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武惠妃:她本是唐玄宗李隆基宠妃机关算尽却早早死去

时间:2025-03-15来源:网络作者:小白
,侄儿武攸止的女儿,的爱妃。

是武则天的侄孙女,举手投足之间也都有武则天的影子,更重要的是她像武则天一样很有野心。

因为是武家后人的缘故,她生前没有得到皇后的封号。

但是她积极为自己的儿子奔走,以谋求太子之位。

只可惜因病早逝,让儿子当上太子的梦想也没有实现。

武则天得权以后,武家的势力就如日中天,武则天的兄弟侄儿等人都身兼要职,尤其是奸诈的,得到武则天的重用。

而唯独其中有一人,对权势比较清心寡欲,也不参与各种争夺之事,反而与李家的人也保持比较友好的关系,这个人就是武惠妃的父亲武攸止。

武攸止生性宽厚,这一点他女儿武惠妃倒是没有被遗传到。

也是这样,当武家落势的时候,唯独武攸止得到善终。

武惠妃小时候就被送入宫中,对宫中的环境非常熟悉,也深谙一些后宫争斗之道。

后来武家失势,武惠妃被埋没在宫中,成为了一个普通的宫女。

玄宗即位以后,武惠妃也逐渐长大成亭亭玉立的少女,虽然经历过一系列的挫折,但是她举手投足间仍然是大家闺秀的风范,比普通宫女有气质得多,后来被玄宗看上。

她比较幸运的是,玄宗还算是一个比较专情的人。

当然,更重要的还是武惠妃有本事,她能有办法留住玄宗的心。

不然后宫佳丽那么多,再专一的也会忍不住要偶尔去宠幸其她女人。

然而,武惠妃却有本事在很长一段时间内几乎成为玄宗的专宠,甚至在武惠妃死后,玄宗对还对她十分思念,这一点后宫的很多女人是办不到的。

武惠妃虽然很得宠,但是因为武家的原因,她的地位很难被提拔,封个妃子都很难。

但是这并不妨碍玄宗对她的宠爱,所以她生了好几个孩子,只是前面几个孩子还在襁褓中就夭折了,直到李瑁出生,玄宗将他送往宫外抚养,才平安长大,也正是因为这个缘故,玄宗对这个儿子非常宠爱。

后来,武惠妃抓住的把柄,向玄宗诬告说王皇后在宫中行巫蛊之术,诅咒玄宗。

玄宗以为真,就废掉了王皇后的后位,得此机会就将武惠妃册封为惠妃,直到这时她才得到妃子的封号。

但是玄宗对这还不满足,他一心想着要立武惠妃为皇后。

但是这事却遭到了群臣的反对。

大家害怕武则天的例子又重新发生在大唐皇室,当时的宰相等人是一代贤相,大家一起辅佐玄宗才有开元盛世的局面,既然大臣们都不同意,玄宗虽然很想立武惠妃为皇后,也只能听从大臣们的意见。

