既然当上皇帝，就要用心治理朝政和改革国家体制，调整混乱的朝纲，使百够过上安定的生活，国家经济和水平能够得到提升。

于是刘恒便开始全身心的投入工作中，为了使国家昌盛和能够减轻百姓负担，刘恒将体制和政策进行了调整，加上刘恒是一个生性节俭的皇帝，在位期间穿着简朴，平时穿的衣服均是用粗糙的黑丝绸做成的，没有什么华丽服饰和讲究的穿戴之品，而且禁止进贡奇珍异宝，这样便形成一个比较清明的政治风气。

刘恒治国诸事均自己亲自打理，大到国家政策的改革，小到穿戴，因此刘恒导致过度劳累，便因此落下了病根，忙于政事没有及时根治，疾病便愈加的严重，最后刘恒只能卧床不能出，还在担心朝政，可见刘恒劳碌和担忧，为国不顾身体的操劳，是为人们赞叹的皇帝。

最后知道自己命不久矣的刘恒便叫太子在身旁，嘱咐他一些遗嘱还有管理朝政应该注意的事项。

刘恒在生前已经为自己预修了坟墓，以山为陵，一切从简，且要求丧事从简，不打扰百姓正常作息。

而且刘恒在生前还为自己后宫的女人的出路着想，在自己死后将她们全都放出宫，避免她们老死深宫的凄凉结果。

汉文帝刘恒的书法简介 刘恒被人称作“有德无才”，他既没有像那样横溢的才气，也不能像一样纵横沙场，流传下来的书法笔记也是寥寥无几。

但他深信德治可以让社会风气更好，让百姓生活更富裕，让国家更稳定、更繁荣，而事实也证明他的选择是没有错的。

刘恒留下的笔墨印记并不多，所以想做一个刘恒书法简介还是有一定困难的，因为很难考证他的真迹，评析也就无从谈起，下面就从汉朝书法的发展情况入手，了解一下刘恒所在的年代里书法的演变情况，这样也能大致猜出刘恒的书法有什么特点。

汉朝的书法主要有三种——篆书、隶书和草书。

隶书在西汉时期还沿袭着的风格，得到了很好的发展;时期，隶书达到巅峰，也产生了众多的风格，从流传下来的石刻中就能看出东汉人对隶书的喜爱。

隶书经常使用在官方文书中，因此可以猜出刘恒的书法可能是隶书，而且是带着秦朝的风格的隶书。

专属经常用于碑上提额，而西汉的时候碑上提额并不流行。

篆书墨迹不多，考证起来难度太大，只能猜测刘恒书法使用篆书进行刻碑的可能性很小。

草书更不用说了，他一般不会用在正式场合，而且在汉朝它也只是发展，并没有达到顶峰。

综上所述，汉文帝刘恒书法简介很难考证，他写隶书的可能性较大，但由于没有实质性的文物，只能这样猜测，并不能直接给出结论。

大汉刘恒是汉朝的什么帝 刘恒是汉文帝，是的儿子，虽然和母亲一样不得宠，但是最后却登上了皇位。

刘恒正是因为远在朝堂之外为代王，在政治上低调温和，还有统治边疆领域的经验而被汉朝旧臣选中为帝。

即位为皇帝的汉文帝刘恒一在朝廷没有政治根基，二来也没有军事军队，加上各位诸侯王的不服，刘恒虽在帝王之位，但是却很不稳。

于是刘恒采取怀柔政策，先是将有功之臣进行嘉奖，毕竟这些在朝廷的旧臣跟随其父亲刘邦一起打过天下，他们所拥有的实力很是雄厚，是可以拉拢的对象。

另一方面就是顾及自己的兄弟情，虽然刘恒有以仁爱、兄弟情抚慰他们，但是毕竟作为空降帝王，还是难以平复他们的不服之心。

之后便带领其他诸侯王一起起兵造反，刘恒起先还是秉持着怀柔政策但是最后却不能再忍，便派兵平定，最后刘章被刘恒兵队围困自尽而亡。

刘恒这个皇帝当的很不容易，除去上面所说的，一点政治根基没有刘恒还要面对这频繁的内乱和集团搅乱的朝纲，当然为了恢复朝政刘恒得制定一系列的改革政策。

原来的朝政奢靡之风很是严重，导致大臣变得享乐攀比。

因此刘恒大胆的改革旧制度，举荐提用人才，对年轻的有才之人大胆用，对无能之人不论是谁均不启用。

而对百姓则制定减轻徭役和减少赋税，不仅鼓励民耕还是历史上第一个实行全面免田租的帝王，深得民心。

汉文帝刘恒的孩有哪些 刘恒在为代王的时候，有一个代王后，但是由于代王后早逝，历史并没有记载代王后的姓名，而代王后为刘恒生了四个孩子，这四个孩子就像他们的母亲一样短命，在刘恒登基的前后都因病一个个相继死去，也并没有在历史上留下名字，所以这四个刘恒的孩子的具体资料我们不能知道。

