古代封建帝王对立后都很重视。历史上只有一位终身未立皇后，他就是“千古一帝”，以致园内一墓独尊，而没有皇后墓，成为一个难解的历史之谜。 秦人在(公元前4世纪)以后对于立后和立太子之事已制度化，秦始皇13岁即位到22岁亲政，这中间有9年的时间，也正是古代男子要娶妻的时间。即位3年，他便有资格立后，但前后9年都未立后。22岁到39岁的17年是其自己掌权、统一六国的时间，尽管国事繁忙，在后方立后也不费事。从39岁到50岁，秦始皇多在巡游路上，但是立后以“母仪天下”也花不了多少时间。秦始皇在长达37年的统治时期一直没有立皇后，不是他来不及立，实际上是他自己不愿意立。坐拥天下的秦始皇为什么不愿意立皇后呢?网络配图1、和秦始皇的特殊出身有关 史载，秦始皇的母亲行为很不检点，先是做投机商人的小妾，怀孕两个月(多数人认为怀的就是后来的秦始皇)后，又被吕不韦献给秦国的王楚，继位后称庄襄王，庄襄王死后，身为的她仍经常与吕不韦重温旧情。《·吕不韦列传》中记载：“益壮，太后淫不止。”后来她又与私通，并生下两个儿子。母亲的失检行为令秦始皇恼羞愤怒，无地自容，使他心理压抑，性格变得极为复杂：内向、多疑、妄想、专制、暴虐、冷酷无情，把他变成了一个失去理性的暴君，最后彻底爆发，杀了两个私生子弟弟;将嫪毐，暴尸示众;将其母赶出咸阳。 因母亲带来的心理阴影一直伴随着秦始皇，而且由对母亲的怨恨，发展和泛化成对一切女人的仇视，他对统一六国后收入后宫的众多佳丽非常鄙视，痛恨她们抛弃亡国之辱而媚悦新主的行径。所以说，由母亲的行为而形成的心理伤害和心理扭曲，由怨母而仇视女人，是秦始皇一直不立皇后的一个重要原因。2、立皇后的标准过高 公元前230年至前221年，秦始皇采取、分化离间的策略，发动秦灭六国之战。先后于秦始皇十七年(前230)灭韩、十九年(前228)灭赵、二十二年(前225)灭魏、二十四年(前223)灭楚、二十五年(前222)灭燕、二十六年(前221)灭齐。在他登上秦国王位的第26个年头，终于统一了中国，建立了中国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义中央集权制国家——秦帝国，也是中国封建制王朝的开始。天下初定，39岁的秦始皇第一件急着想做的事，就是要重新给自己确定一个称号。网络配图 ，各国诸侯都被称为“君”或“王”。战国后期，秦国与齐国曾一度称“帝”，不过这一称号在当时并不同行。已经一统天下的秦王政，认为过去的这些称号都不足以显示自己的尊崇，“今名号不更，无以称成功，传后世”。他下令左右大臣们议称号。经过一番商议，丞相、御史大夫冯劫、廷尉等人援引传统的尊称，说“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵”，建议采用“泰皇”头衔。然而，秦始皇对此并不满意。他只采用一个“皇”字，而在其下加一“帝”字，创造出“皇帝”这个新头衔授予自己。 从此以后，“皇帝”就成为中国国家最高统治者的称谓。“皇帝”称谓的出现，不仅仅是简单的名号变更，还反映了一种新的统治观念的产生。在古代，“皇”有“大”的意思，人们对祖先和其他一些神明，有时就称“皇”。“帝”是人们想象中的主宰万物的最高天神。秦始皇将“皇”和“帝”两个字结合起来，第一，说明了他想表示其至高无上的地位和权威，是上天给予的，即“君权神授”;第二，反映了他觉得仅仅是做人间的统治者还不满足，还要当神。可见，秦始皇当时也很自命不凡，自认功德超过了古代的圣贤——，对皇后的要求自然也就非常高了，高到连自己也说不清楚，于是左看右看，后宫佳丽中竟没有一个人能符合他的标准。3、秦始皇志在天下 由于身世及受到周围环境的影响，养成了他从小刻薄、多疑的性格。一方面心气极高，他连年征战，横扫六国，抚定四方，建立起一个统一的大帝国;另一方面他可能担心立了皇后会对他有所掣肘，妨碍他实现远大的理想。4、秦始皇是个工作狂网络配图 公务繁忙，整日埋头工作，没兴趣考虑后宫的事情，以至于迟迟没立皇后。