不过,他虽然不能给她皇后的称号,但是他能给她皇后一样的待遇,所以武惠妃在后宫中的地位等同于皇后的。

既然不能当皇后,要保证自己在宫中的地位长盛不衰,还有一个法宝就是孩子。

武惠妃就将主意打到了自己的儿子身上。

因为武惠妃前面所生两个儿子都早早夭折,所以对十八子李瑁非常疼爱,封为寿王。

武惠妃就在宫中积极为寿王谋夺太子之位。

当时的太子李瑛,是玄宗的次子,因长子早逝而被立为太子。

李瑛在宫中没什么靠山,母亲出身低微,只是一个歌舞伎,同名门大家出来的皇妃们相比实力差太远,如今有武惠妃得宠,他母亲也受到冷落,他的靠山主要就在于朝中的一些老臣。

李瑛也是个没有好运的人,力挺他的一帮老臣逐渐都告老还乡了,支持他的人越来越少。

尤其是宰相张九龄退休以后,大奸相上位当宰相,他早就知道武惠妃的心思,李林甫心想跟武惠妃在同一阵营以后肯定能有很多好处,李林甫和武惠妃也就很自然地就勾结在了一起。

后来,在两人的联手下,李瑛在玄宗心目中的地位急转直下,最终将他废去。

可是这个关键时刻,武惠妃却因病去世,玄宗最后还是按照嫡长子的制度,按照身份地位将立为太子,寿王立为太子的梦化为泡影。

并且,在那之后还发生了一件令她难以接受的事,玄宗将她亲自为儿子娶进门的媳妇儿抢走了,还取代了武惠妃在玄宗心里的地位。

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“陆贾分金”讲的是什么故事?陆贾是如何读

“陆贾分金”选自《郦生陆贾列传》一文。通过这个小故事讲述了陆贾具有卓识远见的品质,同时也反应出陆贾为人聪明,能分得清形势,具有独到的眼光。陆贾在时期,十分受到汉高祖的重视。曾经,陆贾以“马上得天下”赢得了汉高祖的称赞。汉高祖在处理国家政事时,常常需要陆贾建言献策。后来,汉高祖刘邦去世,成为统治者。汉惠帝性格懦弱,十分惧惮势力,吕后将国家政权紧握在自己手上。吕后把持政权后,向任用外戚来朝廷任官,她担心朝中大臣反对她的任用意见,所以一面据理力争,最终将吕氏家族用。陆贾看清了吕后最终目的,如果自己一味反对吕后政见,可能会惹来杀身之祸。陆贾便以生病为借口,让汉惠帝同意他辞官回乡。随后,汉惠帝批准了陆贾辞官回乡。陆贾回到家后,担心儿子们会以赡养自己而吵闹的不可开交,为了避免这个问题。陆贾决定将自己在南越时得到的财物全都拿出来分散给各个儿子。陆贾一共有五名儿子,每个儿子给了两百金,陆贾让他们各自拿着钱自己进行生产生活。陆贾则乘坐自己华美的车辆,带着数十名舞姬和佩剑,轮流到五个儿子家居住。每个儿子家居住十天,以此轮流,这一做法很大程度上避免了兄弟之间的矛盾。陆贾还规定,如果自己将来死在了哪个儿子家里,那么他就会得到自己的随身财物。 陆贾说汉高祖出自于《史记郦生陆贾列传》,这篇文章讲述了陆贾劝说汉高祖的英勇事迹。文章篇幅虽然短小精悍,但是其中讲述的道理耐人寻味,着重体现了陆贾正直直谏的美好品质。陆贾是西汉时期,著名的思想家和外交家,特别推崇儒家文化。时期,下令焚烧儒家经典作品,一味实行暴政,不借鉴儒家治国之道。结果,各地百姓纷纷起义,以暴制暴来反抗秦朝。刘邦建立西汉政权,成为汉高祖。陆贾时常在汉高祖面前提及《诗》、《书》等经典作品,陆贾这一行为招到了汉高祖的厌烦。