关于刘恒的女儿，资料记载只有两个，一个是由窦皇后为刘恒所生的长女刘嫖，刘嫖因弟弟被册封为太子，她则为长公主，加上她的封地在馆陶，便为人称为。

馆陶公主后来嫁给了陈午，育有三个孩子，在刘启即位，则为馆陶长公主。

刘恒的另一个女儿历载较少，只知道她的封号为绛侯公主，嫁给了周胜之也就是周勃的儿子。

而刘恒的儿子一个就是我们熟知的刘启，刘启在位期间和刘恒一起开创了，给汉朝全盛奠定了重要的基础。

一个是刘启的弟弟，也是窦皇后所出，得到窦皇后的溺爱，最后还想谋反其兄长之帝位，最终被刘启赶回封地不能再回京。

刘恒另外两个儿子叫刘参和刘揖，他们两个的母亲可能地位比较低并没有过多的记载，我们不能知道他们生母是谁，刘参继承了其父刘恒继帝位之前的封号代王。

而刘揖是这几个儿子中最得刘恒喜爱的，但是刘揖短命，在一次骑马中不幸坠马身亡。

汉文帝刘恒的皇后都有谁 汉文帝刘恒是中国封建社会的治世明君，开创文景之治，功勋卓著。

那么有人会问，这样一位贤能明君的妻子该以怎样的姿态母仪天下? 其实刘恒皇后可以说是历史上最成功的皇后之一，她的丈夫是汉文帝，儿子是汉景帝，是。

文帝景帝的文景之治不需多谈，那是历史对他们政绩的肯定。

而汉武帝雄才大略反击匈奴，军政各有建树。

刘恒皇后历经三代，见证了大汉王朝由兴盛到鼎盛的局面。

刘恒皇后名漪房，出身贫苦，以良家子的身份入宫侍候，也就是当时吕。

后来被释放宫人时误打误撞赏赐给了代王刘恒，而窦漪房的传奇一生也就这样阴差阳错的开始了。

代王刘恒在送来的四个宫人中独宠窦漪房，很快窦漪房怀有身孕，为刘恒生下一女二子，其中就有太子刘启，也就是后来的汉景帝。

刘恒仁慈宽善成为明君源于母亲，而执政过程中却受窦漪房影响，窦漪房信奉黄老之学，而且出身贫寒，幼时常讨食喂与弟弟，所以窦漪房经常提醒文帝节俭作则，并且在景帝时期亦大力推崇，可以说窦太后就是文景之治后面的女人。

但作为女人，窦太后还有有自己的局限性的，首先是过于宠溺小儿子刘武，使刘武的逾规僭越，出行之礼大于天子，甚至想让景帝传为梁王。

由于喜好黄老，不喜新政，使辕固在景帝时期终无重用。

汉武帝时，黄老之学已不适合当时的社会发展，窦太后在这其中略微起到阻碍，将新政的推行者赵绾、王臧下狱，最后二人自杀而死。

终其刘恒皇后一生，由于政治影响并未直接决策，并不需要像评价吕雉那样功过分论，作为女人的角度，她是一个好妻子、好母亲和好祖母。

汉文帝刘恒的人物简介 刘恒于公元前202年出生，他是刘邦的第四个孩子，他的生母是薄姬。

于公元前196年，当时刘邦平定祸乱之后，将他的儿子才8岁的刘恒封为代王，定都于晋阳。

此后刘恒一直在晋阳兴复农业，发展生产，励精图治，且为人宽厚，生活节俭，得到百姓的拥戴。

公元前180年，朝廷得到陈平、周勃等人的整治，诛杀了吕氏势力，使朝政重归刘邦后代之手，于是他们拥立刘恒这样一个宽厚有才能之人为帝，于是刘恒便以汉文帝称帝。

因刘恒为代王的王后很早就逝世，留下的四个孩子也在他登位后不久都去世了，于是刘恒立刘启为太子，为皇后。

在位期间的汉文帝刘恒在政治方面认定“无为”之说，以法律来规诫百群臣的行为，还改革了刑役，使得一人犯罪不会全家诛连，还使各诸侯回封国德化百姓。

而且还大力鼓励百姓进行农耕，发展国家的农业，以入粟卖爵的方法，免除百姓的田租改善他们的经济处境。

不仅如此汉文帝对待百姓在他是代王的身份时便很好，于是在帝位的刘恒更是减轻徭役和租税，奉行民安国则安的政策。

在军事方面，汉文帝刘恒则是一如之前一样和匈奴和亲，虽然这样并不能解决根本上的匈奴问题只是缓解其中问题。

于是后来匈奴大举犯汉，汉文帝也是经过数月的调动军力和抵抗才使匈奴退兵。

而汉文帝也因此实行“募民实边”，有利于加强对边界的开发的实力的增强，为后来帝王彻底打击匈奴打下了基础。

公元前157年，汉文帝逝世，在位二十三年，享年四十五。

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吕后挑选一些宫女出宫赏赐给诸侯王，每个王五名，窦姬也在选中之列。