他给自己定下了工作量：每天必须批完一石公文才能休息。当时的一石大概相当于现在的60斤。每天批阅这么一大堆竹简，工作量着实不小。5、沉湎于长生不老的迷梦之中，无暇顾及后宫之事 众所周知，秦始皇追求长生不老，对方术、炼丹术等情有独钟，为求长生延迟了立皇后之事。秦始皇曾四次巡视六国故地，其中三次都会见了等方士以求长生不老之药，还派徐福率领三千名童男童女赴东海神山求药。徐入海数年，哪里找得到仙药，又耗费巨大，他怕秦始皇发怒，于是谎称可得仙药，但是海上常有巨鲛出没，无法靠近，请派神箭手用连弩射杀巨鲛。秦始皇便令人捕杀巨鱼，甚至想自己入海尝试求仙。这种对长生不老梦想的浓厚兴趣和孜孜追求，也转移了他的注意力，在一定程度上也抑制了对其他事情的兴趣，结果之一便是导致了立皇后这一大事被置之脑后，终其一生也没立皇后，成为了历史上唯一没有立皇后的皇帝。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 中国历史几千年来，流传千古的历史人物不可枚举，其中千古一帝和儒道至圣更是家喻户晓。在新闻界的翘楚之一《时代周刊》所评选出的历史上最有影响力的百位历史人物中，他们二人也皆在其中。历史上人们对他们的评价也都褒贬不一，那么秦始皇和孔子究竟谁更伟大呢? 而在这之前，先让我们来看看伟大的毛主席对他们的评价吧!在毛主席看来，秦始皇是比孔子好了不下百倍的。他曾说道：“秦始皇是个厚今薄古的专家，孔孟是，荀子是，是儒家的左派;孔子代表、贵族，荀子代表地主阶级。”又说：“在中国历史上，真正做了点事的是秦始皇，孔子只说空话。几千年来，形式上是孔夫子，实际上是按秦始皇办事。秦始皇用，李斯是法家，是荀子的学生。”而他虽被人骂了几千年，无非也就是两点：杀了460个知识分子;烧了一些书。作为同是开创了伟大国家的人，主席是极其的推崇、褒扬秦始皇的。但是我们也不能全然否定孔子，毕竟他们二人各有各自的好坏。接下来，我们就来看看他们二人的历史功绩吧。 呕心沥血换世界，荣辱掺半。 秦始皇，中国历史上首位用“皇帝”称号的君主，结束了自春秋以来长达数百年的混乱局面，完成了华夏大一统 ，奠定了中国两千余年政治制度基本格局，被誉为“千古一帝”。夏曾佑曾说：“有为汉一朝之皇帝者，高祖是也;有为中国二十四朝之皇帝者，秦皇、汉武是也”。在完成国家统一后，政治上，他建立了一套相当完整的和政权机构，成为后世借鉴之典范。经济上，他又统一度量衡、改币制、整交通、修水利。为战后人们的生活和经济发展给予极大的促进作用。 不仅如此，他还修筑了长城，抵御外族入侵，统一国内民族，构建了中国疆域的基本板块。再又统一文字，对中国文化的传承和发展做了巨大贡献。尽管仅仅延续了15年，但秦始皇确立的统治模式却一直延续了下去。且其设立的制度、文化方面和兴建的工程设施对中国历史的影响也长久不息。由此，可以看到秦始皇对于中国所起的至关重要的作用。 天不生仲尼， 万古如长夜，天之木铎孔夫子。 再观之孔子，作为中国历史最伟大思想家、教育家之一，儒家学派的创始人，其对中国长期以来的贡献也毋庸置疑。，宣扬儒学，编纂《春秋》，修订《六经》，创办私学，他的教育理念直到至今都对我们有着极大影响。可以说，没有孔子，就没有如今的中国文化。而自以来，也一度是历代君王的治国方略。虽然孔子在自己的时代遗留了许多遗憾，可是对于中国，对于整个中国历史来说，无论怎样，孔是、并一直会是那个伟大的人。曾这样评论孔子：“孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣!” 其实孔子和秦始皇作为中国历史上的两位伟人，并无实际的谁更加伟大之分。两人身处不同的时代，不同的领域，都已做到了自己的最好。若硬说二人孰优孰劣，实不好区分。只好说孔子之于中国，就如血脉之于人，是根源;秦始皇之于中国，犹如体魄之于人，是形体。二者。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。