帝赞成霸业，知国政者一十馀载，天下赖以康宁。及为炀帝所杀，刑政由是衰坏。”能让隋朝遗老一直念念不忘，李世民能有如此高的评价，高颎究竟是有着怎么样的人生传奇呢？ 高颎字昭玄，也叫，541年出生，是渤海蓚（今河北省衡水一带）人。高颎的父亲高宾曾在为官，后来投奔到北周。当时北周的大司马独孤（三个的老丈人，之前曾专门写过他）将高宾引为自己的幕僚，并赐姓独孤。独孤信被杀后，独孤信的小女儿此时已经嫁于杨坚，因高宾是自己父亲的故吏，所以经常往来高家。这也为高颎以后的仕途开辟了一条道路。 再说高颎，他少年就聪明敏捷，很有度量胸襟，而且“略涉书史，尤善词令”。高颎幼年时家里有一棵大柳树，高百许尺，亭亭如盖，家乡的老人们都说“此家当出贵人。” 558年17岁的高颎被齐王宇文宪引为记室，北周武帝年间，又先后担任内史上士、下大夫等职，以平齐之功被封为开府。 杨坚掌握朝政后，意图夺取皇位，素闻高颎精明强干、熟习军事、多计谋，且高家是自己的妻子独孤伽罗的熟人，便想延揽他加入自己的集团，便派遣派邗国公杨惠传达自己的意思。高颎明白杨坚的意思后，十分高兴：“愿受驱驰。纵令公事不成，颎亦不辞灭族。”此后杨坚渐渐疏远了生活奢侈的郑译等人，将高颎视为心腹。 580年尉迟迥起兵反叛，派遣自己的儿子尉迟惇率步骑兵八万，进驻武陟。杨坚派进军讨伐，不料官军到河阳后，诸路大军都不敢领先出战。杨坚见诸将没有统一指挥，就想派崔仲方前去监军，可是崔仲方却以父亲在山东推辞。高颎见众人都没有上前线的意思，便主动请缨。到达前线后高颎屡出奇谋，最终将叛乱平定。 大军回京后，杨坚设内宴招待高颎，席间杨坚竟撤下御帐赏给他。581年杨坚即位后，高颎被任命为宰相，封渤海郡公，朝中大臣无人能比，以至于杨坚每次都称呼他为独孤，而不直呼其名而不名也。但高颎非常明白形势，“深避权势，上表逊位，让于苏威”。杨坚为，同意解除高颎的宰相职务，但没过几天，杨坚说：“吾闻进贤受上赏，宁可令去官！”便恢复了他宰相的职务，还加封他为左卫大将军。 高颎主持朝政后，组织参与制定各项国家典章制度，修订刑律，废除了一些严刑酷法，对旧律作了一定程度的改进。582年高颎担任新都大监，负责隋朝新都大兴城的建设，“制度多出于颎”，将长安建设为当时的国际化大都市，为后来唐代长安的繁荣奠定基础。众所周知唐朝众多政治经济制度都来源于隋朝，如三省六部制、均田制、府兵制、租庸调制，州县制，所谓的“唐循隋制”。而这些制度也大都在高颎的主持下建立起来的，对后世影响深远。 582年高颎奉命节度诸军，讨伐陈国。此时陈国的皇帝陈顼病死，朝臣纷纷提议趁机出兵。但高颎认为隋朝刚刚建立，准备不足，且突厥在北方，便提出“礼不伐丧”，奏请班师，最终隋文帝采纳了他的建议。 此时杨坚志在一统天下，便向高颎询问伐陈策略。高颎提出了一个“狼来了”的建议，根据南北自然条件不同，南方粮食收割的早，北方较晚，在他们收割的季节，我们征集少量军队，扬言入侵。他们一定会屯兵守御，从而耽误收割。他们把人马聚集起来了，我们解甲不动，经过几次，他们就会习以为常，不再相信。我们趁机渡江，便可一举成功。同时江南潮湿土薄，没有地窖，我们要经常派人去烧毁他们的仓库，这样“不出数年，自可财力俱尽”。 隋文帝采纳了他的建议，“由是陈人益敝”，588年正式下诏伐陈，任命为元帅，高颎为元帅长史（类似于总参谋长），“三军谘禀，皆取断于颎”。