他刚正不阿却命运停坎坷，得罪权贵最后死于西湖
林嗣环早期在年间就参加了考试，一直到清初才出仕做官。
林嗣环从小就聪慧过人，以善于写文著称于世，他的作品给中国文学史上添加了，《口技》便是一篇初中生必学的文言文，那么林嗣环除了《口技》，还有其他的著作吗?它们都是哪些呢? 林嗣环是哪个朝代的 林嗣环，字铁崖，号起八，他是福建晋江人。
1607年，林嗣环出生于一个农户家庭，所以他出生在万历年间，因为家庭原因，他常去放牛，放牛时他常去私塾听先生讲课。
林嗣环7岁就能写文章，当时大学士黄景坊特地对他进行考验，最后收他为伴读，林嗣环在大学士身边才华更是得到了挖掘。
林嗣环第一次参加乡试，当时被考官认定为抄袭，此后林嗣环受尽乡里的奚落。
林嗣环并没有因此一蹶不振，反而更加努力汲取知识。
在1642年，成为年间的举人，1649年，中进士，被授大中大夫职位，后调任广东琼州府先宪和提督学政。
在广东期间，林嗣环在广东的几年深受老百戴，做了许多为百姓谋福利的好事。
当时平南王和靖南王耿精忠都在广东，其部下欺压百姓，林嗣环为老百姓伸张正义，鞭打士兵，得罪了尚可喜和耿精忠，后来林嗣环被革职充军，直到大赦后来到杭州。
由于内心的愤懑和生活条件的窘迫，最后林嗣环病死在西湖，由其侄子将尸骨带回家乡。
林嗣环有哪些著作 林嗣环现存的作品有《铁崖文集》、《海渔编》、《岭南纪略》、《荔枝话》、《口技》、《湖舫存稿》、《回雁草》等。
林嗣环的作品只有《荔枝话》和《口技》流传较为广泛，《荔枝话》是一篇记述荔枝品种的科技小品文，而林嗣环的《口技》则是初中语文里的一个必背文言文。
林嗣环在描绘口技艺人的技巧高深时行文有条不紊，结构安排平衡，给我们留下了想象的空间。
林嗣环曾为减轻百姓的徭役而写《屯田疏》，因此被尚可喜、耿精忠诬告。
林嗣环在文学上有较高的成就，当时吴梅山等有名的文人也在杭州为他慕名而来，可见林嗣环有其人格魅力。
林嗣环不仅是博学的文学家，还是一位刚正不阿、不畏强权、爱民如子的清官，也正是因为这样，林嗣环才被后人纪念。
在初期混沌的官场，林嗣环这样的官员是难能可贵的。
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技压陆游他爸当上了榜首：只因他会拍马屁
王安石主张变法的本意是好的，但这个人性格太怪，没有能力领导这么庞大的变法，偏偏神宗又很支持他，这时候一些投机钻营的小人就冒出来了，打着变法的旗子争权夺利，弄得民怨沸腾。
熙宁三年(1070年)的殿试，就出了这么一个投机钻营的考生，凭着一手拍马屁的上乘功夫，成功地为自己挣来了状元的称号。
当时，考试的名次不是主考官一个人定，而是分成三批，第一批的负责人是吕惠卿，的最大助手，可想而知，凡是支持变法的，都排在了前面，凡是反对变法的，就只能往后排了。
但到了第二批，负责人又变成了反对变法的刘攽(音同“班”)，结果评判标准又来了个大反转，反对变法的排在了前面。
最后一批考官是和李大临，综合前两次，排出的前三名是上官均、叶祖洽、陆佃。
请注意，陆佃有个儿子比他有名多了，叫。
不过，这还不是最后的名次，皇上为了表示重视，还得最后再调整一下。
卷子送上来后，神宗让宰相陈升一篇一篇地读，读完第一篇，神宗点了点头，没有说话，意思是基本满意，再听听后面的。
陈升就开始读第二篇，当读到“祖宗多因循苟简之政，陛下即位，革而新之”时，神宗地笑了。
陈升一看这架势，立刻就明白了，说：“陛下，臣觉得这篇文章观点非常好，理应当状元。
”神宗赞许地点了点头，陈宰相真是我肚子里的蛔虫啊!这时，旁边的苏轼看不过去了，说：“这个考生明显是在靠贬低祖宗来拍皇上的马屁，要是这样的人当了状元，那不成三俗了吗?”神宗厌恶地斜了苏轼一眼，你什么意思啊?什么拍我马屁?什么三俗?我就定他了，怎么着吧!苏轼当然不敢怎么着，要是真怎么着了，那你的前程也就这么着了。
于是，叶祖洽靠着拍马屁的功夫，荣登榜首。
而原来的状元上官均因为功夫不到家，落到了榜眼。
至于陆游他老爸，仍然是探花。
这件事还没完呢。
可能是叶祖洽靠拍马屁拿状元激起了众怒，司马光等反对变法的人上台后，给事中赵君锡就把叶状元的事又翻了出来，说他是成心毁谤宗庙，不尊重先帝，这样的人哪能再做百姓的父母官?赵君锡一站出来，支持的人也不少，各门各派的都有，趁机打击报复的也不少。
但是，曾经力阻他当状元的苏轼这个时候反而站在了他这一边，为他辩护说：“小叶的本意只是在发表议论，并不是毁谤，大家不要再扣大帽子了，对有错误的干部要以挽救为主。
” 苏轼说话还是很有分量的，这件事最终以叶状元外放广西而告终。
可惜，叶状元并没有因这件事有所收敛，就像我们总认为坏人被感化会变好一样，其实都是一厢情愿，就算暂时收敛了，一遇到合适的机会就又钻出来了，这是基因的问题，跟有没有文化关系不大。
叶状元就是这样的人，以投机钻营为己任，不舍昼夜，最后连徽宗皇帝都看不过去了，骂他“狂妄浮躁”。
不过，叶状元总算还为家乡做了点好事。
那是在他担任兵部职方司郎中的时候，发现孔大圣人的老家曲阜有条河是从东往西流的，大家都知道，中国的地理决定了河流都是从西往东流，为什么圣人家的河却恰恰相反呢?叶状元又一想，我老家也有条河，也是从东往西流，说明了什么呢?别跟我提地理那一套，肯定是我的老家也跟孔圣人的老家一样，老天爷特地照顾的，所以，我老家的名字(归化)也得改。
改成什么好呢?听说孔府里有个府第名叫泰宁，这个名太好了，就叫泰宁吧! 神宗听了他的建议，也觉得挺好，不光名字本身的意义好，背后代表的意义更好，于是亲自下令，“归化”从此改叫“泰宁”。
这可能也是叶状元唯一一次拍马屁不被人骂的事了。
另外值得一提的是，北宋著名大奸臣也在这一科。
要说拍马屁的功夫，在蔡京面前，叶状元就太小儿科了。
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