一次,汉高祖狠狠地训斥了陆贾,他说自己是在马背上打下的天下,一天忙于四处征战和讨伐,根本没有时间读类似《诗》和《书》一样的儒家作品。陆贾反驳汉高祖到:“在马背上得到了天下,但是能在马背上治理国家吗?以前人借鉴,和周武都是在马背上得到了天下,在治理国家时,采取仁义礼智儒家思想来治理国家,才是让国家共存久远的方法。如果,之前秦国得到了天下,而使用文德治理天下,那么,汉高祖就没有机会成为了。”汉高祖听后,认为陆贾说的很有道理,便让陆贾写出秦朝灭亡的原因以及自己得到天下的原因,将周武优秀治国之道陈述出来。随后,陆贾写了十二篇关于国家存亡的原因,深得汉高祖的称赞。 《陆贾从高祖定天下》出自《说苑奉使》一文。陆贾是楚国人,楚汉相争的时候,陆贾投入到刘邦门下,因能言善辩受到刘邦重视,被刘邦称为“有口辩士”。刘邦派遣陆贾出使各诸侯国进行游说,因为陆贾口才了得,为刘邦征战扫清了障碍。 刘邦将中原平定之后,尉他组织了兵力在南越称霸。刘邦派遣陆贾前往南越当说客,说服尉他投于刘邦门下。陆贾到了南越之后,尉他接见了陆贾,尉他梳着像锥子一样的头型,坐下时,两腿张的很开。陆贾看见了尉他的行为,便劝告尉他,自己本来就是中原人士,为何要摒弃中原传统和习俗。况且,尉他的父母和家人都在中原,自己来小小的南越之地称霸反抗,如同以卵击石一样,根本没有多大的作用。接着,陆贾以天下的形势来劝告尉他。因为秦朝实行暴政,百姓们纷纷揭竿而起,各地的起义此起彼伏。后来,汉王刘邦称为先入驻咸阳。随后,汉王刘邦杀掉了,平定了各诸侯,用了五年时间,统一了中原地区。汉王听说尉他在南越称霸当王,很多将领们劝告汉王遣兵前来诛杀你,但是汉王宅心仁厚,认为你是一位不可多得的人才,特此派我前来出使南越。除此之外,汉王刘邦给尉他授予了金印,希望尉他可以臣服于汉王刘邦。陆贾进一步劝说尉他,他认为尉他应该感激刘邦的招安计划,共同为人民安定做出贡献。 陆贾的拼音是lujia陆读四声,贾读三声。虽然贾是多音字,但是用于人名时,因称作jia。陆贾是西汉人,因为机智善变得到后人称颂。项羽和刘邦争夺天下时,陆贾投入了刘邦门下,因为出色的口才和机智的反应,得到了刘邦的重视。随后,刘邦多次派遣陆贾出使诸侯国,为说服各诸侯王臣服于刘邦而做出了巨大贡献。正是因为陆贾有力的劝说,避免了很多征战。刘邦去世后,因汉惠帝性格懦弱,朝中大权都被吕后把持。借此机会吕后任用了很多外戚势力,想要篡夺政权。朝中大臣对此情况十分忧虑,他想制止吕后的势力扩张,但是没有足够的权力。另一方面,陈平也担心万一制止行为失败,也会危急自身安危。陈平为此问题绞尽脑汁,也没想到。一天,陆贾前去问候陈平,陆贾直接推门而入,正在思考问题的陈平没有发现陆贾的到来。陆贾给陈平进言说,国家安定之时需要小心丞相,政权动荡之时,需要留意将军,只有将相和睦,朝廷才能安定。陆贾让陈平和将领交好,以此保护刘氏政权。 陈平乘周勃生日时,为周勃献了五百金祝寿。周勃很感激陈平,进而俩人交好,以此破坏了吕后夺权阴谋。陈平为了感谢陆贾,送给了陆贾一百名女婢,五十辆车马,金钱数万。陆贾利用这些钱,在朝中大臣中游说吕后的阴谋,在诛杀吕后,拥护一事中,陆贾立下了。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