589年陈被灭，杨广想将的妃子纳为己有，高颎不允，“武王灭殷，戮妲己。今平陈国，不宜取丽华。”还命人将张丽华斩首，搞的杨广非常不爽，从此怀恨在心。 大军回到长安后，高颎被封为上柱国、齐国公，隋文帝慰劳道说：“公伐陈后，人言公反，朕已斩之。君臣道合，非青蝇所间也。”高颎依然提出辞职，隋文帝又特意下诏勉励，“公识鉴通远，器略优深，出参戎律，廓清淮海，入司禁旅，实委心腹。自朕受命，常典机衡，竭诚陈力，心迹俱尽。此则天降良辅，翊赞朕躬，幸无词费也。” 此后将军庞晃、卢贲，先后在隋文帝面前揭高颎的短，隋文帝大怒，将俩人贬到外地，并对高颎说：“独孤公（高颎曾被赐姓独孤）犹镜也，每被磨莹，皎然益明。” 590年尚书都事姜晔、楚州参军李君才上奏说水旱不调，是因为高颎的缘故，应该贬谪，结果被贬谪的是他们自己。 不久高颎的夫人贺拔氏病重，隋文帝派人问候，“中使顾问，络绎不绝”。后来隋文帝亲临高颎府邸，“赐钱百万，绢万匹”。高颎为人谦和，从不争功，平陈后贺若弼、曾为争功拔剑相向。一次隋文帝召见高颎、贺若弼谈起平陈之事，高颎言道：“贺若弼先献十策，后于蒋山苦战破贼。臣文吏耳，焉敢与大将军论功！”隋文帝大笑，时人对高颎的谦让非常赞佩。不久后隋文帝让高颎的儿子高表仁迎娶了太子的女儿，对高家的赏赐不可胜计。 599年突厥内犯，隋文帝命高颎、、燕荣兵分三路进击突厥。高颎率领大军大破突厥，乘胜追击700里，期间曾派人请求援兵，因此又有大臣提出高颎打算谋反。隋文帝没说什么，就在此时，高颎率军破敌而还，但高颎的人生也逐渐开始转折。 600年隋文帝在的怂恿下，打算废掉太子杨勇，便征询高颎的意见。高颎长跪在地上，言道“长幼有序，其可废乎！”隋文帝默然，而独孤皇后知道高颎是不会同意的，私下里打算除掉他。本来高颎能成为杨坚的心腹，与独孤皇后的关系是分不开的。而此时独孤皇后对高颎却越来越不满。 为何独孤皇后对高颎的态度会发生变化呢？这和独孤皇后的性格有关，她不仅是“一夫一妻制”的坚定践行者，还是个捍卫者。当初高颎夫人病死后，独孤皇后曾建议隋文帝做媒，给他在张罗一门婚事，不料高颎却说自己年纪大了，每天只是斋居读佛经而已，至于再娶就算了。结果不久后高颎的爱妾却生了一个男孩，这让独孤皇后非常不满，一方面她瞧不起娶妾的男子，另一方面这高颎明显不给她面子。 于是独孤皇后便在隋文帝面前说高颎“心存爱妾，面欺陛下”，这种人不能再相信了，隋文帝觉得在理，便开始疏远高颎。不久后隋文帝商讨征伐高句丽，高颎持反对意见，但反对无效，高颎任行军长史，辅佐汉王杨谅出征，大军因遭遇大雨疾病，最终撤回。独孤皇后又开始搬弄是非，同时汉王杨谅也帮腔，跟父皇母后哭诉“儿幸免高颎所杀”，实际上只是因为杨谅自以为是，瞎指挥，高颎没有采纳而已。 但正应了那句话，屋漏偏逢连夜雨！上柱国王世积因罪被杀，供词中牵连到了高颎。朝臣中上柱国贺若弼、吴州总管宇文弥、刑部尚书薛胄、民部尚书斛律孝卿、兵部尚书柳述等上疏说高颎无罪，但隋文帝更加愤怒，下令将这些求情的人全部逮捕，因此朝臣中再无敢求情之人，最终高颎被免去官职，只保留齐国公的封号。 不久后隋文帝在秦王的府邸举行宴会，高颎因邀也参加。酒席宴间，高颎，，独孤皇后也哭了，左右的也哭了。隋文帝对高颎说道：“朕不负公，公自负也。”，又对左右侍从言道：“我于高颎胜儿子，虽或不见，常似目前。自其解落，瞑然忘之，如本无高颎。