窦姬因家在清河，离赵国近，希望能到赵国去。

她向主持派遣宫女的宦官请求，一定要把她的名字放到去赵国的花名册里。

这个宦官在分派宫女时却把这件事忘了，把她的名字误放到去代国的花名册里了。

就这样她去了代国。

虽然这不是她的心愿，但到了代国，代王却非常喜欢她，先后与她生了个女儿刘嫖，和两个儿子：、。

代王刘恒原来的王后生了四个儿子后不久去世。

等到代王成为汉文帝后，原王后生的四个儿子也相继病死。

这样，文帝即位不久，于前180年（前元元年）三月封窦姬为皇后，长子刘启立为太子，刘嫖封为公主，幼子刘武先封为代王，后封为梁孝王。

窦皇后双亲早亡，葬在观津，薄下令追封窦后之父为安成侯，母亲为安成夫人，并在家乡清河郡安置陵园，其规格和仪式与薄太后父亲的灵文园一样。

窦皇后有兄弟二人，兄长为窦长君，弟为窦广国。

广国字少君，在四五岁时，因家境贫困，被人掳掠贩卖到外地，渺无音讯。

后来又被辗转贩卖了十几户人家，最后到了宜阳（今河南宜阳西），在那里替人家进山挖石炭。

一天黄昏，山崖边有一百多人在睡觉，山崖突然崩塌，睡在崖边的人都压死了，只有少君脱险逃生。

没几天，他跟随主人到了长安，在那里他听说新封的皇后姓窦，原籍在观津。

窦广国离家的时候虽然年纪幼小，却记得自己的籍贯和姓氏，还隐约记得与姊姊一起去采桑叶，从树上摔下来的情景。

他把这些事详细的写下来後，托人转交给了窦后。

窦后见到了这些材料后，把广国召来并详细问了其他一些情况，果然是她的亲弟弟。

皇后还要弟弟回忆一些过去的情景，少君回忆道:“姊姊离我西去的时候，我记得在驿站分别时，讨来米汤水给我洗头，临走时又给我吃了饭才走的。

”当窦后听到此情时，握看弟弟的手已泣不成声。

窦皇后重赏两个兄弟，都把他们安置在京师居住。

后来又为他俩请了有德行的长者与他们住在一起，对他们进行教育。

由于这样，窦长君、窦少君兄弟俩后来成为谦让有礼的君子，不敢因为地位显贵而盛气凌人。

窦皇后生病，后来双目失明。

文帝去世后，汉景帝刘启即位，窦后成了皇太后。

窦太后溺爱幼子刘武，赏赐不可胜数，恨不得让他登上皇位。

景帝对这个同胞手足也感情至深，不仅同辇进出，而且想传位于他。

前154年（初元三年），景帝当时还未立太子，在一次家宴上，景帝曾对刘武说：“我千秋万岁后，把皇位传给你。

”刘武口上辞谢，内心却很欢喜。

窦太后听了也极高兴。

皇太后又提出想以武为嗣，征求大臣们的意见。

大臣们都反对，刘武继位之事也就作罢。

窦太后信奉黄老之学，景帝和窦姓宗族不得不读《》，并推尊其学说。

景帝时她曾召博士辕固生问他《老子》是怎样的一部书，辕固生猝然回答说：“这不过是部平常人家读的书，没什么道理。

”窦太后大怒：“难道一定要司空城旦的书吗？”话中讥讽儒教苛刻，比诸司空狱官，城旦刑法。

辕固生一听想转身就走，不料被太后喝住，要他到猪圈里去与猪搏斗。

景帝见辕固生是一个文弱书生，担心他不能和猪对抗，就投进一把匕首，辕固生这才把猪刺死。

因此景帝在位十六年，始终未用儒生。

即位后，太皇太后听说他好儒学，大为不悦，经常出面干预朝政。

武帝也不便违忤祖母，所有朝廷政事，都随时向她请示。

当时御史大夫赵绾和郎中令王臧，迎鲁耆儒申公来朝，并建议按照古制，设明堂辟雍，改换历法和服装，行巡狩封禅等礼仪，还建议今后政事“可不必事事请命东宫”。

太皇太后听罢，怒不可遏，命武帝下令革去赵绾、王臧的官职，在她去世前，武帝不再敬重用儒生。

前135年，太皇太后去世，与文帝合葬霸陵。

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