杨玉环:为什么是贵妃 却没成为皇后

《长恨歌》中,用“三千宠爱在一身,后宫粉黛无颜色”形容杨贵妃受宠的程度;既然当时这样迷恋杨玉环,杨玉环为什么一直是贵妃,没有成为皇后呢?从史书记载中的蛛丝马迹来看,唐玄宗之所以没有册封杨玉环为皇后,可能与他得到杨玉环的卑下手段有关。 杨贵妃 贵妃杨玉环:杨贵妃(公元719-756年),名玉环,字太真,是我国古代中地位最高、权力最大的一位美女,也是我国在世界范围内影响最大的一位后妃。杨贵妃于开元七年(公元719年)生于容州(今广西玉林容县),出身宦门世家。她不仅天生丽质、,而且通晓音律、能歌善舞,深得唐玄宗的宠爱。白居易在《长恨歌》中用“三千宠爱在一身,后宫粉黛无颜色”的诗句来形容杨贵妃受宠的程度。 唐玄宗不仅封杨玉环为贵妃,还重重提拔了杨贵妃的亲戚家人,叔父杨玄皀、兄长杨、杨锜、等都被任命了重要的官职,她的三位姐姐分别被封为、和秦国夫人,由朝廷供应俸禄,可谓家族显赫。但是有一个疑问始终困扰着后世学人,那就是既然当时唐玄宗这么迷恋杨玉环,杨玉环却为什么一直是个贵妃,而没有成为皇后呢? 关于这个问题,史书上并没有明确的记载,我们只能从有关记载中发现和挖掘线索,进行相关论证和推测。从史书记载中的蛛丝马迹来看,唐玄宗之所以没有册封杨玉环为皇后,很可能与他得到杨玉环的卑下手段有关。 根据《》、《新唐书》、《》等史书记载,杨玉环原为唐玄宗的儿子寿王的王妃,唐玄宗是通过不正当的手段从儿子手中抢过来的。开元二十二年七月,李瑁与杨玉环一见钟情,在(李瑁之母)的再三请求下,唐玄宗下诏册立杨玉环为寿王妃,婚后,两人甜美异常,而这时唐玄宗并没有见到杨玉环。 五年之后,唐玄宗才看见了杨玉环,并且一见之下便被杨玉环的姿色深深迷住了,而这时她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。但唐玄宗却不管这么多,他设计了一番表面文章,先是打着孝顺的旗号,说是要为自己的母亲窦荐福,便下诏令杨玉环出家做道士,并赐道号“太真”,命令杨玉环搬出了寿王府,住进了太真宫。 然后,他将大臣韦昭训的女儿许配给寿王李瑁,并立为妃,以此来安抚寿王。五年之后杨玉环守戒期满,唐玄宗便下诏让杨玉环还俗,并接入宫中,正式册封为贵妃,自己养了起来。 这件事情自然给寿王李瑁以深重的伤害,但抢走爱妃的是自己的父皇,自己只能敢怒不敢言。对此,诗人曾在诗歌《骊山有感·咏》中写道:“骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房,平明每幸,不从金舆惟寿王。” 此诗说明了当时唐玄宗抢走儿媳妇后,寿王李瑁的郁闷和唐玄宗的尴尬,然而杨玉环实在是太漂亮了,唐玄宗为了得到她这一切都不顾了,由此也可见杨贵妃的迷人之处。另外,唐朝是中国历史上少有的开放的朝代,采取了兼容并包的文化政策,各种外来风俗在大唐落地开花,封建伦理等级制度得到弱化,因此唐玄宗这样做并没有引来太大的反对。 但抢夺儿子王妃毕竟不是件光彩的事情,寿王李瑁虽然表面不敢说,暗地里肯定是耿耿于怀的,所以唐玄宗虽然极其宠爱杨贵妃,将所有的恩惠都施加到她身上,连她的亲戚朋友都提拔为重要官员,由朝廷俸禄包养起来,甚至于民间产生了“不重生男重生女”的风气,但却一直不肯加封她为皇后。 一来是从儿子手中抢来的贵妃毕竟有违伦理,虽然其时风俗开化,但纲纪伦常的主体还是存在的,让这么得来的妇人做了皇后显然无法“母仪天下”。 二来是如果封杨玉环为皇后,势必将寿王李瑁心中压抑的怒气激发出来,到时候发生政变也很有可能。其三是杨贵妃得宠后仙及鸡犬,她的兄妹亲戚都得到了朝廷的重用,已经发展成一股庞大的政治力量,如果再封她为皇后,必将引起大臣的反对和权力的倾斜,这对维护稳定是很不利的,所以唐玄宗一直不肯封杨贵妃为皇后。 此外,还有一个重要的原因让唐玄宗不能封杨贵妃为皇后,这就是杨贵妃跟随唐玄宗后一直没有子嗣。至于杨贵妃为什么没有生育我们无从得知,但没有儿子肯定是封她为皇后的一大障碍,因为古代册立皇后是件非常重要的大事,要君臣参与,诏示天下,册立的皇后必须是懿德懿容,能起到垂范万众、母仪天下的作用,她所生的儿子也将被立为太子,日后继承大统。 因此皇后与太子一般应当是母以子显或是子以母显的,但当时太子已立多年,而且成长正常,杨贵妃又迟迟没能生个儿子出来,所以就没有理由封她为皇后。如果强弓硬上马,立杨贵妃为皇后,很可能引起太子、寿王李瑁甚至朝廷大臣的反对,发生宫廷政变,那样就得不偿失了,唐玄宗断然不会去冒这个险。 事实上,杨贵妃虽然没有成为皇后,但她享受的待遇规格早就是皇后的标准了。她一入宫便集“三千宠爱在一身”,民间还有“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的传说,可见杨贵妃地位之高,承运之深,宫中的仪体规制都是为她而设了。 杨贵妃虽无皇后之名,但得皇后之实,而且比一般的皇后更受尊宠。杨贵妃也比较聪明,没有反复请求唐玄宗立自己为皇后。既然已经达到了一个女人所达到的极致,得到了天子的万千宠爱,何必还去在乎皇后的名号呢?她只需要发挥自己的美艳多才,把唐玄宗伺候得舒舒服服,便永远都是实际意义上的皇后。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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