不可以身要君，自云第一也。” 没过多久，有人举报说，高颎的儿子对高颎说：“初托疾不朝，遂有天下。公今遇此，焉知非福！”隋文帝大怒，下令把高颎囚禁在内史省拷问。此时司法部门又奏报了高颎别的事情，说曾有和尚、尼姑对高颎言明年国有大丧、皇帝过不了十九年等大逆不道的话。隋文帝震怒，有司请求将其处死，但隋文帝饶他一命，将其贬为庶民。 高颎刚当宰相时，他的母亲就曾劝诫他为官谨慎。高颎也一直是这样的做的，谨小慎微。当被免官为民时，他反而很高兴，认为自己逃过一劫。却不想真正的劫难还在后边。杨广即位后，高颎被封为太常，负责收集乐工和流矢的音乐。此后他对隋炀帝奢靡的作风很不满，常与其他人议论，结果被人告发。607年7月隋炀帝以谤讪朝政为由，将高颎、贺若弼等人诛杀，时年67岁。高颎死后，天下惜之。 高颎的一生可以说是“成也独孤，败也独孤”，当他卷入皇位争夺的旋涡中时，就已注定难逃一死。唐初名臣曾这样评价高颎：“颎有文武大略，明达世务。及蒙任寄之后，竭诚尽节，进引贞良，以天下为己任。苏威、杨素、贺若弼、韩擒等，皆颎所推荐，各尽其用，为一代名臣。当朝执政将二十年，朝野推服，物无异议。治致升平，颎之力也，论者以为真宰相。”高颎为人谨慎，他一生的奇策密谋、损益时政的疏奏，全部被他销毁，因此世间罕有所闻。 唐人杜佑也称赞高颎“功规萧（）、葛（），道亚伊（）、吕（姜太公），近代以来未之有也。” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 传 独孤信是西魏和的名将，在《周书》这本描述北周历史的正史中，有专门为独孤信所写的传记，也就是《独孤信传》。接下来，让我们来看看正史是如何描写独孤信的。 独孤信画像 独孤信是云中人，他的本名是独孤如愿，少年时期就充满豪爽有义气。独孤信长相俊美，尤善骑射。他因与贺拔度一起杀了卫可孤而被世人所知。 后来，独孤信入朝为官，孝武帝十分信任他。在孝武帝投奔的时候，独孤信抛妻弃子跟随在孝武帝的身边。 之后，独孤信就在秦州上任。秦州之前的长官都十分昏庸，百姓们有冤情也无处申诉。在独孤信就职后，各种积压已久的事物才得以处理，百姓的冤情才得以申诉。除此之外，他积极宣扬礼教，发展生产，在短短的几年间，秦州的百姓就变得富足起来，周边生活贫困的百姓也纷纷到秦州来定居。太祖听闻他的威信远近有名，于是就赐名他为信。 独孤信也深得士民的看重，他的声威可以震动邻国。当初他在秦州时，曾因打猎而晚归，骑马进城时，因颠簸而使帽子微微倾斜。哪知，隔天一早，无论是官吏还是普通百姓，凡是戴帽子的，都是微微倾斜的。 后来，因不满的专权，独孤信就打算与赵贵一起将宇文护铲除，但不知为何独孤信后来放弃了这个计划。可是，宇文护还是知道了这件事，在将赵贵诛杀后，就逼死了独孤信。 就这样，独孤信被宇文护逼死于家中，年仅五十五岁。 独孤信是匈奴人吗 独孤信之父是独孤库者，他是鲜卑人，而不是匈奴人。接下来，让我们一起来了解一下鲜卑人和匈奴人的区别吧。 独孤信图片 鲜卑族是在蒙古高原崛起的古游牧民族，源起起于大兴安岭。鲜卑族是对中国影响最大的游牧民族，一直分布于中国的北方。当初，东湖曾被匈奴人打败，之后就分为了两个部分，分别退守于乌桓山和鲜卑山。鲜卑族的名字也就由此而来，所以东胡族是鲜卑族和乌桓族的起源。也因此，鲜卑人和乌桓以及匈奴在某些行为习惯上会有些相似，也难怪会有人对独孤信的种族疑惑不清。 鲜卑作为分裂出来的民族，得以被作为民族实体，获得承认是在鲜卑跟着匈奴一起侵扰中原边境之际。所以一开始，鲜卑是依附于匈奴存在的，等到匈奴分裂后，鲜卑才获得了真正的独立。鲜卑曾多次攻打匈奴，以此来反抗匈奴的压迫。等到北匈奴因受到双重打击而不得不迁移的时候，鲜卑趁机占领了草原。 匈奴人是古代时期生活于欧亚大陆北部的游牧名族。匈奴人素来以骑兵凶猛善战而闻名于世。他们曾在蒙古高原建立了国家，后来在与的激战中落败、投降。 鲜卑人和匈奴人不是一个民族，但可能会有血缘关系。鲜卑族中的拓跋部就是鲜卑人和匈奴人结合后的后代，而隋唐两代的统治者中也都有鲜卑的血液。所以，独孤信并不是匈奴人，而是鲜卑人。 独孤信的三个女儿 独孤信之所以成为历史上的名人，除了因为他是西魏和北周的名将以外，还因为他国丈的身份。独孤信有七个女儿，其中的三个女儿都成为了皇后。下面就让我们一起来了解一下他的这三个女儿。 画像 独孤信的长女独孤氏是北周明帝的皇后，史称明敬皇后。独孤氏与宇文毓虽然是父母之命，但却，形影不离。后来，宇文护谋权，逼死了独孤信，建立了北周，并立宇文毓为帝。独孤氏与宇文护有着杀父之仇，所以宇文护并不愿立独孤氏为后。奈何宇文毓钟情于独孤氏，执意而为在宇文毓称帝后的第二年，独孤氏就被立为了皇后。但是独孤氏牢记着杀父之仇，又又忧心于丈夫的安危，终究抑郁成疾，不久就病逝了。 独孤信的四女儿独孤氏，是唐高祖李渊的母亲，在李渊称帝后，追封母亲为元贞皇后。所以独孤信的这个女儿与其他的两女不同，她并没有真正的做过皇后，而是死后追封的。 独孤信的第七个女儿独孤伽罗，是皇后，被称为文献皇后。独孤伽罗性情刚烈，是杨坚在政治上和生活上的得力助手。不过，独孤伽罗也是有名的醋坛子，十分善妒。杨坚曾发誓不与妻子之外的人生儿育女，最终也如他所言，他的子嗣都是出自独孤伽罗。 就这样，独孤信做了连续三个朝代的国丈和太上国丈，也因此隋唐的身上都有着少数民族的血液。 独孤信的四女儿 独孤信是西魏和北周的名将，声名显赫。他一生有七个女儿，个个出落得。在他的七个女儿中，有三个女儿都成为了皇后，他的四女儿就是其中之一。 独孤氏画像 独孤信的四女儿是的生母，在死后被追封为元真皇后。独孤信四女儿的名字，已经无从可考，书上都以独孤氏来称呼她。独孤氏嫁给了唐国公之子李昺。唐国公与独孤信一样，同为八大国柱之一，所以两家可谓是。 独孤信的这个女儿生来孱弱，是一位弱不经风的美貌女子。就如那一般，有着一种病态的较弱的之美。也许是因为常年缠绵于病榻，导致心情郁结，她的脾气与一般的大家闺秀相比，就显得有些暴烈。相传，她的几个儿媳都因婆婆脾气差，而都十分惧怕侍奉婆婆，唯恐哪里做得不对，而遭到婆婆的怒骂。然而，独孤氏虽然生来体弱多病，却要比自己的丈夫活得更久，生生熬到丈夫去世之后，才咽下最后一口气。 独孤氏生下了唐高宗李渊，在李渊称帝后，追封独孤氏为元贞皇后。所以，严格说起来，独孤氏与她的其他两姐妹不同，她并没有做过皇后，而是死后追封。 独孤信的四女儿独孤氏是李渊的生母，因此而得到了皇后的头衔。独孤信的三个女儿都成为了皇后，这也导致了隋唐的统治者的身上有着少数民族的血液，这也有利于接受异族的各种文化和传统。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。